八十華嚴

 

 

十華嚴

 

 

 

大方廣佛華嚴經

 

 

 

 

闐國三藏實叉難陀奉 制譯

 

 

 

 

大方廣佛華嚴經卷第一

 

世主妙嚴品第一

 

大方廣佛華嚴經卷第二

 

世主妙嚴品第一

 

大方廣佛華嚴經卷第三

 

世主妙嚴品第一

 

大方廣佛華嚴經卷第四

 

世主妙嚴品第一

 

大方廣佛華嚴經卷第五

 

世主妙嚴品第一

 

 

 

大方廣佛華嚴經卷第一
 

 

  世主妙嚴品第一

  

如是我聞:

  一時,佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中,始成正覺。其

地堅固,金剛所成;上妙寶輪,及眾寶華、清淨摩尼,以為

嚴飾;諸色相海,無邊顯現;摩尼為幢,常放光明,琤X妙

音,眾寶羅網,妙香華纓,周匝垂布;摩尼寶王,變現自

在,雨無盡寶及眾妙華分散於地;寶樹行列,枝葉光茂。佛

神力故,令此道場一切莊嚴於中影現。其菩提樹高顯殊特:

金剛為身,琉璃為幹;眾雜妙寶以為枝條;寶葉扶疏,垂蔭

如雲;寶華雜色,分枝布影,復以摩尼而為其果,含輝發

焰,與華間列。其樹周圍咸放光明,於光明中雨摩尼寶,摩

尼寶內,有諸菩薩,其眾如雲,俱時出現。又以如來威神力

故,其菩提樹琤X妙音,說種種法,無有盡極。如來所處宮

殿樓閣,廣博嚴麗充遍十方,眾色摩尼之所集成,種種寶華

以為莊校;諸莊嚴具流光如雲,從宮殿間萃影成幢。無邊菩

薩道場眾會咸集其所,以能出現諸佛光明不思議音。摩尼寶

王而為其網,如來自在神通之力所有境界皆從中出;一切眾

生居處屋宅,皆於此中現其影像。又以諸佛神力所加,一念

之間,悉包法界。其師子座,高廣妙好:摩尼為臺,蓮華為

網,清淨妙寶以為其輪,眾色雜華而作瓔珞。堂榭、樓閣、

階砌、戶牖,凡諸物像,備體莊嚴;寶樹枝果,周迴間列。

摩尼光雲,互相照耀;十方諸佛,化現珠玉;一切菩薩髻中

妙寶,悉放光明而來瑩燭。復以諸佛威神所持,演說如來廣

大境界,妙音遐暢,無處不及。
 


  爾時,世尊處于此座,於一切法成最正覺,智入三世悉

皆平等,其身充滿一切世間,其音普順十方國土。譬如虛空

具含眾像,於諸境界無所分別;又如虛空普遍一切,於諸國

土平等隨入。身盚M坐一切道場,菩薩眾中威光赫奕,如日

輪出,照明世界。三世所行,眾福大海,悉已清淨,而琤

生諸佛國土。無邊色相,圓滿光明,遍周法界,等無差別;

演一切法,如布大雲。一一毛端,悉能容受一切世界而無障

礙,各現無量神通之力,教化調伏一切眾生;身遍十方而無

來往,智入諸相,了法空寂。三世諸佛所有神變,於光明中

靡不咸睹;一切佛土不思議劫所有莊嚴,悉令顯現。
 


 

  有十佛世界微塵數菩薩摩訶薩所共圍遶,其名曰:普賢

菩薩摩訶薩、普德最勝燈光照菩薩摩訶薩、普光師子幢菩薩

摩訶薩、普寶焰妙光菩薩摩訶薩、普音功德海幢菩薩摩訶

薩、普智光照如來境菩薩摩訶薩、普寶髻華幢菩薩摩訶薩、

普覺悅意聲菩薩摩訶薩、普清淨無盡福光菩薩摩訶薩、普光

明相菩薩摩訶薩、海月光大明菩薩摩訶薩、雲音海光無垢藏

菩薩摩訶薩、功德寶髻智生菩薩摩訶薩、功德自在王大光菩

薩摩訶薩、善勇猛蓮華髻菩薩摩訶薩、普智雲日幢菩薩摩訶

薩、大精進金剛臍菩薩摩訶薩、香焰光幢菩薩摩訶薩、大明

德深美音菩薩摩訶薩、大福光智生菩薩摩訶薩……。如是等

而為上首,有十佛世界微塵數。此諸菩薩,往昔皆與毘盧遮

那如來共集善根,修菩薩行;皆從如來善根海生,諸波羅蜜

悉已圓滿;慧眼明徹,等觀三世;於諸三昧,具足清淨;辯

才如海,廣大無盡;具佛功德,尊嚴可敬;知眾生根,如應

化伏;入法界藏,智無差別;證佛解脫,甚深廣大;能隨方

便,入於一地,而以一切願海所持,睇P智俱盡未來際;了

達諸佛希有廣大祕密之境,善知一切佛平等法,已踐如來普

光明地,入於無量三昧海門;於一切處,皆隨現身;世法所

行,悉同其事;總持廣大,集眾法海;辯才善巧,轉不退

輪;一切如來功德大海,咸入其身;一切諸佛所在國土,皆

隨願往;已曾供養一切諸佛,無邊際劫,歡喜無倦;一切如

來得菩提處,常在其中,親近不捨;琤H所得普賢願海,令

一切眾生智身具足。成就如是無量功德。
 


  復有佛世界微塵數執金剛神,所謂:妙色那羅延執金剛

神、日輪速疾幢執金剛神、須彌華光執金剛神、清淨雲音執

金剛神、諸根美妙執金剛神、可愛樂光明執金剛神、大樹雷

音執金剛神、師子王光明執金剛神、密焰勝目執金剛神、蓮

華光摩尼髻執金剛神……。如是等而為上首,有佛世界微塵

數,皆於往昔無量劫中痤o大願,願常親近供養諸佛;隨願

所行,已得圓滿,到於彼岸;積集無邊清淨福業,於諸三昧

所行之境悉已明達;獲神通力,隨如來住,入不思議解脫境

界;處於眾會,威光特達,隨諸眾生所應現身而示調伏;一

切諸佛化形所在,皆隨化往;一切如來所住之處,常勤守

護。
 


  復有佛世界微塵數身眾神,所謂:華髻莊嚴身眾神、光

照十方身眾神、海音調伏身眾神、淨華嚴髻身眾神、無量威

儀身眾神、最上光嚴身眾神、淨光香雲身眾神、守護攝持身

眾神、普現攝取身眾神、不動光明身眾神……。如是等而為

上首,有佛世界微塵數,皆於往昔成就大願,供養承事一切

諸佛。

 

  復有佛世界微塵數足行神,所謂;寶印手足行神、蓮華

光足行神、清淨華髻足行神、攝諸善見足行神、妙寶星幢足

行神、樂吐妙音足行神、栴檀樹光足行神、蓮華光明足行

神、微妙光明足行神、積集妙華足行神……。如是等而為上

首,有佛世界微塵數,皆於過去無量劫中,親近如來,隨逐

不捨。
 


  復有佛世界微塵數道場神,所謂:淨莊嚴幢道場神、須

彌寶光道場神、雷音幢相道場神、雨華妙眼道場神、華纓光

髻道場神、雨寶莊嚴道場神、勇猛香眼道場神、金剛彩雲道

場神、蓮華光明道場神、妙光照耀道場神……。如是等而為

上首,有佛世界微塵數,皆於過去值無量佛,成就願力,廣

興供養。
 


 

  復有佛世界微塵數主城神,所謂:寶峰光耀主城神、妙

嚴宮殿主城神、清淨喜寶主城神、離憂清淨主城神、華燈焰

眼主城神、焰幢明現主城神、盛福光明主城神、清淨光明主

城神、香髻莊嚴主城神、妙寶光明主城神……。如是等而為

上首,有佛世界微塵數,皆於無量不思議劫,嚴淨如來所居

宮殿。
 


 

  復有佛世界微塵數主地神,所謂:普德淨華主地神、堅

福莊嚴主地神、妙華嚴樹主地神、普散眾寶主地神、淨目觀

時主地神、妙色勝眼主地神、香毛發光主地神、悅意音聲主

地神、妙華旋髻主地神、金剛嚴體主地神……。如是等而為

上首,有佛世界微塵數,皆於往昔發深重願,願常親近諸佛

如來,同修福業。
 


 

  復有無量主山神,所謂:寶峰開華主山神,華林妙髻主

山神、高幢普照主山神、離塵淨髻主山神、光照十方主山

神、大力光明主山神、威光普勝主山神、微密光輪主山神、

普眼現見主山神、金剛密眼主山神……。如是等而為上首,

其數無量,皆於諸法得清淨眼。
 


 

  復有不可思議數主林神,所謂:布華如雲主林神、擢幹

舒光主林神、生芽發耀主林神、吉祥淨葉主林神、垂布焰藏

主林神、清淨光明主林神、可意雷音主林神、光香普遍主林

神、妙光迴耀主林神、華果光味主林神……。如是等而為上

首,不思議數,皆有無量可愛光明。
 


 

  復有無量主藥神,所謂:吉祥主藥神、栴檀林主藥神、

清淨光明主藥神、名稱普聞主藥神、毛孔光明主藥神、普治

清淨主藥神、大發吼聲主藥神、蔽日光幢主藥神、明見十方

主藥神、益氣明目主藥神……。如是等而為上首,其數無

量,性皆離垢,仁慈祐物。
 


 

  復有無量主稼神,所謂:柔軟勝味主稼神、時華淨光主

稼神、色力勇健主稼神、增長精氣主稼神、普生根果主稼

神、妙嚴環髻主稼神、潤澤淨華主稼神、成就妙香主稼神、

見者愛樂主稼神、離垢淨光主稼神……。如是等而為上首,

其數無量,莫不皆得大喜成就。
 


 

  復有無量主河神,所謂:普發迅流主河神、普潔泉澗主

河神、離塵淨眼主河神、十方遍吼主河神、救護眾生主河

神、無熱淨光主河神、普生歡喜主河神、廣德勝幢主河神、

光照普世主河神、海德光明主河神……。如是等而為上首,

有無量數,皆勤作意利益眾生。
 


 

  復有無量主海神,所謂:出現寶光主海神、成金剛幢主

海神、遠塵離垢主海神、普水宮殿主海神、吉祥寶月主海

神、妙華龍髻主海神、普持光味主海神、寶焰華光主海神、

金剛妙髻主海神、海潮雷聲主海神……。如是等而為上首,

其數無量,悉以如來功德大海充滿其身。
 


 

  復有無量主水神,所謂:普興雲幢主水神、海潮雲音主

水神、妙色輪髻主水神、善巧漩澓主水神、離垢香積主水

神、福橋光音主水神、知足自在主水神、淨喜善音主水神、

普現威光主水神、吼音遍海主水神……。如是等而為上首,

其數無量,常勤救護一切眾生而為利益。
 


 

  復有無數主火神,所謂:普光焰藏主火神、普集光幢主

火神、大光普照主火神、眾妙宮殿主火神、無盡光髻主火

神、種種焰眼主火神、十方宮殿如須彌山主火神、威光自在

主火神、光明破暗主火神、雷音電光主火神……。如是等而

為上首,不可稱數,皆能示現種種光明,令諸眾生熱惱除

滅。
 


 

  復有無量主風神,所謂:無礙光明主風神、普現勇業主

風神、飄擊雲幢主風神、淨光莊嚴主風神、力能竭水主風

神、大聲遍吼主風神、樹杪垂髻主風神、所行無礙主風神、

種種宮殿主風神、大光普照主風神……。如是等而為上首,

其數無量,皆勤散滅我慢之心。
 


 

  復有無量主空神,所謂:淨光普照主空神、普遊深廣主

空神、生吉祥風主空神、離障安住主空神、廣步妙髻主空

神、無礙光焰主空神、無礙勝力主空神、離垢光明主空神、

深遠妙音主空神、光遍十方主空神……。如是等而為上首,

其數無量,心皆離垢,廣大明潔。
 


 

  復有無量主方神,所謂:遍住一切主方神、普現光明主

方神、光行莊嚴主方神、周行不礙主方神、永斷迷惑主方

神、普遊淨空主方神、大雲幢音主方神、髻目無亂主方神、

普觀世業主方神、周遍遊覽主方神……。如是等而為上首,

其數無量,能以方便,普放光明,皕茪Q方,相續不絕。
 


 

  復有無量主夜神,所謂:普德淨光主夜神、喜眼觀世主

夜神、護世精氣主夜神、寂靜海音主夜神、普現吉祥主夜

神、普發樹華主夜神、平等護育主夜神、遊戲快樂主夜神、

諸根常喜主夜神、出生淨福主夜神……。如是等而為上首,

其數無量,皆勤修習,以法為樂。
 


 

  復有無量主晝神,所謂:示現宮殿主晝神、發起慧香主

晝神、樂勝莊嚴主晝神、香華妙光主晝神、普集妙藥主晝

神、樂作喜目主晝神、普現諸方主晝神、大悲光明主晝神、

善根光照主晝神、妙華瓔珞主晝神……。如是等而為上首,

其數無量,皆於妙法能生信解,琣@精勤嚴飾宮殿。
 


 

  復有無量阿修羅王,所謂:羅睺阿修羅王、毘摩

質多羅阿修羅王、巧幻術阿修羅王、大眷屬阿修羅王、大力

阿修羅王、遍照阿修羅王、堅固行妙莊嚴阿修羅王、廣大因

慧阿修羅王、出現勝德阿修羅王、妙好音聲阿修羅王……。

如是等而為上首,其數無量,悉已精勤摧伏我慢及諸煩惱。
 


 

  復有不可思議數迦樓羅王,所謂:大速疾力迦樓羅王、

無能壞寶髻迦樓羅王、清淨速疾迦樓羅王、心不退轉迦樓羅

王、大海處攝持力迦樓羅王、堅固淨光迦樓羅王、巧嚴冠髻

迦樓羅王、普捷示現迦樓羅王、普觀海迦樓羅王、普音廣目

迦樓羅王……。如是等而為上首,不思議數,悉已成就大方

便力,善能救攝一切眾生。
 


 

  復有無量緊那羅王,所謂:善慧光明天緊那羅王、妙華

幢緊那羅王、種種莊嚴緊那羅王、悅意吼聲緊那羅王、寶樹

光明緊那羅王、見者欣樂緊那羅王、最勝光莊嚴緊那羅王、

微妙華幢緊那羅王、動地力緊那羅王、攝伏惡眾緊那羅王

……。如是等而為上首,其數無量,皆勤精進,觀一切法,

心琝祤痋A自在遊戲。
 


 

  復有無量摩睺羅伽王,所謂:善慧摩睺羅伽王、清淨威

音摩睺羅伽王、勝慧莊嚴髻摩睺羅伽王、妙目主摩睺羅伽

王、如燈幢為眾所歸摩睺羅伽王、最勝光明幢摩睺羅伽王、

師子臆摩睺羅伽王、眾妙莊嚴音摩睺羅伽王、須彌堅固摩睺

羅伽王、可愛樂光明摩睺羅伽王……。如是等而為上首,其

數無量,皆勤修習廣大方便,令諸眾生永割癡網。
 


 

