八十華嚴

 

 

十華嚴

 

 

 

大方廣佛華嚴經

 

 

 

 

闐國三藏實叉難陀奉 制譯

 

 

 

 

大方廣佛華嚴經卷第六

 

如來現相品第二

 

大方廣佛華嚴經卷第七

 

普賢三昧品第三

 

世界成就品第四

 

大方廣佛華嚴經卷第八

 

華藏世界品第五

 

大方廣佛華嚴經卷第九

 

華藏世界品第五

 

大方廣佛華嚴經卷第十

 

華藏世界品第五

 

 

大方廣佛華嚴經卷第六

     
如來現相品第二



  爾時,諸菩薩及一切世間主,作是思惟:「云何是諸佛

地?云何是諸佛境界?云何是諸佛加持?云何是諸佛所行?

云何是諸佛力?云何是諸佛無所畏?云何是諸佛三昧?云何

是諸佛神通?云何是諸佛自在?云何是諸佛無能攝取?云何

是諸佛眼?云何是諸佛耳?云何是諸佛鼻?云何是諸佛舌?

云何是諸佛身?云何是諸佛意?云何是諸佛身光?云何是諸

佛光明?云何是諸佛聲?云何是諸佛智?唯願世尊,哀愍我

等,開示演說!又,十方世界海一切諸佛,皆為諸菩薩說世

界海、眾生海、法海、安立海、佛海、佛波羅蜜海、佛解脫

海、佛變化海、佛演說海、佛名號海、佛壽量海,及一切菩

薩誓願海、一切菩薩發趣海、一切菩薩助道海、一切菩薩乘

海、一切菩薩行海,一切菩薩出離海、一切菩薩神通海、一

切菩薩波羅蜜海、一切菩薩地海、一切菩薩智海。願佛世

尊,亦為我等,如是而說!」
 


  爾時,諸菩薩威神力故,於一切供養具雲中,自然出音

而說頌言:

 

「無量劫中修行滿,菩提樹下成正覺,

  為度眾生普現身,如雲充遍盡未來。

 眾生有疑皆使斷,廣大信解悉令發,

  無邊際苦普使除,諸佛安樂咸令證。

 菩薩無數等剎塵,俱來此會同瞻仰,

  願隨其意所應受,演說妙法除疑惑!

 云何了知諸佛地?云何觀察如來境?

  佛所加持無有邊,願示此法令清淨!

 云何是佛所行處,而以智慧能明入?

  佛力清淨廣無邊,為諸菩薩應開示!

 云何廣大諸三昧?云何淨治無畏法?

  神通力用不可量,願隨眾生心樂說!

 諸佛法王如世主,所行自在無能制,

  及餘一切廣大法,為利益故當開演!

 佛眼云何無有量?耳鼻舌身亦復然?

  意無有量復云何?願示能知此方便!

 如諸剎海眾生海,法界所有安立海,

  及諸佛海亦無邊,願為佛子咸開暢!

 永出思議眾度海,普入解脫方便海,

  所有一切法門海,此道場中願宣說!」



  爾時,世尊知諸菩薩心之所念,即於面門眾齒之間,放

佛剎微塵數光明,所謂:眾寶華遍照光明、出種種音莊嚴法

界光明、垂布微妙雲光明、十方佛坐道場現神變光明、一切

寶焰雲蓋光明、充滿法界無礙光明、遍莊嚴一切佛剎光明、

迥建立清淨金剛寶幢光明、普莊嚴菩薩眾會道場光明、妙音

稱揚一切佛名號光明……。如是等佛剎微塵數,一一復有佛

剎微塵數光明以為眷屬,其光悉具眾妙寶色,普照十方各一

億佛剎微塵數世界海。彼世界海諸菩薩眾,於光明中,各得

見此華藏莊嚴世界海。以佛神力,其光於彼一切菩薩眾會之

前而說頌言:
 


