有關禮教因果佛法問答

 

關禮教 因果佛法問答

 

 

13.問:請問釋迦世尊有沒有說人倫之間有關禮教之經典?有沒有說勸人為善,趨 吉避凶之經典?願聞其要,依教奉行,如實皈依。

 

答:釋迦世尊說法無不圓滿,度生無不完盡,故五

乘佛法均有極其完備開示,請佛子參考深入經典。

 

 

(1)釋尊曾為尸迦羅越開示:「佛說尸迦羅越六方

禮教經」,本經由後漢沙門安世高所譯,該經特為

在家平常人開示「六倫理教」如何是善知識?如何

是惡知識?善知識應具備那些條件?又該經除開示

五倫理教,父(母)子(女)相互平等禮教、師弟

相互禮教、夫婦相互平等禮教、親朋相互平等禮教

及主(大夫)顧(奴婢)相互平等禮教之世間禮教

外,特別開示第六倫僧(沙門道士)俗(凡夫)相

互平等禮教,既有住世禮教又有修行人之出世禮

教,合乎平等、互助、均富、博愛之大同社會理念

等。此乃上善法本,宜盡速拜讀、信受奉行。以上

敬請參考。

 

 

(2)又大藏經中有「佛為首迦長者說業報差別經」

,由隋朝洋川郡守瞿曇法智譯,是經佛為長者說種

種善惡業報差別法門,是一典型因果絲毫不爽之經

典開示,含攝內容完備,體裁簡明扼要,不但有世

間善惡差別,既得生人天等三善道,造惡者亦感三

惡道果報;更有出世間之善法功德不論奉施飲食、

香華、燈明、鞋履、合掌恭敬等種種善行,均可得

十種功德之殊勝果報,歡迎披閱。
 

 

 

(3)又安世高大師另譯「佛說鬼問目連經」,本經

略以尊者大目建連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水

邊,見諸惡鬼甚多,受罪不同,鬼見尊者目連,皆

起恭敬心,來問自己墮入鬼報遭受苦報之因緣,當

生受花報在鬼道,「果報在地獄」,聞之令人心

驚,毛骨悚然,無不敬畏因果,趨吉避惡。

 

 
 

(4)有些經典可能被忽略了或尚未被發現,鮮少弘

揚。以上諸經,上明下証法師曾於生命電視台講演

開示;本會網站「法音宣流」亦有披露,歡迎上網

查閱;有本會亦隨順因緣印行上述經典與眾結緣,

歡迎函索,廣為流布,阿彌陀佛。 

 

          

 

回向偈

願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三塗苦

若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國

 

                                                                         

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