  復有無量夜叉王,所謂:毘沙門夜叉王、自在音夜叉

王、嚴持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、焰眼主夜叉王、金剛

眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敵大軍夜叉王、富資財夜叉

王、力壞高山夜叉王……。如是等而為上首,其數無量,皆

勤守護一切眾生。
 


 

  復有無量諸大龍王,所謂:毘樓博叉龍王、娑竭羅龍

王、雲音妙幢龍王、焰口海光龍王、普高雲幢龍王、德叉迦

龍王、無邊步龍王、清淨色龍王、普運大聲龍王、無熱惱龍

王……。如是等而為上首,其數無量,莫不勤力興雲布雨,

令諸眾生熱惱消滅。
 


 

  復有無量鳩槃荼王,所謂:增長鳩槃荼王、龍主鳩槃荼

王、善莊嚴幢鳩槃荼王、普饒益行鳩槃荼王、甚可怖畏鳩槃

荼王、美目端嚴鳩槃荼王、高峰慧鳩槃荼王、勇健臂鳩槃荼

王、無邊淨華眼鳩槃荼王、廣大天面阿修羅眼鳩槃荼王

……。如是等而為上首,其數無量,皆勤修學無礙法門,放

大光明。
 


 

  復有無量乾闥婆王,所謂:持國乾闥婆王、樹光乾闥婆

王、淨目乾闥婆王、華冠乾闥婆王、普音乾闥婆王、樂搖動

妙目乾闥婆王、妙音師子幢乾闥婆王、普放寶光明乾闥婆

王、金剛樹華幢乾闥婆王、樂普現莊嚴乾闥婆王……。如是

等而為上首,其數無量,皆於大法深生信解,歡喜愛重,勤

修不倦。
 


 

  復有無量月天子,所謂月天子:華王髻光明天子、眾妙

淨光明天子、安樂世間心天子、樹王眼光明天子、示現清淨

光天子、普遊不動光天子、星宿王自在天子、淨覺月天子、

大威德光明天子……。如是等而為上首,其數無量,皆勤顯

發眾生心寶。
 


 

  復有無量日天子,所謂日天子:光焰眼天子、須彌光可

畏敬幢天子、離垢寶莊嚴天子、勇猛不退轉天子、妙華纓光

明天子、最勝幢光明天子、寶髻普光明天子、光明眼天子、

持勝德天子、普光明天子……。如是等而為上首,其數無

量,皆勤修習,利益眾生,增其善根。
 


 

  復有無量三十三天王,所謂:釋迦因陀羅天王、普稱滿

音天王、慈目寶髻天王、寶光幢名稱天王、發生喜樂髻天

王、可愛樂正念天王、須彌勝音天王、成就念天王、可愛樂

淨華光天王、智日眼天王、自在光明能覺悟天王……。如是

等而為上首,其數無量,皆勤發起一切世間廣大之業。
 


 

  復有無量須夜摩天王,所謂:善時分天王、可愛樂光明

天王、無盡慧功德幢天王、善變化端嚴天王、總持大光明天

王、不思議智慧天王、輪臍天王、光焰天王、光照天王、普

觀察大名稱天王……。如是等而為上首,其數無量,皆勤修

習廣大善根,心常喜足。
 


 

  復有不可思議數兜率陀天王,所謂:知足天王、喜樂海

髻天王、最勝功德幢天王、寂靜光天王、可愛樂妙目天王、

寶峰淨月天王、最勝勇健力天王、金剛妙光明天王、星宿莊

嚴幢天王、可愛樂莊嚴天王……。如是等而為上首,不思議

數,皆勤念持一切諸佛所有名號。
 


 

  復有無量化樂天王,所謂:善變化天王、寂靜音光明天

王、變化力光明天王、莊嚴主天王、念光天王、最上雲音天

王、眾妙最勝光天王、妙髻光明天王、成就喜慧天王、華光

髻天王、普見十方天王……。如是等而為上首,其數無量,

皆勤調伏一切眾生,令得解脫。
 


 

  復有無數他化自在天王,所謂:得自在天王、妙目主天

王、妙冠幢天王、勇猛慧天王、妙音句天王、妙光幢天王、

寂靜境界門天王、妙輪莊嚴幢天王、華蕊慧自在天王、因陀

羅力妙莊嚴光明天王……。如是等而為上首,其數無量,皆

勤修習自在方便廣大法門。
 


 

  復有不可數大梵天王,所謂:尸棄天王、慧光天王、善

慧光明天王、普雲音天王、觀世言音自在天王、寂靜光明眼

天王、光遍十方天王、變化音天王、光明照耀眼天王、悅意

海音天王……。如是等而為上首,不可稱數,皆具大慈,憐

愍眾生,舒光普照,令其快樂。
 


 

  復有無量光音天王,所謂:可愛樂光明天王、清淨妙光

天王、能自在音天王、最勝念智天王、可愛樂清淨妙音天

王、善思惟音天王、普音遍照天王、甚深光音天王、無垢稱

光明天王、最勝淨光天王……。如是等而為上首,其數無

量,皆住廣大寂靜喜樂無礙法。
 


 

  復有無量遍淨天王,所謂:清淨名稱天王、最勝見天

王、寂靜德天王、須彌音天王、淨念眼天王、可愛樂最勝光

照天王、世間自在主天王、光焰自在天王、樂思惟法變化天

王、變化幢天王、星宿音妙莊嚴天王……。如是等而為上

首,其數無量,悉已安住廣大法門,於諸世間勤作利益。
 


 

  復有無量廣果天王,所謂:愛樂法光明幢天王、清淨莊

嚴海天王、最勝慧光明天王、自在智慧幢天王、樂寂靜天

王、普智眼天王、樂旋慧天王、善種慧光明天王、無垢寂靜

光天王、廣大清淨光天王……。如是等而為上首,其數無

量,莫不皆以寂靜之法而為宮殿安住其中。
 


 

  復有無數大自在天王,所謂:妙焰海天王、自在名稱光

天王、清淨功德眼天王、可愛樂大慧天王、不動光自在天

王、妙莊嚴眼天王、善思惟光明天王、可愛樂大智天王、普

音莊嚴幢天王、極精進名稱光天王……。如是等而為上首,

不可稱數,皆勤觀察無相之法,所行平等。
 


 

 大方廣佛華嚴經卷第一
 

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 大方廣佛華嚴經卷第二

     
 
世主妙嚴品第一



  爾時,如來道場眾海,悉已雲集;無邊品類,周匝遍

滿;形色部從,各各差別;隨所來方,親近世尊,一心瞻

仰。此諸眾會,已離一切煩惱心垢及其餘習,摧重障山,見

佛無礙。如是皆以毘盧遮那如來往昔之時,於劫海中修菩薩

行,以四攝事而曾攝受;一一佛所種善根時,皆已善攝種種

方便,教化成熟,令其安立一切智道;種無量善,獲眾大

福,悉已入於方便願海;所行之行,具足清淨;於出離道,

已能善出;常見於佛,分明照了;以勝解力入於如來功德大

海,得於諸佛解脫之門遊戲神通。所謂:
 


 

  妙焰海大自在天王,得法界、虛空界寂靜方便力解脫

門;自在名稱光天王,得普觀一切法悉自在解脫門;清淨功

德眼天王,得知一切法不生、不滅、不來、不去、無功用行

解脫門;可愛樂大慧天王,得現見一切法真實相智慧海解脫

門;不動光自在天王,得與眾生無邊安樂大方便定解脫門;

妙莊嚴眼天王,得令觀寂靜法滅諸癡暗怖解脫門;善思惟光

明天王,得善入無邊境界不起一切諸有思惟業解脫門;可愛

樂大智天王,得普往十方說法而不動無所依解脫門;普音莊

嚴幢天王,得入佛寂靜境界普現光明解脫門;名稱光善精進

天王,得住自所悟處而以無邊廣大境界為所緣解脫門。
 


 

  爾時,妙焰海天王,承佛威力,普觀一切自在天眾而說

頌言:

 

  「佛身普遍諸大會,充滿法界無窮盡,

      寂滅無性不可取,為救世間而出現。

    如來法王出世間,能然照世妙法燈,

      境界無邊亦無盡,此自在名之所證。

    佛不思議離分別,了相十方無所有,

      為世廣開清淨道,如是淨眼能觀見。

    如來智慧無邊際,一切世間莫能測,

      永滅眾生癡暗心,大慧入此深安住。

    如來功德不思議,眾生見者煩惱滅,

      普使世間獲安樂,不動自在天能見。

    眾生癡暗常迷覆,如來為說寂靜法,

      是則照世智慧燈,妙眼能知此方便。

    如來清淨妙色身,普現十方無有比,

      此身無性無依處,善思惟天所觀察。

    如來音聲無限礙,堪受化者靡不聞,

      而佛寂然琱ㄟ吽A此樂智天之解脫。

    寂靜解脫天人主,十方無處不現前,

      光明照耀滿世間,此無礙法嚴幢見。

    佛於無邊大劫海,為眾生故求菩提,

      種種神通化一切,名稱光天悟斯法。」
 

 

  復次,可愛樂法光明幢天王,得普觀一切眾生根為說法

斷疑解脫門;淨莊嚴海天王,得隨憶念令見佛解脫門;最勝

慧光明天王,得法性平等無所依莊嚴身解脫門;自在智慧幢

天王,得了知一切世間法一念中安立不思議莊嚴海解脫門;

樂寂靜天王,得於一毛孔現不思議佛剎無障礙解脫門;普智

眼天王,得入普門觀察法界解脫門;樂旋慧天王,得為一切

眾生種種出現無邊劫常現前解脫門;善種慧光明天王,得觀

一切世間境界入不思議法解脫門;無垢寂靜光天王,得示一

切眾生出要法解脫門;廣大清淨光天王,得觀察一切應化眾

生令入佛法解脫門。
 


 

  爾時,可愛樂法光明幢天王,承佛威力,普觀一切少廣

天、無量廣天、廣果天眾而說頌言:
 

 

    「諸佛境界不思議,一切眾生莫能測,     

      普令其心生信解,廣大意樂無窮盡。

    若有眾生堪受法,佛威神力開導彼,

      令其皒@佛現前,嚴海天王如是見。

    一切法性無所依,佛現世間亦如是,

      普於諸有無依處,此義勝智能觀察。

    隨諸眾生心所欲,佛神通力皆能現,

      各各差別不思議,此智幢王解脫海。

    過去所有諸國土,一毛孔中皆示現,

      此是諸佛大神通,愛樂寂靜能宣說。

    一切法門無盡海,同會一法道場中,

      如是法性佛所說,智眼能明此方便。

    十方所有諸國土,悉在其中而說法,

      佛身無去亦無來,愛樂慧旋之境界。

    佛觀世法如光影,入彼甚深幽奧處,

      說諸法性常寂然,善種思惟能見此。

    佛善了知諸境界,隨眾生根雨法雨,

      為啟難思出要門,此寂靜天能悟入。

    世尊琤H大慈悲,利益眾生而出現,

      等雨法雨充其器,清淨光天能演說。」
 


  復次,清淨慧名稱天王,得了達一切眾生解脫道方便解

脫門;最勝見天王,得隨一切諸天眾所樂如光影普示現解脫

門;寂靜德天王,得普嚴淨一切佛境界大方便解脫門;須彌

音天王,得隨諸眾生永流轉生死海解脫門;淨念眼天王,得

憶念如來調伏眾生行解脫門;可愛樂普照天王,得普門陀羅

尼海所流出解脫門;世間自在主天王,得能令眾生值佛生信

藏解脫門;光焰自在天王,得能令一切眾生聞法信喜而出離

解脫門;樂思惟法變化天王,得入一切菩薩調伏行如虛空無

邊無盡解脫門;變化幢天王,得觀眾生無量煩惱普悲智解脫

門;星宿音妙莊嚴天王,得放光現佛三輪攝化解脫門。
 


 

  爾時,清淨慧名稱天王,承佛威力,普觀一切少淨天、

無量淨天、遍淨天眾而說頌言:

 

  了知法性無礙者,普現十方無量剎,

      說佛境界不思議,令眾同歸解脫海。

    如來處世無所依,譬如光影現眾國,

      法性究竟無生起,此勝見王所入門。

    無量劫海修方便,普淨十方諸國土,

      法界如如常不動,寂靜德天之所悟。

    眾生愚癡所覆障,盲暗琠~生死中,

      如來示以清淨道,此須彌音之解脫。

    諸佛所行無上道,一切眾生莫能測,

      示以種種方便門,淨眼諦觀能悉了。

    如來琤H總持門,譬如剎海微塵數,

      示教眾生遍一切,普照天王此能入。

    如來出世甚難值,無量劫海時一遇,

      能令眾生生信解,此自在天之所得。

    佛說法性皆無性,甚深廣大不思議,

      普使眾生生淨信,光焰天王能善了。

    三世如來功德滿,化眾生界不思議,

      於彼思惟生慶悅,如是樂法能開演。

    眾生沒在煩惱海,愚癡見濁甚可怖,

      大師哀愍令永離,此化幢王所觀境。

    如來琠韙j光明,一一光中無量佛,

      各各現化眾生事,此妙音天所入門。」
 


  復次,可愛樂光明天王,得琩寂靜樂而能降現消滅世

間苦解脫門;清淨妙光天王,得大悲心相應海一切眾生喜樂

藏解脫門;自在音天王,得一念中普現無邊劫一切眾生福德

力解脫門;最勝念智天王,得普使成住壞一切世間皆悉如虛

空清淨解脫門;可愛樂淨妙音天王,得愛樂信受一切聖人法

解脫門;善思惟音天王,得能經劫住演說一切地義及方便解

脫門;演莊嚴音天王,得一切菩薩從兜率天宮沒下生時大供

養方便解脫門;甚深光音天王,得觀察無盡神通智慧海解脫

門;廣大名稱天王,得一切佛功德海滿足出現世間方便力解

脫門;最勝淨光天王,得如來往昔誓願力發生深信愛樂藏解

脫門。
 


  爾時,可愛樂光明天王,承佛威力,普觀一切少光天、

無量光天、極光天眾而說頌言:



  「
我念如來昔所行,承事供養無邊佛,

      如本信心清淨業,以佛威神今悉見。

    佛身無相離眾垢,琣窾O悲哀愍地,

      世間憂患悉使除,此是妙光之解脫。

    佛法廣大無涯際,一切剎海於中現,

      如其成壞各不同,自在音天解脫力。

    佛神通力無與等,普現十方廣大剎,

      悉令嚴淨常現前,勝念解脫之方便。

     如諸剎海微塵數,所有如來咸敬奉,

      聞法離染不唐捐,此妙音天法門用。

    佛於無量大劫海,說地方便無倫匹,

      所說無邊無有窮,善思音天知此義。

    如來神變無量門,一念現於一切處,

      降神成道大方便,此莊嚴音之解脫。

    威力所持能演說,及現諸佛神通事,

      隨其根欲悉令淨,此光音天解脫門。

    如來智慧無邊際,世中無等無所著,

      慈心應物普現前,廣大名天悟斯道。

    佛昔修習菩提行,供養十方一切佛,

      一一佛所發誓心,最勝光聞大歡喜。」

 


  復次,尸棄梵王,得普住十方道場中說法而所行清淨無

染著解脫門;慧光梵王,得使一切眾生入禪三昧住解脫門;