「無量劫中修行海,供養十方諸佛海,

  化度一切眾生海,今成妙覺遍照尊。

 毛孔之中出化雲,光明普照於十方,

  應受化者咸開覺,令趣菩提淨無礙。

 佛昔往來諸趣中,教化成熟諸群生,

  神通自在無邊量,一念皆令得解脫。

 摩尼妙寶菩提樹,種種莊嚴悉殊特,

  佛於其下成正覺,放大光明普威耀。

 大音震吼遍十方,普為弘宣寂滅法,

  隨諸眾生心所樂,種種方便令開曉。

 往修諸度皆圓滿,等於千剎微塵數,

  一切諸力悉已成,汝等應往同瞻禮。

 十方佛子等剎塵,悉共歡喜而來集,

  已雨諸雲為供養,今在佛前專覲仰。

 如來一音無有量,能演契經深大海,

  普雨妙法應群心,彼兩足尊宜往見。

 三世諸佛所有願,菩提樹下皆宣說,

  一剎那中悉現前,汝可速詣如來所。

 毘盧遮那大智海,面門舒光無不見,

  今待眾集將演音,汝可往觀聞所說。」


  爾時,十方世界海一切眾會,蒙佛光明所開覺已,各共

來詣毘盧遮那如來所,親近供養。

 

所謂──

  此華藏莊嚴世界海東,次有世界海,名:清淨光蓮華莊

嚴。彼世界種中,有國土,名:摩尼瓔珞金剛藏,佛號:法

水覺虛空無邊王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:

觀察勝法蓮華幢,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各

現十種菩薩身相雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種雨一切寶

蓮華光明雲,復現十種須彌寶峰雲,復現十種日輪光雲,復

現十種寶華瓔珞雲,復現十種一切音樂雲,復現十種末香樹

雲,復現十種塗香燒香眾色相雲,復現十種一切香樹雲……

如是等世界海微塵數諸供養雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲

已,向佛作禮,以為供養。即於東方,各化作種種華光明藏

師子之座,於其座上,結跏趺坐。
 


  此華藏世界海南,次有世界海,名:一切寶月光明莊嚴

藏。彼世界種中,有國土,名:無邊光圓滿莊嚴,佛號:普

智光明德須彌王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:

普照法海慧,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十

種一切莊嚴光明藏摩尼王雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種

雨一切寶莊嚴具普照耀摩尼王雲,復現十種寶焰熾然稱揚佛

名號摩尼王雲,復現十種說一切佛法摩尼王雲,復現十種眾

妙樹莊嚴道場摩尼王雲,復現十種寶光普照現眾化佛摩尼王

雲,復現十種普現一切道場莊嚴像摩尼王雲,復現十種密焰

燈說諸佛境界摩尼王雲,復現十種不思議佛剎宮殿像摩尼王

雲,復現十種普現三世佛身像摩尼王雲……如是等世界海微

塵數摩尼王雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,

以為供養。即於南方,各化作帝青寶閻浮檀金蓮華藏師子之

座,於其座上,結跏趺坐。
 


  此華藏世界海西,次有世界海,名:可愛樂寶光明。彼

世界種中,有國土,名:出生上妙資身具,佛號:香焰功德

寶莊嚴。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:月光香焰

普莊嚴,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一

切寶香眾妙華樓閣雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種無邊色

相眾寶王樓閣雲,復現十種寶燈香焰樓閣雲,復現十種一切

真珠樓閣雲,復現十種一切寶華樓閣雲,復現十種寶瓔珞莊

嚴樓閣雲,復現十種普現十方一切莊嚴光明藏樓閣雲,復現

十種眾寶末間錯莊嚴樓閣雲,復現十種周遍十方一切莊嚴樓

閣雲,復現十種華門鐸網樓閣雲……如是等世界海微塵數樓

閣雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供

養。即於西方,各化作真金葉大寶藏師子之座,於其座上,

結跏趺坐。

 

