３、 問： 平常自己做事時，就專心做事，一有空就念可以 嗎？ 答： 在做事之中有一點閒就提起佛號，也可以誠心默 念佛號，或心中想到佛號也可，隨地一有空時， 自己立刻提起念佛之念頭。這就是「明記不忘」 憶佛，能夠如此憶佛、念佛就可淨念相繼，道果 易成。以上說法是對尚未學會憶佛者，或念佛尚 不得明記不忘者之下手方便，並不易憶念得力。 李炳南老居士明明說：「•••，憶佛是心時時 刻刻想著佛，這個力量很大，我本人正在往這個 路上走，可惜還不太•••，這是實在話。」並 不是有空才念、想到才念！慈雲懺主云：「凡涉 歷緣務，而內心不忘於佛，謂之憶念。」謂心時 時刻刻想著佛，並不是工作當中內心可忘於佛， 而是雖努力工作，但心態上世間事只是隨緣應務， 常憶念佛才是一切生活重心。同時必須有歡喜、 積極之決心、毅力，多下工夫熟能生巧，不但工 作中可憶佛，每日睡夢中亦可憶佛，才易鍛鍊成 一心之功夫。又蓮池大師云：「憶念者，且指事 一心也。」事一心是功夫綿密不斷，其心「無念」 —心無二相，無塵勞妄念，故宜力求雙憶不離， 如念佛圓通章所云：「二人相憶，二憶念深，如 是乃至從生至生，同於形影，不相乖異，」如此 才得憶佛要旨。 儒家云：「君子無終食之間違仁，造次必於是， 顛沛必於是。」世間善法尚須時時不違，何況出 世間、出三界之了義大法！常憶念佛，出三界、 生極樂，怎可不自我要求，隨時隨地常樂憶念， 都攝六根、淨念相繼呢？望再深思之，信、解、 行、證也。 本會中之法師、師姐，有數位均可於睡眠中常憶 念佛，乃至多有相似一心及事一心、理一心功夫 之同修，因？於聖教：不可明說某人之定力，否 則，獲罪非輕；不能披露姓名。敬請鑒諒。