善思慧光明梵王,得普入一切不思議法解脫門;普雲音梵

王,得入諸佛一切音聲海解脫門;觀世言音自在梵王,得能

憶念菩薩教化一切眾生方便解脫門;寂靜光明眼梵王,得現

一切世間業報相各差別解脫門;普光明梵王,得隨一切眾生

品類差別皆現前調伏解脫門;變化音梵王,得住一切法清淨

相寂滅行境界解脫門;光耀眼梵王,得於一切有無所著、無

邊際、無依止、常勤出現解脫門;悅意海音梵王,得常思惟

觀察無盡法解脫門。

 

  爾時,尸棄大梵王,承佛神力,普觀一切梵身天、梵輔

天、梵眾天、大梵天眾而說頌言:
 


  
「佛身清淨常寂滅,光明照耀遍世間,

      無相無行無影像,譬如空雲如是見。

    佛身如是定境界,一切眾生莫能測,

      示彼難思方便門,此慧光王之所悟。

    佛剎微塵法門海,一言演說盡無餘,

      如是劫海演不窮,善思慧光之解脫。

    諸佛圓音等世間,眾生隨類各得解,

      而於音聲不分別,普音梵天如是悟。

    三世所有諸如來,趣入菩提方便行,

      一切皆於佛身現,自在音天之解脫。

    一切眾生業差別,隨其因感種種殊,

      世間如是佛皆現,寂靜光天能悟入。

    無量法門皆自在,調伏眾生遍十方,

      亦不於中起分別,此是普光之境界。

    佛身如空不可盡,無相無礙遍十方,

      所有應現皆如化,變化音王悟斯道。

    如來身相無有邊,智慧音聲亦如是,

      處世現形無所著,光耀天王入此門。

    法王安處妙法宮,法身光明無不照,

      法性無比無諸相,此海音王之解脫。」

 



  復次,自在天王,得現前成熟無量眾生自在藏解脫門;

善目主天王,得觀察一切眾生樂令入聖境界樂解脫門;妙寶

幢冠天王,得隨諸眾生種種欲解令起行解脫門;勇猛慧天

王,得普攝為一切眾生所說義解脫門;妙音句天王,得憶念

如來廣大慈增進自所行解脫門;妙光幢天王,得示現大悲門

摧滅一切憍慢幢解脫門;寂靜境天王,得調伏一切世間瞋害

心解脫門;妙輪莊嚴幢天王,得十方無邊佛隨憶念悉來赴解

脫門;華光慧天王,得隨眾生心念普現成正覺解脫門;因陀

羅妙光天王,得普入一切世間大威力自在法解脫門。
 


  爾時,自在天王,承佛威神,遍觀一切自在天眾而說頌

言:

 

  「佛身周遍等法界,普應眾生悉現前,

      種種教門常化誘,於法自在能開悟。

    世間所有種種樂,聖寂滅樂為最勝,

      住於廣大法性中,妙眼天王觀見此。

    如來出現遍十方,普應群心而說法,

      一切疑念皆除斷,此妙幢冠解脫門。

    諸佛遍世演妙音,無量劫中所說法,

      能以一言咸說盡,勇猛慧天之解脫。

    世間所有廣大慈,不及如來一毫分,

      佛慈如空不可盡,此妙音天之所得。

    一切眾生慢高山,十力摧殄悉無餘,

      此是如來大悲用,妙光幢王所行道。

    慧光清淨滿世間,若有見者除癡暗,

      令其遠離諸惡道,寂靜天王悟斯法。

    毛孔光明能演說,等眾生數諸佛名,

      隨其所樂悉得聞,此妙輪幢之解脫。

    如來自在不可量,法界虛空悉充滿,

      一切眾會皆明睹,此解脫門華慧入。

    無量無邊大劫海,普現十方而說法,

      未曾見佛有去來,此妙光天之所悟。」
 


  復次,善化天王,得開示一切業變化力解脫門;寂靜音

光明天王,得捨離一切攀緣解脫門;變化力光明天王,得普

滅一切眾生癡暗心令智慧圓滿解脫門;莊嚴主天王,得示現

無邊悅意聲解脫門;念光天王,得了知一切佛無盡福德相解

脫門;最上雲音天王,得普知過去一切劫成壞次第解脫門;

勝光天王,得開悟一切眾生智解脫門;妙髻天王,得舒光疾

滿十方虛空界解脫門;喜慧天王,得一切所作無能壞精進力

解脫門;華光髻天王,得知一切眾生業所受報解脫門;普見

十方天王,得示現不思議眾生形類差別解脫門。
 


  爾時,善化天王,承佛威力,普觀一切善化天眾而說頌

言:

  
世間業性不思議,佛為群迷悉開示,

      巧說因緣真實理,一切眾生差別業。

    種種觀佛無所有,十方求覓不可得,

      法身示現無真實,此法寂音之所見。

    佛於劫海修諸行,為滅世間癡暗惑,

      是故清淨最照明,此是力光心所悟。

    世間所有妙音聲,無有能比如來音,

      佛以一音遍十方,入此解脫莊嚴主。

    世間所有眾福力,不與如來一相等,

      如來福德同虛空,此念光天所觀見。

    三世所有無量劫,如其成敗種種相,

      佛一毛孔皆能現,最上雲音所了知。

    十方虛空可知量,佛毛孔量不可得,

      如是無礙不思議,妙髻天王已能悟。

    佛於曩世無量劫,具修廣大波羅蜜,

      勤行精進無厭怠,喜慧能知此法門。

    業性因緣不可思,佛為世間皆演說,

      法性本淨無諸垢,此是華光之入處。

    汝應觀佛一毛孔,一切眾生悉在中,

      彼亦不來亦不去,此普見王之所了。」



  復次,知足天王,得一切佛出興世圓滿教輪解脫門;喜

樂海髻天王,得盡虛空界清淨光明身解脫門;最勝功德幢天

王,得消滅世間苦淨願海解脫門;寂靜光天王,得普現身說

法解脫門;善目天王,得普淨一切眾生界解脫門;寶峰月天

王,得普化世間常現前無盡藏解脫門;勇健力天王,得開示

一切佛正覺境界解脫門;金剛妙光天王,得堅固一切眾生菩

提心令不可壞解脫門;星宿幢天王,得一切佛出興咸親近觀

察調伏眾生方便解脫門;妙莊嚴天王,得一念悉知眾生心隨

機應現解脫門。
 


  爾時,知足天王,承佛威力,普觀一切知足天眾而說頌

言:

  
如來廣大遍法界,於諸眾生悉平等,

      普應群情闡妙門,令入難思清淨法。

    佛身普現於十方,無著無礙不可取,

      種種色像世咸見,此喜髻天之所入。

    如來往昔修諸行,清淨大願深如海,

      一切佛法皆令滿,勝德能知此方便。

    如來法身不思議,如影分形等法界,

      處處闡明一切法,寂靜光天解脫門。

    眾生業惑所纏覆,憍慢放逸心馳蕩,

      如來為說寂靜法,善目照知心喜慶。

    一切世間真導師,為救為歸而出現,

      普示眾生安樂處,峰月於此能深入。

    諸佛境界不思議,一切法界皆周遍,

      入於諸法到彼岸,勇慧見此生歡喜。

    若有眾生堪受化,聞佛功德趣菩提,

      令住福海常清淨,妙光於此能觀察。

    十方剎海微塵數,一切佛所皆往集,

      恭敬供養聽聞法,此莊嚴幢之所見。

    眾生心海不思議,無住無動無依處,

      佛於一念皆明見,妙莊嚴天斯善了。」


  復次,時分天王,得發起一切眾生善根令永離憂惱解脫

門;妙光天王,得普入一切境界解脫門;無盡慧功德幢天

王,得滅除一切患大悲輪解脫門;善化端嚴天王,得了知三

世一切眾生心解脫門;總持大光明天王,得陀羅尼門光明憶

持一切法無忘失解脫門;不思議慧天王,得善入一切業自性

不思議方便解脫門;輪臍天王,得轉法輪成熟眾生方便解脫

門;光焰天王,得廣大眼普觀眾生而往調伏解脫門;光照天

王,得超出一切業障不隨魔所作解脫門;普觀察大名稱天

王,得善誘誨一切諸天眾令受行心清淨解脫門。
 


 

  爾時,時分天王,承佛威力,普觀一切時分天眾而說頌

言:

  
佛於無量久遠劫,已竭世間憂惱海,     

      廣闢離塵清淨道,永耀眾生智慧燈。

    如來法身甚廣大,十方邊際不可得,

      一切方便無限量,妙光明天智能入。

    生老病死憂悲苦,逼迫世間無暫歇,

      大師哀愍誓悉除,無盡慧光能覺了。

    佛如幻智無所礙,於三世法悉明達,

      普入眾生心行中,此善化天之境界。

    總持邊際不可得,辯才大海亦無盡,

      能轉清淨妙法輪,此是大光之解脫。

    業性廣大無窮盡,智慧覺了善開示,

      一切方便不思議,如是慧天之所入。

    轉不思議妙法輪,顯示修習菩提道,

      永滅一切眾生苦,此是輪臍方便地。

    如來真身本無二,應物隨形滿世間,

      眾生各見在其前,此是焰天之境界。

    若有眾生一見佛,必使淨除諸業障,

      離諸魔業永無餘,光照天王所行道。

    一切眾會廣如海,佛在其中最威耀,

      普雨法雨潤眾生,此解脫門名稱入。」

 


  復次,釋迦因陀羅天王,得憶念三世佛出興乃至剎成壞

皆明見大歡喜解脫門;普稱滿音天王,得能令佛色身最清淨

廣大世無能比解脫門;慈目寶髻天王,得慈雲普覆解脫門;

寶光幢名稱天王,得琩ㄕ簼韝@切世主前現種種形相威德身

解脫門;發生喜樂髻天王,得知一切眾生城邑宮殿從何福業

生解脫門;端正念天王,得開示諸佛成熟眾生事解脫門;高

勝音天王,得知一切世間成壞劫轉變相解脫門;成就念天

王,得憶念當來菩薩調伏眾生行解脫門;淨華光天王,得了

知一切諸天快樂因解脫門;智日眼天王,得開示一切諸天子

受生善根俾無癡惑解脫門;自在光明天王,得開悟一切諸天

眾令永斷種種疑解脫門。
 


  爾時,釋迦因陀羅天王,承佛威力,普觀一切三十三天

眾而說頌言:

 

  我念三世一切佛,所有境界悉平等,

      如其國土壞與成,以佛威神皆得見。

    佛身廣大遍十方,妙色無比利群生,

      光明照耀靡不及,此道普稱能觀見。

    如來方便大慈海,往劫修行極清淨,

      化導眾生無有邊,寶髻天王斯悟了。

    我念法王功德海,世中最上無與等,

      發生廣大歡喜心,此寶光天之解脫。

    佛知眾生善業海,種種勝因生大福,

      皆令顯現無有餘,此喜髻天之所見。

    諸佛出現於十方,普遍一切世間中,

      觀眾生心示調伏,正念天王悟斯道。

    如來智身廣大眼,世界微塵無不見,

      如是普遍於十方,此雲音天之解脫。

    一切佛子菩提行,如來悉現毛孔中,

      如其無量皆具足,此念天王所明見。

    世間所有安樂事,一切皆由佛出生,

      如來功德勝無等,此解脫處華王入。

    若念如來少功德,乃至一念心專仰,

      諸惡道怖悉永除,智眼於此能深悟。

    寂滅法中大神通,普應群心靡不周,

      所有疑惑皆令斷,此光明王之所得。」



  復次,日天子,得淨光普照十方眾生盡未來劫常為利益

解脫門;光焰眼天子,得以一切隨類身開悟眾生令入智慧海

解脫門;須彌光歡喜幢天子,得為一切眾生主令勤修無邊淨

功德解脫門;淨寶月天子,得修一切苦行深心歡喜解脫門;

勇猛不退轉天子,得無礙光普照令一切眾生益其精爽解脫

門;妙華纓光明天子,得淨光普照眾生身令生歡喜信解海解

脫門;最勝幢光明天子,得光明普照一切世間令成辦種種妙

功德解脫門;寶髻普光明天子,得大悲海現無邊境界種種色

相寶解脫門;光明眼天子,得淨治一切眾生眼令見法界藏解

脫門;持德天子,得發生清淨相續心令不失壞解脫門;普運

行光明天子,得普運日宮殿照十方一切眾生令成就所作業解

脫門。

 

  爾時,日天子,承佛威力,遍觀一切日天子眾而說頌

言:

  
如來廣大智慧光,普照十方諸國土,     

      一切眾生咸見佛,種種調伏多方便。

    如來色相無有邊,隨其所樂悉現身,

      普為世間開智海,焰眼如是觀於佛。

    佛身無等無有比,光明照耀遍十方,

      超過一切最無上,如是法門歡喜得。

    為利世間修苦行,往來諸有無量劫,

      光明遍淨如虛空,寶月能知此方便。

    佛演妙音無障礙,普遍十方諸國土,

      以法滋味益群生,勇猛能知此方便。

    放光明網不思議,普淨一切諸含識,

      悉使發生深信解,此華纓天所入門。
    世間所有諸光明,不及佛一毛孔光,

      佛光如是不思議,此勝幢光之解脫。

    一切諸佛法如是,悉坐菩提樹王下,

      令非道者住於道,寶髻光明如是見。

    眾生盲闇愚癡苦,佛欲令其生淨眼,

      是故為然智慧燈,善目於此深觀察。

    解脫方便自在尊,若有曾見一供養,

      悉使修行至於果,此是德天方便力。

    一法門中無量門,無量千劫如是說,

      所演法門廣大義,普運光天之所了。」


 


  復次,月天子,得淨光普照法界攝化眾生解脫門;華王

髻光明天子,得觀察一切眾生界令普入無邊法解脫門;眾妙

淨光天子,得了知一切眾生心海種種攀緣轉解脫門;安樂世

間心天子,得與一切眾生不可思議樂令踊躍大歡喜解脫門;

樹王眼光明天子,得如田家作業種芽莖等隨時守護令成就解

脫門;出現淨光天子,得慈悲救護一切眾生令現見受苦受樂

事解脫門;普遊不動光天子,得能持清淨月普現十方解脫

門;星宿王自在天子,得開示一切法如幻如虛空無相無自性

解脫門;淨覺月天子,得普為一切眾生起大業用解脫門;大

威德光明天子,得普斷一切疑惑解脫門。
 


 

  爾時,月天子,承佛神力,普觀一切月宮殿中諸天眾會

而說頌曰:

 

  
佛放光明遍世間,照耀十方諸國土,

      演不思議廣大法,永破眾生癡惑暗。

    境界無邊無有盡,於無量劫常開導,

      種種自在化群生,華髻如是觀於佛。

    眾生心海念念殊,佛智寬廣悉了知,

      普為說法令歡喜,此妙光明之解脫。

    眾生無有聖安樂,沈迷惡道受諸苦,

      如來示彼法性門,安樂思惟如是見。

    如來希有大慈悲,為利眾生入諸有,

      說法勸善令成就,此目光天所了知。

    世尊開闡法光明,分別世間諸業性,

      善惡所行無失壞,淨光見此生歡喜。

    佛為一切福所依,譬如大地持宮室,

      巧示離憂安隱道,不動能知此方便。

    智火大明周法界,現形無數等眾生,

      普為一切開真實,星宿王天悟斯道。

    佛如虛空無自性,為利眾生現世間,

      相好莊嚴如影像,淨覺天王如是見。

    佛身毛孔普演音,法雲覆世悉無餘,

      聽聞莫不生歡喜,如是解脫光天悟。」
 

 


大方廣佛華嚴經卷第二
 

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大方廣佛華嚴經卷第三

     
世主妙嚴品第一



  復次,持國乾闥婆王,得自在方便攝一切眾生解脫門;

樹光乾闥婆王,得普見一切功德莊嚴解脫門;淨目乾闥婆

王,得永斷一切眾生憂苦出生歡喜藏解脫門;華冠乾闥婆

王,得永斷一切眾生邪見惑解脫門;喜步普音乾闥婆王,得

如雲廣布普蔭澤一切眾生解脫門,樂搖動美目乾闥婆王,得

現廣大妙好身令一切獲安樂解脫門;妙音師子幢乾闥婆王,

得普散十方一切大名稱寶解脫門;普放寶光明乾闥婆王,得

現一切大歡喜光明清淨身解脫門;金剛樹華幢乾闥婆王,得

普滋榮一切樹令見者歡喜解脫門;普現莊嚴乾闥婆王,得善

入一切佛境界與眾生安樂解脫門。
 


  爾時,持國乾闥婆王,承佛威力,普觀一切乾闥婆眾而

說頌言:

  
諸佛境界無量門,一切眾生莫能入,

      善逝如空性清淨,普為世間開正道。

    如來一一毛孔中,功德大海皆充滿,

      一切世間咸利樂,此樹光王所能見。

    世間廣大憂苦海,佛能消竭悉無餘,

      如來慈愍多方便,淨目於此能深解。

    十方剎海無有邊,佛以智光咸照耀,

      普使滌除邪惡見,此樹華王所入門。

    佛於往昔無量劫,修習大慈方便行,

      一切世間咸慰安,此道普音能悟入。

    佛身清淨皆樂見,能生世間無盡樂,

      解脫因果次第成,美目於斯善開示。

    眾生迷惑常流轉,愚癡障蓋極堅密,

      如來為說廣大法,師子幢王能演暢。

    如來普現妙色身,無量差別等眾生,

      種種方便照世間,普放寶光如是見。

    大智方便無量門,佛為群生普開闡,

      入勝菩提真實行,此金剛幢善觀察。

    一剎那中百千劫,佛力能現無所動,

      等以安樂施群生,此樂莊嚴之解脫。」
 


  復次,增長鳩槃荼王,得滅一切怨害力解脫門;龍主鳩

槃荼王,得修習無邊行門海解脫門;莊嚴幢鳩槃荼王,得知

一切眾生心所樂解脫門;饒益行鳩槃荼王,得普成就清淨大

光明所作業解脫門;可怖畏鳩槃荼王,得開示一切眾生安隱

無畏道解脫門;妙莊嚴鳩槃荼王,得消竭一切眾生愛欲海解

脫門;高峰慧鳩槃荼王,得普現諸趣光明雲解脫門;勇健臂

鳩槃荼王,得普放光明滅如山重障解脫門;無邊淨華眼鳩槃

荼王,得開示不退轉大悲藏解脫門;廣大面鳩槃荼王,得普

現諸趣流轉身解脫門。
 


  爾時,增長鳩槃荼王,承佛威力,普觀一切鳩槃荼眾而

說頌言:
 


  
成就忍力世導師,為物修行無量劫,

      永離世間憍慢惑,是故其身最嚴淨。

    佛昔普修諸行海,教化十方無量眾,

      種種方便利群生,此解脫門龍主得。

    佛以大智救眾生,莫不明了知其心,

      種種自在而調伏,嚴幢見此生歡喜。

    神通應現如光影,法輪真實同虛空,

      如是處世無央劫,此饒益王之所證。

    眾生癡翳常蒙惑,佛光照現安隱道,

      為作救護令除苦,可畏能觀此法門。

    欲海漂淪具眾苦,智光普照滅無餘,

      既除苦已為說法,此妙莊嚴之所悟。

    佛身普應無不見,種種方便化群生,

      音如雷震雨法雨,如是法門高慧入。

    清淨光明不唐發,若遇必令消重障,

      演佛功德無有邊,勇臂能明此深理。

    為欲安樂諸眾生,修習大悲無量劫,

      種種方便除眾苦,如是淨華之所見。

    神通自在不思議,其身普現遍十方,

      而於一切無來去,此廣面王心所了。」

 



  復次,毘樓博叉龍王,得消滅一切諸龍趣熾然苦解脫

門;娑竭羅龍王,得一念中轉自龍形示現無量眾生身解脫

門;雲音幢龍王,得於一切諸有趣中以清淨音說佛無邊名號

海解脫門;焰口龍王,得普現無邊佛世界建立差別解脫門;

焰龍王,得一切眾生瞋癡蓋纏如來慈愍令除滅解脫門;雲幢

龍王,得開示一切眾生大喜樂福德海解脫門;德叉迦龍王,

得以清淨救護音滅除一切怖畏解脫門;無邊步龍王,得示現

一切佛色身及住劫次第解脫門;清淨色速疾龍王,得出生一

切眾生大愛樂歡喜海解脫門;普行大音龍王,得示現一切平

等悅意無礙音解脫門;無熱惱龍王,得以大悲普覆雲滅一切

世間苦解脫門。
 


  爾時,毘樓博叉龍王,承佛威力,普觀一切諸龍眾已,

即說頌言:

  
汝觀如來法常爾,一切眾生咸利益,

      能以大慈哀愍力,拔彼畏塗淪墜者。

    一切眾生種種別,於一毛端皆示現,

      神通變化滿世間,娑竭如是觀於佛。

    佛以神通無限力,廣演名號等眾生,

      隨其所樂普使聞,如是雲音能悟解。

    無量無邊國土眾,佛能令入一毛孔,

      如來安坐彼會中,此焰口龍之所見。

    一切眾生瞋恚心,纏蓋愚癡深若海,

      如來慈愍皆滅除,焰龍觀此能明見。

    一切眾生福德力,佛毛孔中皆顯現,

      現已令歸大福海,此高雲幢之所觀。

    佛身毛孔發智光,其光處處演妙音,

      眾生聞者除憂畏,德叉迦龍悟斯道。

    三世一切諸如來,國土莊嚴劫次第,

      如是皆於佛身現,廣步見此神通力。

    我觀如來往昔行,供養一切諸佛海,

      於彼咸增喜樂心,此速疾龍之所入。

    佛以方便隨類音,為眾說法令歡喜,

      其音清雅眾所悅,普行聞此心欣悟。

    眾生逼迫諸有中,業惑漂轉無人救,

      佛以大悲令解脫,無熱大龍能悟此。」

 



  復次,毘沙門夜叉王,得以無邊方便救護惡眾生解脫

門;自在音夜叉王,得普觀察眾生方便救護解脫門;嚴持器

仗夜叉王,得能資益一切甚羸惡眾生解脫門;大智慧夜叉

王,得稱揚一切聖功德海解脫門;焰眼主夜叉王,得普觀察

一切眾生大悲智解脫門;金剛眼夜叉王,得種種方便利益安

樂一切眾生解脫門;勇健臂夜叉王,得普入一切諸法義解脫

門;勇敵大軍夜叉王,得守護一切眾生令住於道無空過者解脫門;富財夜叉王,得增長一切眾生福德聚令琩快樂解脫

門;力壞高山夜叉王,得隨順憶念出生佛力智光明解脫門。
 


  爾時,多聞大夜叉王,承佛威力,普觀一切夜叉眾會而

說頌言:

  
眾生罪惡深可怖,於百千劫不見佛,

      漂流生死受眾苦,為救是等佛興世。

    如來救護諸世間,悉現一切眾生前,

      息彼畏塗輪轉苦,如是法門音王入。

    眾生惡業為重障,佛示妙理令開解,

      譬以明燈照世間,此法嚴仗能觀見。

    佛昔劫海修諸行,稱讚十方一切佛,

      故有高遠大名聞,此智慧王之所了。

    智慧如空無有邊,法身廣大不思議,

      是故十方皆出現,焰目於此能觀察。

    一切趣中演妙音,說法利益諸群生,

      其聲所暨眾苦滅,入此方便金剛眼。

    一切甚深廣大義,如來一句能演說,

      如是教理等世間,勇健慧王之所悟。

    一切眾生住邪道,佛示正道不思議,

      普使世間成法器,此勇敵軍能悟解。

    世間所有眾福業,一切皆由佛光照,

      佛智慧海難測量,如是富財之解脫。

    憶念往劫無央數,佛於是中修十力,

      能令諸力皆圓滿,此高幢王所了知。」

 

 



  復次,善慧摩睺羅伽王,得以一切神通方便令眾生集功

德解脫門;淨威音摩睺羅伽王,得使一切眾生除煩惱得清涼

悅樂解脫門;勝慧莊嚴髻摩睺羅伽王,得普使一切善不善思

覺眾生入清淨法解脫門;妙目主摩睺羅伽王,得了達一切無

所著福德自在平等相解脫門;燈幢摩睺羅伽王,得開示一切

眾生令離黑闇怖畏道解脫門;最勝光明幢摩睺羅伽王,得了

知一切佛功德生歡喜解脫門;師子臆摩睺羅伽王,得勇猛力

為一切眾生救護主解脫門;眾妙莊嚴音摩睺羅伽王,得令一

切眾生隨憶念生無邊喜樂解脫門;須彌臆摩睺羅伽王,得於

一切所緣決定不動到彼岸滿足解脫門;可愛樂光明摩睺羅伽

王,得為一切不平等眾生開示平等道解脫門。

 


  爾時,善慧威光摩睺羅伽王,承佛威力,普觀一

切摩睺羅伽眾而說頌言:

 

  
汝觀如來性清淨,普現威光利群品,

      示甘露道使清涼,眾苦永滅無所依。

    一切眾生居有海,諸惡業惑自纏覆,

      示彼所行寂靜法,離塵威音能善了。

    佛智無等叵思議,知眾生心無不盡,

      為彼闡明清淨法,如是嚴髻心能悟。

    無量諸佛現世間,普為眾生作福田,

      福海廣大深難測,妙目大王能悉見。

    一切眾生憂畏苦,佛普現前而救護,

      法界虛空靡不周,此是燈幢所行境。

    佛一毛孔諸功德,世間共度不能了,

      無邊無盡同虛空,如是廣大光幢見。

    如來通達一切法,於彼法性皆明照,

      如須彌山不傾動,入此法門師子臆。

    佛於往昔廣大劫,集歡喜海深無盡,

      是故見者靡不欣,此法嚴音之所入。

    了知法界無形相,波羅蜜海悉圓滿,

      大光普救諸眾生,山臆能知此方便。

    汝觀如來自在力,十方降現罔不均,

      一切眾生咸照悟,此妙光明能善入。」
 

 


  復次,善慧光明天緊那羅王,得普生一切喜樂業解脫

門;妙華幢緊那羅王,得能生無上法喜令一切受安樂解脫

門;種種莊嚴緊那羅王,得一切功德滿足廣大清淨信解藏解

脫門;悅意吼聲緊那羅王,得琤X一切悅意聲令聞者離憂怖

解脫門;寶樹光明緊那羅王,得大悲安立一切眾生令覺悟所

緣解脫門;普樂見緊那羅王,得示現一切妙色身解脫門;最

勝光莊嚴緊那羅王,得了知一切殊勝莊嚴果所從生業解脫

門;微妙華幢緊那羅王,得善觀察一切世間業所生報解脫

門;動地力緊那羅王,得痚_一切利益眾生事解脫門;威猛

主緊那羅王,得善知一切緊那羅心巧攝御解脫門。
 


  爾時,善慧光明天緊那羅王,承佛威力,普觀一切緊那

羅眾而說頌言:

 

  「世間所有安樂事,一切皆由見佛興,

      導師利益諸眾生,普作救護歸依處。

    出生一切諸喜樂,世間咸得無有盡,

      能令見者不唐捐,此是華幢之所悟。

    佛功德海無有盡,求其邊際不可得,

      光明普照於十方,此莊嚴王之解脫。

    如來大音常演暢,開示離憂真實法,

      眾生聞者咸欣悅,如是吼聲能信受。

    我觀如來自在力,皆由往昔所修行,

      大悲救物令清淨,此寶樹王能悟入。

    如來難可得見聞,眾生億劫時乃遇,

      眾相為嚴悉具足,此樂見王之所睹。

    汝觀如來大智慧,普應群生心所欲,

      一切智道靡不宣,最勝莊嚴此能了。

    業海廣大不思議,眾生苦樂皆從起,

      如是一切能開示,此華幢王所了知。

    諸佛神通無間歇,十方大地睅_動,

      一切眾生莫能知,此廣大力琠見。

    處於眾會現神通,放大光明令覺悟,

      顯示一切如來境,此威猛主能觀察。」

 



  復次,大速疾力迦樓羅王,得無著無礙眼普觀察眾生界

解脫門;不可壞寶髻迦樓羅王,得普安住法界教化眾生解脫

門;清淨速疾迦樓羅王,得普成就波羅蜜精進力解脫門;不

退心莊嚴迦樓羅王,得勇猛力入如來境界解脫門;大海處攝

持力迦樓羅王,得入佛行廣大智慧海解脫門;堅法淨光迦樓

羅王,得成就無邊眾生差別智解脫門;妙嚴冠髻迦樓羅王,

得莊嚴佛法城解脫門;普捷示現迦樓羅王,得成就不可壞平

等力解脫門;普觀海迦樓羅王,得了知一切眾生身而為現形

解脫門;龍音大目精迦樓羅王,得普入一切眾生歿生行智解

脫門。
 


  爾時,大速疾力迦樓羅王,承佛威力,普觀一切迦樓羅

眾而說頌言:



  
佛眼廣大無邊際,普見十方諸國土,

      其中眾生不可量,現大神通悉調伏。

    佛神通力無所礙,遍坐十方覺樹下,

      演法如雲悉充滿,寶髻聽聞心不逆。

    佛於往昔修諸行,普淨廣大波羅蜜,

      供養一切諸如來,此速疾王深信解。

    如來一一毛孔中,一念普現無邊行,

      如是難思佛境界,不退莊嚴悉明睹。

    佛行廣大不思議,一切眾生莫能測,

      導師功德智慧海,此執持王所行處。

    如來無量智慧光,能滅眾生癡惑網,

      一切世間咸救護,此是堅法所持說。

    法城廣大不可窮,其門種種無數量,

      如來處世大開闡,此妙冠髻能明入。

    一切諸佛一法身,真如平等無分別,

      佛以此力常安住,普捷現王斯具演。

    佛昔諸有攝眾生,普放光明遍世間,

      種種方便示調伏,此勝法門觀海悟。

    佛觀一切諸國土,悉依業海而安住,

      普雨法雨於其中,龍音解脫能如是。」

 



  復次,羅睺阿修羅王,得現為大會尊勝主解脫門;毘摩

質多羅阿修羅王,得示現無量劫解脫門;巧幻術阿修羅王,

得消滅一切眾生苦令清淨解脫門;大眷屬阿修羅王,得修一

切苦行自莊嚴解脫門;婆稚阿修羅王,得震動十方無邊境界

解脫門;遍照阿修羅王,得種種方便安立一切眾生解脫門;

堅固行妙莊嚴阿修羅王,得普集不可壞善根淨諸染著解脫

門;廣大因慧阿修羅王,得大悲力無疑惑主解脫門;現勝德

阿修羅王,得普令見佛承事供養修諸善根解脫門;善音阿修

羅王,得普入一切趣決定平等行解脫門。
 


  爾時,羅睺阿修羅王,承佛威力,普觀一切阿修羅眾而

說頌言:
 


  
十方所有廣大眾,佛在其中最殊特,

      光明遍照等虛空,普現一切眾生前。

    百千萬劫諸佛土,一剎那中悉明現,

      舒光化物靡不周,如是毘摩深讚喜。

    如來境界無與等,種種法門常利益,

      眾生有苦皆令滅,苦末羅王此能見。

    無量劫中修苦行,利益眾生淨世間,

      由是牟尼智普成,大眷屬王斯見佛。

    無礙無等大神通,遍動十方一切剎,

      不使眾生有驚怖,大力於此能明了。

    佛出於世救眾生,一切智道咸開示,

      悉令捨苦得安樂,此義遍照所弘闡。

    世間所有眾福海,佛力能生普令淨,

      佛能開示解脫處,堅行莊嚴入此門。

    佛大悲身無與等,周行無礙悉令見,

      猶如影像現世間,因慧能宣此功德。

    希有無等大神通,處處現身充法界,

      各在菩提樹下坐,此義勝德能宣說。

    如來往修三世行,諸趣輪迴靡不經,

      脫眾生苦無有餘,此妙音王所稱讚。」

 


  復次,示現宮殿主晝神,得普入一切世間解脫門;發起

慧香主晝神,得普觀察一切眾生皆利益令歡喜滿足解脫門;

樂勝莊嚴主晝神,得能放無邊可愛樂法光明解脫門;華香妙

光主晝神,得開發無邊眾生清淨信解心解脫門;普集妙藥主

晝神,得積集莊嚴普光明力解脫門;樂作喜目主晝神,得普

開悟一切苦樂眾生皆令得法樂解脫門;觀方普現主晝神,得

十方法界差別身解脫門;大悲威力主晝神,得救護一切眾生

令安樂解脫門;善根光照主晝神,得普生喜足功德力解脫

門;妙華瓔珞主晝神,得聲稱普聞眾生見者皆獲益解脫門。
 


  爾時,示現宮殿主晝神,承佛威力,普觀一切主晝神眾

而說頌言:


  
「佛智如空無有盡,光明照耀遍十方,

      眾生心行悉了知,一切世間無不入。

    知諸眾生心所樂,如應為說眾法海,

      句義廣大各不同,具足慧神能悉見。

    佛放光明照世間,見聞歡喜不唐捐,

      示其深廣寂滅處,此樂莊嚴心悟解。

    佛雨法雨無邊量,能令見者大歡喜,

      最勝善根從此生,如是妙光心所悟。

    普入法門開悟力,曠劫修治悉清淨,

      如是皆為攝眾生,此妙藥神之所了。

    種種方便化群生,若見若聞咸受益,

      皆令踊躍大歡喜,妙眼晝神如是見。

    十力應現遍世間,十方法界悉無餘,

      體性非無亦非有,此觀方神之所入。

    眾生流轉險難中,如來哀愍出世間,

      悉令除滅一切苦,此解脫門悲力住。

    眾生闇覆淪永夕,佛為說法大開曉,

      皆使得樂除眾苦,大善光神入此門。

    如來福量同虛空,世間眾福悉從生,

      凡有所作無空過,如是解脫華瓔得。」

 



  復次,普德淨光主夜神,得寂靜禪定樂大勇健解脫門;

喜眼觀世主夜神,得廣大清淨可愛樂功德相解脫門;護世精

氣主夜神,得普現世間調伏眾生解脫門;寂靜海音主夜神,

得積集廣大歡喜心解脫門;普現吉祥主夜神,得甚深自在悅

意言音解脫門;普發樹華主夜神,得光明滿足廣大歡喜藏解

脫門;平等護育主夜神,得開悟眾生令成熟善根解脫門;遊

戲快樂主夜神,得救護眾生無邊慈解脫門;諸根常喜主夜

神,得普現莊嚴大悲門解脫門;示現淨福主夜神,得普使一

切眾生所樂滿足解脫門。
 


  爾時,普德淨光主夜神,承佛威力,遍觀一切主夜神眾

而說頌言:
 


  
「汝等應觀佛所行,廣大寂靜虛空相,

      欲海無涯悉治淨,離垢端嚴照十方。

    一切世間咸樂見,無量劫海時一遇,

      大悲念物靡不周,此解脫門觀世睹。

    導師救護諸世間,眾生悉見在其前,

      能令諸趣皆清淨,如是護世能觀察。

    佛昔修治歡喜海,廣大無邊不可測,

      是故見者咸欣樂,此是寂音之所了。

    如來境界不可量,寂而能演遍十方,

      普使眾生意清淨,尸利夜神聞踊悅。

    佛於無福眾生中,大福莊嚴甚威曜,

      示彼離塵寂滅法,普發華神悟斯道。

    十方普現大神通,一切眾生悉調伏,

      種種色相皆令見,此護育神之所觀。

    如來往昔念念中,悉淨方便慈悲海,

      救護世間無不遍,此福樂神之解脫。

    眾生愚癡常亂濁,其心堅毒甚可畏,

      如來慈愍為出興,此滅怨神能悟喜。

    佛昔修行為眾生,一切願欲皆令滿,

      由是具成功德相,此現福神之所入。」

 



  復次,遍住一切主方神,得普救護力解脫門;普現光明

主方神,得成辦化一切眾生神通業解脫門;光行莊嚴主方

神,得破一切闇障生喜樂大光明解脫門;周行不礙主方神,

得普現一切處不唐勞解脫門;永斷迷惑主方神,得示現等一

切眾生數名號發生功德解脫門;遍遊淨空主方神,得痤o妙

音令聽者皆歡喜解脫門;雲幢大音主方神,得如龍普雨令眾

生歡喜解脫門;髻目無亂主方神,得示現一切眾生業無差別

自在力解脫門;普觀世業主方神,得觀察一切趣生中種種業

解脫門;周遍遊覽主方神,得所作事皆究竟生一切眾生歡喜

解脫門。
 


  爾時,遍住一切主方神,承佛威力,普觀一切主方神眾

而說頌言:
 

 
  
如來自在出世間,教化一切諸群生,

      普示法門令悟入,悉使當成無上智。

    神通無量等眾生,隨其所樂示諸相,

      見者皆蒙出離苦,此現光神解脫力。

    佛於闇障眾生海,為現法炬大光明,

      其光普照無不見,此行莊嚴之解脫。

    具足世間種種音,普轉法輪無不解,

      眾生聽者煩惱滅,此遍往神之所悟。

    一切世間所有名,佛名等彼而出生,

      悉使眾生離癡惑,此斷迷神所行處。

    若有眾生至佛前,得聞如來美妙音,

      莫不心生大歡喜,遍遊虛空悟斯法。

    佛於一一剎那中,普雨無邊大法雨,

      悉使眾生煩惱滅,此雲幢神所了知。

    一切世間諸業海,佛悉開示等無異,

      普使眾生除業惑,此髻目神之所了。

    一切智地無有邊,一切眾生種種心,

      如來照見悉明了,此廣大門觀世入。

    佛於往昔修諸行,無量諸度悉圓滿,

      大慈哀愍利眾生,此遍遊神之解脫。」

 



  復次,淨光普照主空神,得普知諸趣一切眾生心解脫

門;普遊深廣主空神,得普入法界解脫門;生吉祥風主空

神,得了達無邊境界身相解脫門;離障安住主空神,得能除

一切眾生業惑障解脫門;廣步妙髻主空神,得普觀察思惟廣

大行海解脫門;無礙光焰主空神,得大悲光普救護一切眾生

厄難解脫門;無礙勝力主空神,得普入一切無所著福德力解

脫門;離垢光明主空神,得能令一切眾生心離諸蓋清淨解脫

門;深遠妙音主空神,得普見十方智光明解脫門;光遍十方

主空神,得不動本處而普現世間解脫門。
 


  爾時,淨光普照主空神,承佛威力,普觀一切主空神眾

而說頌言:

 

「 如來廣大目,清淨如虛空,普見諸眾生,一切悉明了。
 

  佛身大光明,遍照於十方,處處現前住,普遊觀此道。
 

  佛身如虛空,無生無所取,無得無自性,吉祥風所見。
 

  如來無量劫,廣說諸聖道,普滅眾生障,圓光悟此門。
 

  我觀佛往昔,所集菩提行,悉為安世間,妙髻行斯境。
 

  一切眾生界,流轉生死海,佛放滅苦光,無礙神能見。
 

  清淨功德藏,能為世福田,隨以智開覺,力神於此悟。
 

  眾生癡所覆,流轉於險道,佛為放光明,離垢神能證。
 

  智慧無邊際,悉現諸國土,光明照世間,妙音斯見佛。
 

  佛為度眾生,修行遍十方,如是大願心,普現能觀察 」

 



  復次,無礙光明主風神,得普入佛法及一切世間解脫

門;普現勇業主風神,得無量國土佛出現咸廣大供養解脫

門;飄擊雲幢主風神,得以香風普滅一切眾生病解脫門;淨

光莊嚴主風神,得普生一切眾生善根令摧滅重障山解脫門;

力能竭水主風神,得能破無邊惡魔眾解脫門;大聲遍吼主風

神,得永滅一切眾生怖解脫門;樹杪垂髻主風神,得入一切

諸法實相辯才海解脫門;普行無礙主風神,得調伏一切眾生

方便藏解脫門;種種宮殿主風神,得入寂靜禪定門滅極重愚

癡闇解脫門;大光普照主風神,得隨順一切眾生行無礙力解

脫門。
 


  爾時,無礙光明主風神,承佛威力,普觀一切主風神眾

而說頌言:



  
一切諸佛法甚深,無礙方便普能入,

      所有世間常出現,無相無形無影像。

    汝觀如來於往昔,一念供養無邊佛,

      如是勇猛菩提行,此普現神能悟了。

    如來救世不思議,所有方便無空過,

      悉使眾行離諸苦,此雲幢神之解脫。

    眾生無福受眾苦,重蓋密障常迷覆,

      一切皆令得解脫,此淨光神所了知。

    如來廣大神通力,克殄一切魔軍眾,

      所有調伏諸方便,勇健威力能觀察。

    佛於毛孔演妙音,其音普遍於世間,

      一切苦畏皆令息,此遍吼神之所了。

    佛於一切眾剎海,不思議劫常演說,

      此如來地妙辯才,樹杪髻神能悟解。

    佛於一切方便門,智入其中悉無礙,

      境界無邊無與等,此普行神之解脫。

    如來境界無有邊,處處方便皆令見,

      而身寂靜無諸相,種種宮神解脫門。

    如來劫海修諸行,一切諸力皆成滿,

      能隨世法應眾生,此普照神之所見。」

 



 大方廣佛華嚴經卷第三

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 大方廣佛華嚴經卷第四

     
 世主妙嚴品第一

 


  復次,普光焰藏主火神,得悉除一切世間闇解脫門;普

集光幢主火神,得能息一切眾生諸惑漂流熱惱苦解脫門,大

光遍照主火神,得無動福力大悲藏解脫門;眾妙宮殿主火

神,得觀如來神通力示現無邊際解脫門;無盡光髻主火神,

得光明照耀無邊虛空界解脫門;種種焰眼主火神,得種種福

莊嚴寂靜光解脫門;十方宮殿如須彌山主火神,得能滅一切

世間諸趣熾然苦解脫門;威光自在主火神,得自在開悟一切

世間解脫門;光照十方主火神,得永破一切愚癡執著見解脫

門;雷音電光主火神,得成就一切願力大震吼解脫門。
 


  爾時,普光焰藏主火神,承佛威力,遍觀一切主火神眾

而說頌言:



  
汝觀如來精進力,廣大億劫不思議,

      為利眾生現世間,所有暗障皆令滅。

    眾生愚癡起諸見,煩惱如流及火然,

      導師方便悉滅除,普集光幢於此悟。

    福德如空無有盡,求其邊際不可得,

      此佛大悲無動力,光照悟入心生喜。

      我觀如來之所行,經於劫海無邊際,

      如是示現神通力,眾妙宮神所了知。

    億劫修成不可思,求其邊際莫能知,

      演法實相令歡喜,無盡光神所觀見。

    十方所有廣大眾,一切現前瞻仰佛,

      寂靜光明照世間,此妙焰神所能了。

    牟尼出現諸世間,坐於一切宮殿中,

      普雨無邊廣大法,此十方神之境界。

    諸佛智慧最甚深,於法自在現世間,

      能悉闡明真實理,威光悟此心欣慶。

    諸見愚癡為暗蓋,眾生迷惑常流轉,

      佛為開闡妙法門,此照方神能悟入。

    願門廣大不思議,力度修治已清淨,

      如昔願心皆出現,此震音神之所了。」

 



  復次,普興雲幢主水神,得平等利益一切眾生慈解脫

門;海潮雲音主水神,得無邊法莊嚴解脫門;妙色輪髻主水

神,得觀所應化方便普攝解脫門;善巧漩澓主水神,得普演

諸佛甚深境界解脫門;離垢香積主水神,得普現清淨大光明

解脫門;福橋光音主水神,得清淨法界無相無性解脫門;知

足自在主水神,得無盡大悲海解脫門;淨喜善音主水神,得

於菩薩眾會道場中為大歡喜藏解脫門;普現威光主水神,得

以無礙廣大福德力普出現解脫門;吼聲遍海主水神,得觀察

一切眾生發起如虛空調伏方便解脫門。
 


  爾時,普興雲幢主水神,承佛威力,遍觀一切主水神眾

而說頌言:
 


  
「清淨慈門剎塵數,共生如來一妙相,

      一一諸相莫不然,是故見者無厭足。

    世尊往昔修行時,普詣一切如來所,

      種種修治無懈倦,如是方便雲音入。

    佛於一切十方中,寂然不動無來去,

      應化眾生悉令見,此是髻輪之所知。

    如來境界無邊量,一切眾生不能了,

      妙音演說遍十方,此善漩神所行處。

    世尊光明無有盡,充遍法界不思議,

      說法教化度眾生,此淨香神所觀見。

    如來清淨等虛空,無相無形遍十方,

      而令眾會靡不見,此福光神善觀察。

    佛昔修習大悲門,其心廣遍等眾生,

      是故如雲現於世,此解脫門知足了。

    十方所有諸國土,悉見如來坐於座,

      朗然開悟大菩提,如是喜音之所入。

    如來所行無罣礙,遍往十方一切剎,

      處處示現大神通,普現威光已能悟。

    修習無邊方便行,等眾生界悉充滿,

      神通妙用靡暫停,吼聲遍海斯能入。」

 



  復次,出現寶光主海神,得以等心施一切眾生福德海眾

寶莊嚴身解脫門;不可壞金剛幢主海神,得巧方便守護一切

眾生善根解脫門;不雜塵垢主海神,得能竭一切眾生煩惱海

解脫門;琣磲i浪主海神,得令一切眾生離惡道解脫門;吉

祥寶月主海神,得普滅大癡暗解脫門;妙華龍髻主海神,得

滅一切諸趣苦與安樂解脫門;普持光味主海神,得淨治一切

眾生諸見愚癡性解脫門;寶焰華光主海神,得出生一切寶種

性菩提心解脫門;金剛妙髻主海神,得不動心功德海解脫

門;海潮雷音主海神,得普入法界三昧門解脫門。
 


  爾時,出現寶光主海神,承佛威力,普觀一切主海神眾

而說頌言:

 

  不可思議大劫海,供養一切諸如來,

      普以功德施群生,是故端嚴最無比。

    一切世間皆出現,眾生根欲靡不知,

      普為弘宣大法海,此是堅幢所欣悟。

    一切世間眾導師,法雲大雨不可測,

      消竭無窮諸苦海,此離垢塵入法門。

    一切眾生煩惱覆,流轉諸趣受眾苦,

      為其開示如來境,普水宮神入此門。

    佛於難思劫海中,修行諸行無有盡,

      永截眾生癡惑網,寶月於此能明入。

    佛見眾生常恐怖,流轉生死大海中,

      示彼如來無上道,龍髻悟解生欣悅。

    諸佛境界不思議,法界虛空平等相,

      能淨眾生癡惑網,如是持味能宣說。

    佛眼清淨不思議,一切境界悉該覽,

      普示眾生諸妙道,此是華光心所悟。

    魔軍廣大無央數,一剎那中悉摧滅,

      心無傾動難測量,金剛妙髻之方便。

    普於十方演妙音,其音法界靡不周,

      此是如來三昧境,海潮音神所行處。」
 


  復次,普發迅流主河神,得普雨無邊法雨解脫門;普潔

泉澗主河神,得普現一切眾生前令永離煩惱解脫門;離塵淨

眼主河神,得以大悲方便普滌一切眾生諸惑塵垢解脫門;十

方遍吼主河神,得琤X饒益眾生音解脫門;普救護眾生主河

神,得於一切含識中痚_無惱害慈解脫門;無熱淨光主河

神,得普示一切清涼善根解脫門;普生歡喜主河神,得修行

具足施令一切眾生永離慳著解脫門;廣德勝幢主河神,得作

一切歡喜福田解脫門;光照普世主河神,得能令一切眾生雜

染者清淨瞋毒者歡喜解脫門;海德光明主河神,得能令一切

眾生入解脫海琩具足樂解脫門。
 


 

  爾時,普發迅流主河神,承佛威力,遍觀一切主河神眾

而說頌言:
 


  
如來往昔為眾生,修治法海無邊行,

      譬如霈澤清炎暑,普滅眾生煩惱熱。

    佛昔難宣無量劫,以願光明淨世間,

      諸根熟者令悟道,此普潔神心所悟。

    大悲方便等眾生,悉現其前常化誘,

      普使淨治煩惱垢,淨眼見此深歡悅。

    佛演妙音普使聞,眾生愛樂心歡喜,

      悉使滌除無量苦,此遍吼神之解脫。

    佛昔修習菩提行,為利眾生無量劫,

      是故光明遍世間,護神憶念生歡喜。

    佛昔修行為眾生,種種方便令成熟,

      普淨福海除眾苦,無熱見此心欣慶。

    施門廣大無窮盡,一切眾生咸利益,

      能令見者無慳著,此普喜神之所悟。

    佛昔修行實方便,成就無邊功德海,

      能令見者靡不欣,此勝幢神心悟悅。

    眾生有垢咸淨治,一切怨害等生慈,

      故得光照滿虛空,普世河神見歡喜。

    佛是福田功德海,能令一切離諸惡,

      乃至成就大菩提,此海光神之解脫。」

 

 



  復次,柔軟勝味主稼神,得與一切眾生法滋味令成就佛

身解脫門;時華淨光主稼神,得能令一切眾生受廣大喜樂解

脫門;色力勇健主稼神,得以一切圓滿法門淨諸境界解脫

門;增益精氣主稼神,得見佛大悲無量神通變化力解脫門;

普生根果主稼神,得普現佛福田令下種無失壞解脫門;妙嚴

環髻主稼神,得普發眾生淨信華解脫門;潤澤淨華主稼神,

得大慈愍濟諸眾生令增長福德海解脫門;成就妙香主稼神,

得廣開示一切行法解脫門;見者愛樂主稼神,得能令法界一

切眾生捨離懈怠憂惱等諸惡普清淨解脫門;離垢光明主稼

神,得觀察一切眾生善根隨應說法令眾會歡喜滿足解脫門。
 


 

  爾時,柔軟勝味主稼神,承佛威力,遍觀一切主稼神眾

而說頌言:
 


  
如來無上功德海,普現明燈照世間,

      一切眾生咸救護,悉與安樂無遺者。

    世尊功德無有邊,眾生聞者不唐捐,

      悉使離苦常歡喜,此是時華之所入。

    善逝諸力皆圓滿,功德莊嚴現世間,

      一切眾生悉調伏,此法勇力能明證。

    佛昔修治大悲海,其心念念等世間,

      是故神通無有邊,增益精氣能觀見。

    佛遍世間常現前,一切方便無空過,

      悉淨眾生諸惑惱,此普生神之解脫。

    佛是世間大智海,放淨光明無不遍,

      廣大信解悉從生,如是嚴髻能明入。

    如來觀世起慈心,為利眾生而出現,

      示彼恬怡最勝道,此淨華神之解脫。

    善逝所修清淨行,菩提樹下具宣說,

      如是教化滿十方,此妙香神能聽受。

    佛於一切諸世間,悉使離憂生大喜,

      所有根欲皆治淨,可愛樂神斯悟入。

    如來出現於世間,普觀眾生心所樂,

      種種方便而成熟,此淨光神解脫門。」

 



  復次,吉祥主藥神,得普觀一切眾生心而勤攝取解脫

門;栴檀林主藥神,得以光明攝眾生俾見者無空過解脫門;

離塵光明主藥神,得能以淨方便滅一切眾生煩惱解脫門;名

稱普聞主藥神,得能以大名稱增長無邊善根海解脫門;毛孔

現光主藥神,得大悲幢速赴一切病境界解脫門;破暗清淨主

藥神,得療治一切盲冥眾生令智眼清淨解脫門;普發吼聲主

藥神,得能演佛音說諸法差別義解脫門;蔽日光幢主藥神,

得能作一切眾生善知識令見者咸生善根解脫門;明見十方主

藥神,得清淨大悲藏能以方便令生信解解脫門;普發威光主

藥神,得方便令念佛滅一切眾生病解脫門。
 


 

  爾時,吉祥主藥神,承佛威力,遍觀一切主藥神眾而說

頌言:

 

  如來智慧不思議,悉知一切眾生心,

      能以種種方便力,滅彼群迷無量苦。

    大雄善巧難測量,凡有所作無空過,

      必使眾生諸苦滅,栴檀林神能悟此。

    汝觀諸佛法如是,往昔勤修無量劫,

      而於諸有無所著,此離塵光所入門。

    佛百千劫難可遇,若有得見及聞名,

      必令獲益無空過,此普稱神之所了。

    如來一一毛孔中,悉放光明滅眾患,

      世間煩惱皆令盡,此現光神所入門。

    一切眾生癡所盲,惑業眾苦無量別,

      佛悉蠲除開智照,如是破暗能觀見。

    如來一音無限量,能開一切法門海,

      眾生聽者悉了知,此是大音之解脫。

    汝觀佛智難思議,普現諸趣救群生,

      能令見者皆從化,此蔽日幢深悟了。

    如來大悲方便海,為利世間而出現,

      廣開正道示眾生,此見方神能了達。

    如來普放大光明,一切十方無不照,

      令隨念佛生功德,此發威光解脫門。」

 



  復次,布華如雲主林神,得廣大無邊智海藏解脫門;擢

幹舒光主林神,得廣大修治普清淨解脫門;生芽發耀主林

神,得增長種種淨信芽解脫門;吉祥淨葉主林神,得一切清

淨功德莊嚴聚解脫門;垂布焰藏主林神,得普門清淨慧琠P

覽法界解脫門;妙莊嚴光主林神,得普知一切眾生行海而興

布法雲解脫門;可意雷聲主林神,得忍受一切不可意聲演清

淨音解脫門;香光普遍主林神,得十方普現昔所修治廣大行

境界解脫門;妙光迴耀主林神,得以一切功德法饒益世間解

脫門;華果光味主林神,得能令一切見佛出興常敬念不忘莊

嚴功德藏解脫門。
 


  爾時,布華如雲主林神,承佛威力,普觀一切主林神眾

而說頌言:

 

  佛昔修習菩提行,福德智慧悉成滿,

      一切諸力皆具足,放大光明出世間。

    悲門無量等眾生,如來往昔普淨治,

      是故於世能為益,此擢幹神之所了。

    若有眾生一見佛,必使入於深信海,

      普示一切如來道,此妙芽神之解脫。

    一毛所集諸功德,劫海宣揚不可盡,

      諸佛方便難思議,淨葉能明此深義。

    我念如來於往昔,供養剎塵無量佛,

      一一佛所智漸明,此焰藏神之所了。

    一切眾生諸行海,世尊一念悉了知,

      如是廣大無礙智,妙莊嚴神能悟入。

    睆t如來寂妙音,普生無等大歡喜,

      隨其解欲皆令悟,此是雷音所行法。

    如來示現大神通,十方國土皆周遍,

      佛昔修行悉令見,此普香光所入門。

    眾生譣詖不修德,迷惑沈流生死中,

      為彼闡明眾智道,此妙光神之所見。

    佛為業障諸眾生,經於億劫時乃現,

      其餘念念常令見,此味光神所觀察。」

 



  復次,寶峰開華主山神,得入大寂定光明解脫門;華林

妙髻主山神,得修集慈善根成熟不可思議數眾生解脫門;高

幢普照主山神,得觀察一切眾生心所樂嚴淨諸根解脫門;離

塵寶髻主山神,得無邊劫海勤精進無厭怠解脫門;光照十方

主山神,得以無邊功德光普覺悟解脫門;大力光明主山神,

得能自成熟復令眾生捨離愚迷行解脫門;威光普勝主山神,

得拔一切苦使無有餘解脫門;微密光輪主山神,得演教法光

明顯示一切如來功德解脫門;普眼現見主山神,得令一切眾

生乃至於夢中增長善根解脫門;金剛堅固眼主山神,得出現

無邊大義海解脫門。
 


  爾時,開華匝地主山神,承佛威力,普觀一切主山神眾

而說頌言:
 


  「往修勝行無有邊,今獲神通亦無量,

      法門廣闢如塵數,悉使眾生深悟喜。

    眾相嚴身遍世間,毛孔光明悉清淨,

      大慈方便示一切,華林妙髻悟此門。

    佛身普現無有邊,十方世界皆充滿,

      諸根嚴淨見者喜,此法高幢能悟入。

    歷劫勤修無懈倦,不染世法如虛空,

      種種方便化群生,悟此法門名寶髻。

    眾生盲暗入險道,佛哀愍彼舒光照,

      普使世間從睡覺,威光悟此心生喜。

    昔在諸有廣修行,供養剎塵無數佛,

      令眾生見發大願,此地大力能明入。

    見諸眾生流轉苦,一切業障矬魋苤A

      以智慧光悉滅除,此普勝神之解脫。

    一一毛孔出妙音,隨眾生心讚諸佛,

      悉遍十方無量劫,此是光輪所入門。

    佛遍十方普現前,種種方便說妙法,

      廣益眾生諸行海,此現見神之所悟。

    法門如海無邊量,一音為說悉令解,

      一切劫中演不窮,入此方便金剛目。」

 

 



  復次,普德淨華主地神,得以慈悲心念念普觀一切眾生

解脫門;堅福莊嚴主地神,得普現一切眾生福德力解脫門;

妙華嚴樹主地神,得普入諸法出生一切佛剎莊嚴解脫門;普

散眾寶主地神,得修習種種諸三昧令眾生除障垢解脫門;淨

目觀時主地神,得令一切眾生常遊戲快樂解脫門;金色妙眼

主地神,得示現一切清淨身調伏眾生解脫門;香毛發光主地

神,得了知一切佛功德海大威力解脫門;寂音悅意主地神,

得普攝持一切眾生言音海解脫門;妙華旋髻主地神,得充滿

佛剎離垢性解脫門;金剛普持主地神,得一切佛法輪所攝持

普出現解脫門。
 


  爾時,普德淨華主地神,承佛威力,普觀一切主地神眾

而說頌言:
 

 

  如來往昔念念中,大慈悲門不可說,

      如是修行無有已,故得堅牢不壞身。

    三世眾生及菩薩,所有一切眾福聚,

      悉現如來毛孔中,福嚴見已生歡喜。

    廣大寂靜三摩地,不生不滅無來去,

      嚴淨國土示眾生,此樹華神之解脫。

    佛於往昔修諸行,為令眾生消重障,

      普散眾寶主地神,見此解脫生歡喜。

    如來境界無邊際,念念普現於世間,

      淨目觀時主地神,見佛所行心慶悅。

    妙音無限不思議,普為眾生滅煩惱,

      金色眼神能了悟,見佛無邊勝功德。

    一切色形皆化現,十方法界悉充滿,

      香毛發光常見佛,如是普化諸眾生。

    妙音普遍於十方,無量劫中為眾說,

      悅意地神心了達,從佛得聞深敬喜。

    佛毛孔出香焰雲,隨眾生心遍世間,

      一切見者皆成熟,此是華旋所觀處。

    堅固難壞如金剛,不可傾動逾須彌,

      佛身如是處世間,普持得見生歡喜。」

 



  復次,寶峰光耀主城神,得方便利益眾生解脫門;妙嚴

宮殿主城神,得知眾生根教化成熟解脫門;清淨喜寶主城

神,得常歡喜令一切眾生受諸福德解脫門;離憂清淨主城

神,得救諸怖畏大悲藏解脫門;華燈焰眼主城神,得普明了

大智慧解脫門;焰幢明現主城神,得普方便示現解脫門;盛

福威光主城神,得普觀察一切眾生令修廣大福德海解脫門;

淨光明身主城神,得開悟一切愚暗眾生解脫門;香幢莊嚴主

城神,得觀如來自在力普遍世間調伏眾生解脫門;寶峰光目

主城神,得能以大光明破一切眾生障礙山解脫門。
 

 

  爾時,寶峰光耀主城神,承佛威力,普觀一切主城神眾

而說頌言:
 


  
導師如是不思議,光明遍照於十方,

      眾生現前悉見佛,教化成熟無央數。

    諸眾生根各差別,佛悉了知無有餘,

      妙嚴宮殿主城神,入此法門心慶悅。

    如來無量劫修行,護持往昔諸佛法,

      意常承奉生歡喜,妙寶城神悟此門。

    如來昔已能除遣,一切眾生諸恐怖,

      而琠顝摯_慈悲,此離憂神心悟喜。

    佛智廣大無有邊,譬如虛空不可量,

      華目城神斯悟悅,能學如來之妙慧。

    如來色相等眾生,隨其樂欲皆令見,

      焰幢明現心能悟,習此方便生歡喜。

    如來往修眾福海,清淨廣大無邊際,

      福德幢光於此門,觀察了悟心欣慶。

    眾生愚迷諸有中,如世生盲卒無睹,

      佛為利益興於世,清淨光神入此門。

    如來自在無有邊,如雲普遍於世間,

      乃至現夢令調伏,此是香幢所觀見。

    眾生癡暗如盲瞽,種種障蓋所纏覆,

      佛光照徹普令開,如是寶峰之所入。」

 

 



  復次,淨莊嚴幢道場神,得出現供養佛廣大莊嚴具誓願

力解脫門;須彌寶光道場神,得現一切眾生前成就廣大菩提

行解脫門;雷音幢相道場神,得隨一切眾生心所樂令見佛於

夢中為說法解脫門;雨華妙眼道場神,得能雨一切難捨眾寶

莊嚴具解脫門;清淨焰形道場神,得能現妙莊嚴道場廣化眾

生令成熟解脫門;華纓垂髻道場神,得隨根說法令生正念解

脫門;雨寶莊嚴道場神,得能以辯才普雨無邊歡喜法解脫

門;勇猛香眼道場神,得廣稱讚諸佛功德解脫門;金剛彩雲道場神,得示現無邊色相樹莊嚴道場解脫門;蓮華光明道場

神,得菩提樹下寂然不動而充遍十方解脫門;妙光照耀道場

神,得顯示如來種種力解脫門。
 


  爾時,淨莊嚴幢道場神,承佛威力,普觀一切道場神眾

而說頌言;

 

  「我念如來往昔時,於無量劫所修行,

      諸佛出興咸供養,故獲如空大功德。

    佛昔修行無盡施,無量剎土微塵等,

      須彌光照菩提神,憶念善逝心欣慶。

    如來色相無有窮,變化周流一切剎,

      乃至夢中常示現,雷幢見此生歡喜。

    昔行捨行無量劫,能捨難捨眼如海,

      如是捨行為眾生,此妙眼神能悟悅。

    無邊色相寶焰雲,現菩提場遍世間,

      焰形清淨道場神,見佛自在生歡喜。

    眾生行海無有邊,佛普彌綸雨法雨,

      隨其根解除疑惑,華纓悟此心歡喜。

    無量法門差別義,辯才大海皆能入,

      雨寶嚴具道場神,於心念念琣p是。

    於不可說一切土,盡世言辭稱讚佛,

      故獲名譽大功德,此勇眼神能憶念。

    種種色相無邊樹,普現菩提樹王下,

      金剛彩雲悟此門,硤[道樹生歡喜。

    十方邊際不可得,佛坐道場智亦然,

      蓮華步光淨信心,入此解脫深生喜。

    道場一切出妙音,讚佛難思清淨力,

      及以成就諸因行,此妙光神能聽受。」

 

 



  復次,寶印手足行神,得普雨眾寶生廣大歡喜解脫門;

蓮華光足行神,得示現佛身坐一切光色蓮華座令見者歡喜解

脫門;最勝華髻足行神,得一一心念中建立一切如來眾會道

場解脫門;攝諸善見足行神,得舉足發步悉調伏無邊眾生解

脫門;妙寶星幢足行神,得念念中化現種種蓮華網光明普雨

眾寶出妙音聲解脫門;樂吐妙音足行神,得出生無邊歡喜海

解脫門;栴檀樹光足行神,得以香風普覺一切道場眾會解脫

門;蓮華光明足行神,得一切毛孔放光明演微妙法音解脫

門;微妙光明足行神,得其身遍出種種光明網普照耀解脫

門;積集妙華足行神,得開悟一切眾生令生善根海解脫門。
 


  爾時,寶印手足行神,承佛神力,遍觀一切足行神眾而

說頌言:

 

  「

      佛昔修行無量劫,供養一切諸如來,

      心睄y悅不疲厭,喜門深大猶如海。

    念念神通不可量,化現蓮華種種香,

      佛坐其上普遊往,紅色光神皆睹見。

    諸佛如來法如是,廣大眾會遍十方,

      普現神通不可議,最勝華神悉明矚。

    十方國土一切處,於中舉足若下足,

      悉能成就諸群生,此善見神心悟喜。

    如眾生數普現身,此一一身充法界,

      悉放淨光雨眾寶,如是解脫星幢入。

    如來境界無邊際,普雨法雨皆充滿,

      眾會睹佛生歡喜,此妙音聲之所見。

    佛音聲量等虛空,一切音聲悉在中,

      調伏眾生靡不遍,如是栴檀能聽受。

    一切毛孔出化音,闡揚三世諸佛名,

      聞此音者皆歡喜,蓮華光神如是見。

    佛身變現不思議,步步色相猶如海,

      隨眾生心悉令見,此妙光明之所得。

    十方普現大神通,一切眾生悉開悟,

      眾妙華神於此法,見已心生大歡喜。」

 

 



  復次,淨喜境界身眾神,得憶佛往昔誓願海解脫門;光

照十方身眾神,得光明普照無邊世界解脫門;海音調伏身眾

神,得大音普覺一切眾生令歡喜調伏解脫門;淨華嚴髻身眾

神,得身如虛空周遍住解脫門;無量威儀身眾神,得示一切

眾生諸佛境界解脫門;最勝光嚴身眾神,得令一切飢乏眾生

色力滿足解脫門;淨光香雲身眾神,得除一切眾生煩惱垢解

脫門;守護攝持身眾神,得轉一切眾生愚癡魔業解脫門;普

現攝化身眾神,得普於一切世主宮殿中顯示莊嚴相解脫門;

不動光明身眾神,得普攝一切眾生皆令生清淨善根解脫門。
 


  爾時,淨喜境界身眾神,承佛威力,普觀一切身眾神眾

而說頌言:



  
我憶須彌塵劫前,有佛妙光出興世,     

      世尊於彼如來所,發心供養一切佛。

    如來身放大光明,其光法界靡不充,

      眾生遇者心調伏,此照方神之所見。

    如來聲震十方國,一切言音悉圓滿,

      普覺群生無有餘,調伏聞此心歡慶。

    佛身清淨痡I滅,普現眾色無諸相,

      如是遍住於世間,此淨華神之所入。

    導師如是不思議,隨眾生心悉令見,

      或坐或行或時住,無量威儀所悟門。

    佛百千劫難逢遇,出興利益能自在,

      令世悉離貧窮苦,最勝光嚴入斯處。

    如來一一齒相間,普放香燈光焰雲,

      滅除一切眾生惑,離垢雲神如是見。    

      眾生染惑為重障,隨逐魔徑常流轉,

      如來開示解脫道,守護執持能悟入。

    我觀如來自在力,光布法界悉充滿,

      處王宮殿化眾生,此普現神之境界。

    眾生迷妄具眾苦,佛在其中常救攝,

      皆令滅惑生喜心,不動光神所觀見。」

 

 


  復次,妙色那羅延執金剛神,得見如來示現無邊色相身

解脫門;日輪速疾幢執金剛神,得佛身一一毛如日輪現種種

光明雲解脫門;須彌華光執金剛神,得化現無量身大神變解

脫門;清淨雲音執金剛神,得無邊隨類音解脫門;妙臂天主

執金剛神,得現為一切世間主開悟眾生解脫門;可愛樂光明

執金剛神,得普開示一切佛法差別門咸盡無遺解脫門;大樹

雷音執金剛神,得以可愛樂莊嚴具攝一切樹神解脫門;師子

王光明執金剛神,得如來廣大福莊嚴聚皆具足明了解脫門;

密焰吉祥目執金剛神,得普觀察險惡眾生心為現威嚴身解脫

門;蓮華摩尼髻執金剛神,得普雨一切菩薩莊嚴具摩尼髻解

脫門。
 


  爾時,妙色那羅延執金剛神,承佛威力,普觀一切執金

剛神眾而說頌言:

 


「汝應觀法王,法王法如是,色相無有邊,普現於世間。
  

  佛身一一毛,光網不思議,譬如淨日輪,普照十方國。
 

  如來神通力,法界悉周遍,一切眾生前,示現無盡身。
 

  如來說法音,十方莫不聞,隨諸眾生類,悉令心滿足。
 

  眾見牟尼尊,處世宮殿中,普為諸群生,闡揚於大法。
 

  法海漩澓處,一切差別義,種種方便門,演說無窮盡。
 

  無邊大方便,普應十方國,遇佛淨光明,悉見如來身。
 

  供養於諸佛,億剎微塵數,功德如虛空,一切所瞻仰。
 

  神通力平等,一切剎皆現,安坐妙道場,普現眾生前。
 

  焰雲普照明,種種光圓滿,法界無不及,示佛所行處。

    

 

大方廣佛華嚴經卷第四

 

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大方廣佛華嚴經卷第五

 

世主妙嚴品第一



  復次,普賢菩薩摩訶薩,入不思議解脫門方便海,入如

來功德海。所謂:有解脫門,名:嚴淨一切佛國土調伏眾生

令究竟出離。有解脫門,名:普詣一切如來所修具足功德境

界。有解脫門,名:安立一切菩薩地諸大願海。有解脫門,

名:普現法界微塵數無量身。有解脫門,名:演說遍一切國

土不可思議數差別名。有解脫門,名:一切微塵中悉現無邊

諸菩薩神通境界。有解脫門,名:一念中現三世劫成壞事。

有解脫門,名:示現一切菩薩諸根海各入自境界。有解脫

門,名:能以神通力化現種種身遍無邊法界。有解脫門,

名:顯示一切菩薩修行法次第門入一切智廣大方便。

 

  爾時,普賢菩薩摩訶薩,以自功德,復承如來威神之

力,普觀一切眾會海已,即說頌言:
 


  
佛所莊嚴廣大剎,等於一切微塵數,

      清淨佛子悉滿中,雨不思議最妙法。

    如於此會見佛坐,一切塵中悉如是,

      佛身無去亦無來,所有國土皆明現。

    顯示菩薩所修行,無量趣地諸方便,

      及說難思真實理,令諸佛子入法界。

    出生化佛如塵數,普應群生心所欲,

      入深法界方便門,廣大無邊悉開演。

    如來名號等世間,十方國土悉充遍,

      一切方便無空過,調伏眾生皆離垢。

    佛於一切微塵中,示現無邊大神力,

      悉坐道場能演說,如佛往昔菩提行。

    三世所有廣大劫,佛念念中皆示現,

      彼諸成壞一切事,不思議智無不了。

    佛子眾會廣無限,欲共測量諸佛地,

      諸佛法門無有邊,能悉了知甚為難。

    佛如虛空無分別,等真法界無所依,

      化現周行靡不至,悉坐道場成正覺。

    佛以妙音廣宣暢,一切諸地皆明了,

      普現一一眾生前,盡與如來平等法。」

 

 



  復次,淨德妙光菩薩摩訶薩,得遍往十方菩薩眾會莊嚴

道場解脫門;普德最勝燈光照菩薩摩訶薩,得一念中現無盡

成正覺門教化成熟不思議眾生界解脫門;普光師子幢菩薩摩

訶薩,得修習菩薩福德莊嚴出生一切佛國土解脫門;普寶焰

妙光菩薩摩訶薩,得觀察佛神通境界無迷惑解脫門;普音功

德海幢菩薩摩訶薩,得於一眾會道場中示現一切佛土莊嚴解

脫門;普智光照如來境菩薩摩訶薩,得隨逐如來觀察甚深廣

大法界藏解脫門;普覺悅意聲菩薩摩訶薩,得親近承事一切

諸佛供養藏解脫門;普清淨無盡福威光菩薩摩訶薩,得出世

一切神變廣大加持解脫門;普寶髻華幢菩薩摩訶薩,得普入

一切世間行出生菩薩無邊行門解脫門;普相最勝光菩薩摩訶

薩,得能於無相法界中出現一切諸佛境界解脫門。

 

  爾時,淨德妙光菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切菩薩

解脫門海已,即說頌言:

 

  十方所有諸國土,一剎那中悉嚴淨,

      以妙音聲轉法輪,普遍世間無與等。

    如來境界無邊際,一念法界悉充滿,

      一一塵中建道場,悉證菩提起神變。

    世尊往昔修諸行,經於百千無量劫,

      一切佛剎皆莊嚴,出現無礙如虛空。

    佛神通力無限量,充滿無邊一切劫,

      假使經於無量劫,念念觀察無疲厭。

    汝應觀佛神通境,十方國土皆嚴淨,

      一切於此悉現前,念念不同無量種。

    觀佛百千無量劫,不得一毛之分限,

      如來無礙方便門,此光普照難思剎。

    如來往劫在世間,承事無邊諸佛海,

      是故一切如川騖,咸來供養世所尊。

    如來出現遍十方,一一塵中無量土,

      其中境界皆無量,悉住無邊無盡劫。

    佛於曩劫為眾生,修習無邊大悲海,

      隨諸眾生入生死,普化眾會令清淨。

    佛住真如法界藏,無相無形離諸垢,

      眾生觀見種種身,一切苦難皆消滅。」

 



  復次,海月光大明菩薩摩訶薩,得出生菩薩諸地諸波羅

蜜教化眾生及嚴淨一切佛國土方便解脫門;雲音海光離垢藏

菩薩摩訶薩,得念念中普入法界種種差別處解脫門;智生寶

髻菩薩摩訶薩,得不可思議劫於一切眾生前現清淨大功德解

脫門;功德自在王淨光菩薩摩訶薩,得普見十方一切菩薩初

詣道場時種種莊嚴解脫門;善勇猛蓮華髻菩薩摩訶薩,得隨

諸眾生根解海普為顯示一切佛法解脫門;普智雲日幢菩薩摩

訶薩,得成就如來智永住無量劫解脫門;大精進金剛臍菩薩

摩訶薩,得普入一切無邊法印力解脫門;香焰光幢菩薩摩訶

薩,得顯示現在一切佛始修菩薩行乃至成就智慧聚解脫門;

大明德深美音菩薩摩訶薩,得安住毘盧遮那一切大願海解脫

門;大福光智生菩薩摩訶薩,得顯示如來遍法界甚深境界解

脫門。

 

  爾時,海月光大明菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切菩

薩眾莊嚴海已,即說頌言:

 

  諸波羅蜜及諸地,廣大難思悉圓滿,

      無量眾生盡調伏,一切佛土皆嚴淨。

    如佛教化眾生界,十方國土皆充滿,

      一念心中轉法輪,普應群情無不遍。

    佛於無量廣大劫,普現一切眾生前,

      如其往昔廣修治,示彼所行清淨處。

    我睹十方無有餘,亦見諸佛現神通,

      悉坐道場成正覺,眾會聞法共圍遶。

    廣大光明佛法身,能以方便現世間,

      普隨眾生心所樂,悉稱其根而雨法。

    真如平等無相身,離垢光明淨法身,

      智慧寂靜身無量,普應十方而演法。

    法王諸力皆清淨,智慧如空無有邊,

      悉為開示無遺隱,普使眾生同悟入。

    如佛往昔所修治,乃至成於一切智,

      今放光明遍法界,於中顯現悉明了。

    佛以本願現神通,一切十方無不照,

      如佛往昔修治行,光明網中皆演說。

    十方境界無有盡,無等無邊各差別,

      佛無礙力發大光,一切國土皆明顯。」

 

 


  爾時,如來師子之座,眾寶、妙華、輪臺、基陛,及諸

戶牖,如是一切莊嚴具中,一一各出佛剎微塵數菩薩摩訶

薩,其名曰:海慧自在神通王菩薩摩訶薩、雷音普震菩薩摩

訶薩、眾寶光明髻菩薩摩訶薩、大智日勇猛慧菩薩摩訶薩、

不思議功德寶智印菩薩摩訶薩、百目蓮華髻菩薩摩訶薩、金

焰圓滿光菩薩摩訶薩、法界普音菩薩摩訶薩、雲音淨月菩薩

摩訶薩、善勇猛光明幢菩薩摩訶薩……。如是等而為上首,

有眾多佛剎微塵數同時出現。此諸菩薩,各興種種供養雲,

所謂:一切摩尼寶華雲、一切蓮華妙香雲、一切寶圓滿光

雲、無邊境界香焰雲、日藏摩尼輪光明雲、一切悅意樂音

雲、無邊色相一切寶燈光焰雲、眾寶樹枝華果雲、無盡寶清

淨光明摩尼王雲、一切莊嚴具摩尼王雲……。如是等諸供養

雲,有佛世界微塵數。彼諸菩薩,一一皆興如是供養雲,雨

於一切道場眾海,相續不絕。現是雲已,右遶世尊,經無量

百千匝,隨其方面,去佛不遠,化作無量種種寶蓮華師子之

座;各於其上,結跏趺坐。是諸菩薩所行清淨廣大如海,得

智慧光照普門法,隨順諸佛,所行無礙;能入一切辯才法

海,得不思議解脫法門,住於如來普門之地;已得一切陀羅

尼門,悉能容受一切法海,善住三世平等智地;已得深信,

廣大喜樂,無邊福聚,極善清淨;虛空法界靡不觀察,十方

世界一切國土,所有佛興,咸勤供養。
 


  爾時,海慧自在神通王菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一

切道場眾海,即說頌言:

 

  諸佛所悟悉已知,如空無礙皆明照,

      光遍十方無量土,處於眾會普嚴潔。

    如來功德不可量,十方法界悉充滿,

      普坐一切樹王下,諸大自在共雲集。

    佛有如是神通力,一念現於無盡相,

      如來境界無有邊,各隨解脫能觀見。

    如來往昔經劫海,在於諸有勤修行,

      種種方便化眾生,令彼受行諸佛法。

    毘盧遮那具嚴好,坐蓮華藏師子座,

      一切眾會皆清淨,寂然而住同瞻仰。

    摩尼寶藏放光明,普發無邊香焰雲,

      無量華纓共垂布,如是座上如來坐。

    種種嚴飾吉祥門,琠鬵O光寶焰雲,

      廣大熾然無不照,牟尼處上增嚴好。

    種種摩尼綺麗窗,妙寶蓮華所垂飾,

      琤X妙音聞者悅,佛坐其上特明顯。

    寶輪承座半月形,金剛為臺色焰明,

      持髻菩薩常圍遶,佛在其中最光耀。

    種種變化滿十方,演說如來廣大願,

      一切影像於中現,如是座上佛安坐。」



  爾時,雷音普震菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場

眾海,即說頌言:
 


  
世尊往集菩提行,供養十方無量佛,

      善逝威力所加持,如來座中無不睹。

    香焰摩尼如意王,填飾妙華師子座,

      種種莊嚴皆影現,一切眾會悉明矚。

    佛座普現莊嚴相,念念色類各差別,

      隨諸眾生解不同,各見佛坐於其上。

    寶枝垂布蓮華網,華開踊現諸菩薩,

      各出微妙悅意聲,稱讚如來坐於座。

    佛功德量如虛空,一切莊嚴從此生,

      一一地中嚴飾事,一切眾生不能了。

    金剛為地無能壞,廣博清淨極夷坦,

      摩尼為網垂布空,菩提樹下皆周遍。

    其地無邊色相殊,真金為末布其中,

      普散名華及眾寶,悉以光瑩如來座。

    地神歡喜而踊躍,剎那示現無有盡,

      普興一切莊嚴雲,琣b佛前瞻仰住。

    寶燈廣大極熾然,香焰流光無斷絕,

      隨時示現各差別,地神以此為供養。

    十方一切剎土中,彼地所有諸莊嚴,

      今此道場無不現,以佛威神故能爾。」



  爾時,眾寶光明髻菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道

場眾海,即說頌言:



  
世尊往昔修行時,見諸佛土皆圓滿,

      如是所見地無盡,此道場中皆顯現。

    世尊廣大神通力,舒光普雨摩尼寶,

      如是寶藏散道場,其地周迴悉嚴麗。

    如來福德神通力,摩尼妙寶普莊嚴,

      其地及以菩提樹,遞發光音而演說。

    寶燈無量從空雨,寶王間錯為嚴飾,

      悉吐微妙演法音,如是地神之所現。

    寶地普現妙光雲,寶炬焰明如電發,

      寶網遐張覆其上,寶枝雜布為嚴好。

    汝等普觀於此地,種種妙寶所莊嚴,

      顯示眾生諸業海,令彼了知真法性。

    普遍十方一切佛,所有圓滿菩提樹,

      莫不皆現道場中,演說如來清淨法。

    隨諸眾生心所樂,其地普出妙音聲,

      如佛座上所應演,一一法門咸具說。

    其地琤X妙香光,光中普演清淨音,

      若有眾生堪受法,悉使得聞煩惱滅。

    一一莊嚴悉圓滿,假使億劫無能說,

      如來神力靡不周,是故其地皆嚴淨。」
 


  爾時,大智日勇猛慧菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切

道場眾海,即說頌言:



  
世尊凝睟處法堂,炳然照耀宮殿中,

      隨諸眾生心所樂,其身普現十方土。

    如來宮殿不思議,摩尼寶藏為嚴飾,

      諸莊嚴具咸光耀,佛坐其中特明顯。

    摩尼為柱種種色,真金鈴鐸如雲布,

      寶階四面列成行,門闥隨方咸洞啟。

    妙華繒綺莊嚴帳,寶樹枝條共嚴飾,

      摩尼瓔珞四面垂,智海於中湛然坐。

    摩尼為網妙香幢,光焰燈明若雲布,

      覆以種種莊嚴具,超世正知於此坐。

    十方普現變化雲,其雲演說遍世間,

      一切眾生悉調伏,如是皆從佛宮現。

    摩尼為樹發妙華,十方所有無能匹,

      三世國土莊嚴事,莫不於中現其影。

    處處皆有摩尼聚,光焰熾然無量種,

      門牖隨方相間開,棟宇莊嚴極殊麗。

    如來宮殿不思議,清淨光明具眾相,

      一切宮殿於中現,一一皆有如來坐。

    如來宮殿無有邊,自然覺者處其中,

      十方一切諸眾會,莫不向佛而來集。」
 


  爾時,不思議功德寶智印菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀

一切道場眾海,即說頌言:



  
佛昔修治眾福海,一切剎土微塵數,

      神通願力所出生,道場嚴淨無諸垢。

    如意珠王作樹根,金剛摩尼以為身,

      寶網遐施覆其上,妙香氛氳共旋繞。

    樹枝嚴飾備眾寶,摩尼為幹爭聳擢,

      枝條密布如重雲,佛於其下坐道場。

    道場廣大不思議,其樹周迴盡彌覆,

      密葉繁華相庇映,華中悉結摩尼果。

    一切枝間發妙光,其光遍照道場中,

      清淨熾然無有盡,以佛願力如斯現。

    摩尼寶藏以為華,布影騰輝若綺雲,

      匝樹垂芳無不遍,於道場中普嚴飾。

    汝觀善逝道場中,蓮華寶網俱清淨,

      光焰成輪從此現,鈴音鐸響雲間發。

    十方一切國土中,所有妙色莊嚴樹,

      菩提樹中無不現,佛於其下離眾垢。

    道場廣大福所成,樹枝雨寶痤L盡,

      寶中出現諸菩薩,悉往十方供事佛。

    諸佛境界不思議,普令其樹出樂音,

      如昔所集菩提道,眾會聞音咸得見。」

 



  爾時,百目蓮華髻菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道

場眾海,即說頌言:



  「
一切摩尼出妙音,稱揚三世諸佛名,

      彼佛無量神通事,此道場中皆現睹。

    眾華競發如纓布,光雲流演遍十方,

      菩提樹神持向佛,一心瞻仰為供養。

    摩尼光焰悉成幢,幢中熾然發妙香,

      其香普熏一切眾,是故其處皆嚴潔。

    蓮華垂布金色光,其光演佛妙聲雲,

      普蔭十方諸剎土,永息眾生煩惱熱。

    菩提樹王自在力,常放光明極清淨,

      十方眾會無有邊,莫不影現道場中。

    寶枝光焰若明燈,其光演音宣大願,

      如佛往昔於諸有,本所修行皆具說。

    樹下諸神剎塵數,悉共依於此道場,

      各各如來道樹前,念念宣揚解脫門。

    世尊往昔修諸行,供養一切諸如來,

      本所修行及名聞,摩尼寶中皆悉現。

    道場一切出妙音,其音廣大遍十方,

      若有眾生堪受法,莫不調伏令清淨。

    如來往昔普修治,一切無量莊嚴事,

      十方一切菩提樹,一一莊嚴無量種。」

 



  爾時,金焰圓滿光菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道

場眾海,即說頌言:



  
佛昔修習菩提行,於諸境界解明了,

      處與非處淨無疑,此是如來初智力。

    如昔等觀諸法性,一切業海皆明徹,

      如是今於光網中,普遍十方能具演。

    往劫修治大方便,隨眾生根而化誘,

      普使眾會心清淨,故佛能成根智力。

    如諸眾生解不同,欲樂諸行各差別,

      隨其所應為說法,佛以智力能如是。

    普盡十方諸剎海,所有一切眾生界,

      佛智平等如虛空,悉能顯現毛孔中。

    一切處行佛盡知,一念三世畢無餘,

      十方剎劫眾生時,悉能開示令現了。

    禪定解脫力無邊,三昧方便亦復然,

      佛為示現令歡喜,普使滌除煩惱闇。

    佛智無礙包三世,剎那悉現毛孔中,

      佛法國土及眾生,所現皆由隨念力。

    佛眼廣大如虛空,普見法界盡無餘,

      無礙地中無等用,彼眼無量佛能演。

    一切眾生具諸結,所有隨眠與習氣,

      如來出現遍世間,悉以方便令除滅。」

 


  爾時,法界普音菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場

眾會海已,即說頌言:

 


  
佛威神力遍十方,廣大示現無分別,

      大菩提行波羅蜜,昔所滿足皆令見。

    昔於眾生起大悲,修行布施波羅蜜,

      以是其身最殊妙,能令見者生歡喜。

    昔在無邊大劫海,修治淨戒波羅蜜,

      故獲淨身遍十方,普滅世間諸重苦。

    往昔修行忍清淨,信解真實無分別,

      是故色相皆圓滿,普放光明照十方。

    往昔勤修多劫海,能轉眾生深重障,

      故能分身遍十方,悉現菩提樹王下。

    佛久修行無量劫,禪定大海普清淨,

      故令見者深歡喜,煩惱障垢悉除滅。

    如來往修諸行海,具足般若波羅蜜,

      是故舒光普照明,克殄一切愚癡暗。

    種種方便化眾生,令所修治悉成就,

      一切十方皆遍往,無邊際劫不休息。

    佛昔修行大劫海,淨治諸願波羅蜜,

      是故出現遍世間,盡未來際救眾生。

    佛無量劫廣修治,一切法力波羅蜜,

      由是能成自然力,普現十方諸國土。

    佛昔修治普門智,一切智性如虛空,

      是故得成無礙力,舒光普照十方剎。」

 


  爾時,雲音淨月菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場

眾會海已,即說頌言:



  「
神通境界等虛空,十方眾生靡不見,

      如昔修行所成地,摩尼果中咸具說。

    清淨勤修無量劫,入於初地極歡喜,

      出生法界廣大智,普見十方無量佛。

    一切法中離垢地,等眾生數持淨戒,

      已於多劫廣修行,供養無邊諸佛海。

    積集福德發光地,奢摩他藏堅固忍,

      法雲廣大悉已聞,摩尼果中如是說。

    焰海慧明無等地,善了境界起慈悲,

      一切國土平等身,如佛所治皆演暢。

    普藏等門難勝地,動寂相順無違反,

      佛法境界悉平等,如佛所淨皆能說。

    廣大修行慧海地,一切法門咸遍了,

      普現國土如虛空,樹中演暢此法音。

    周遍法界虛空身,普照眾生智慧燈,

      一切方便皆清淨,昔所遠行今具演。

    一切願行所莊嚴,無量剎海皆清淨,

      所有分別無能動,此無等地咸宣說。

    無量境界神通力,善入教法光明力,

      此是清淨善慧地,劫海所行皆備闡。

    法雲廣大第十地,含藏一切遍虛空,

      諸佛境界聲中演,此聲是佛威神力。」
 


  爾時,善勇猛光幢菩薩摩訶薩,承佛威神,觀察十方,

即說頌言:



  
無量眾生處會中,種種信解心清淨,

      悉能悟入如來智,了達一切莊嚴境。

    各起淨願修諸行,悉曾供養無量佛,

      能見如來真實體,及以一切諸神變。

    或有能見佛法身,無等無礙普周遍,

      所有無邊諸法性,悉入其身無不盡。

    或有見佛妙色身,無邊色相光熾然,

      隨諸眾生解不同,種種變現十方中。

    或見無礙智慧身,三世平等如虛空,

      普隨眾生心樂轉,種種差別皆令見。

    或有能了佛音聲,普遍十方諸國土,

      隨諸眾生所應解,為出言音無障礙。

    或見如來種種光,種種照耀遍世間,

      或有於佛光明中,復見諸佛現神通。

    或有見佛海雲光,從毛孔出色熾然,

      示現往昔修行道,令生深信入佛智。

    或見佛相福莊嚴,及見此福所從生,

      往昔修行諸度海,皆佛相中明了見。

    如來功德不可量,充滿法界無邊際,

      及以神通諸境界,以佛力故能宣說。」
 


  爾時,華藏莊嚴世界海,以佛神力,其地一切六種、十

八相震動。所謂:動、遍動、普遍動;起、遍起、普遍起;

涌、遍涌、普遍涌;震、遍震、普遍震;吼、遍吼、普遍

吼;擊、遍擊、普遍擊。此諸世主,一一皆現不思議諸供養

雲,雨於如來道場眾海。所謂:一切香華莊嚴雲、一切摩尼

妙飾雲、一切寶焰華網雲、無邊種類摩尼寶圓光雲、一切眾

色寶真珠藏雲、一切寶栴檀香雲、一切寶蓋雲、清淨妙聲摩

尼王雲、日光摩尼瓔珞輪雲、一切寶光明藏雲、一切各別莊

嚴具雲……。如是等諸供養雲,其數無量不可思議。此諸世

主,一一皆現如是供養雲,雨於如來道場眾海,靡不周遍。

如此世界中,一一世主,心生歡喜,如是供養;其華藏莊嚴

世界海中,一切世界所有世主,悉亦如是而為供養。其一切

世界中,悉有如來坐於道場;一一世主,各各信解,各各所

緣,各各三昧方便門,各各修習助道法,各各成就,各各歡

喜,各各趣入,各各悟解諸法門,各各入如來神通境界,各

各入如來力境界,各各入如來解脫門。如於此華藏世界海,

十方盡法界、虛空界、一切世界海中,悉亦如是。
 


大方廣佛華嚴經卷第五
 

 

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