  此華藏世界海北,次有世界海,名:毘琉璃蓮華光圓滿

藏。彼世界種中,有國土,名:優缽羅華莊嚴,佛號:普智

幢音王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:師子奮迅

光明,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切

香摩尼眾妙樹雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種密葉妙香莊

嚴樹雲,復現十種化現一切無邊色相樹莊嚴樹雲,復現十種

一切華周布莊嚴樹雲,復現十種一切寶焰圓滿光莊嚴樹雲,

復現十種現一切栴檀香菩薩身莊嚴樹雲,復現十種現往昔道

場處不思議莊嚴樹雲,復現十種眾寶衣服藏如日光明樹雲,

復現十種普發一切悅意音聲樹雲……如是等世界海微塵數樹

雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。

即於北方,各化作摩尼燈蓮華藏師子之座,於其座上,結跏

趺坐。

 

  此華藏世界海東北方,次有世界海,名:閻浮檀金玻璃

色幢。彼世界種中,有國土,名:眾寶莊嚴,佛號:一切法

無畏燈。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:最勝光明

燈無盡功德藏,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現

十種無邊色相寶蓮華藏師子座雲,遍滿虛空而不散滅;復現

十種摩尼王光明藏師子座雲,復現十種一切莊嚴具種種校飾

師子座雲,復現十種眾寶鬘燈焰藏師子座雲,復現十種普雨

寶瓔珞師子座雲,復現十種一切香華寶瓔珞藏師子座雲,復

現十種示現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座雲,復現十種戶牖

階砌及諸瓔珞一切莊嚴師子座雲,復現十種一切摩尼樹寶枝

莖藏師子座雲,復現十種寶香間飾日光明藏師子座雲……如

是等世界海微塵數師子座雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲

已,向佛作禮,以為供養。即於東北方,各化作寶蓮華摩尼

光幢師子之座,於其座上,結跏趺坐。
 


  此華藏世界海東南方,次有世界海,名:金莊嚴琉璃光

普照。彼世界種中,有國土,名:清淨香光明,佛號:普喜

深信王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:慧燈普

明,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切如

意王摩尼帳雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種帝青寶一切華

莊嚴帳雲,復現十種一切香摩尼帳雲,復現十種寶焰燈帳

雲,復現十種示現佛神通說法摩尼王帳雲,復現十種現一切

衣服莊嚴色像摩尼帳雲,復現十種一切寶華叢光明帳雲,復

現十種寶網鈴鐸音帳雲,復現十種摩尼為臺蓮華為網帳雲,

復現十種現一切不思議莊嚴具色像帳雲……如是等世界海微

塵數眾寶帳雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,

以為供養。即於東南方,各化作寶蓮華藏師子之座,於其座

上,結跏趺坐。
 


  此華藏世界海西南方,次有世界海,名:日光遍照。彼

世界種中,有國土,名:師子日光明,佛號:普智光明音。

於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:普華光焰髻,與世

界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種眾妙莊嚴寶蓋

雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種光明莊嚴華蓋雲,復現十

種無邊色真珠藏蓋雲,復現十種出一切菩薩悲愍音摩尼王蓋

雲,復現十種眾妙寶焰鬘蓋雲,復現十種妙寶嚴飾垂網鐸蓋

雲,復現十種摩尼樹枝莊嚴蓋雲,復現十種日光普照摩尼王

蓋雲,復現十種一切塗香燒香蓋雲,復現十種栴檀藏蓋雲,

復現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲……如是等世界海微塵

數眾寶蓋雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以

為供養。即於西南方,各化作帝青寶光焰莊嚴藏師子之座,

於其座上,結跏趺坐。
 


  此華藏世界海西北方,次有世界海,名:寶光照耀。彼

世界種中,有國土,名:眾香莊嚴,佛號:無量功德海光

明。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:無盡光摩尼

王,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切寶

圓滿光雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種一切寶焰圓滿光

雲,復現十種一切妙華圓滿光雲,復現十種一切化佛圓滿光

雲,復現十種十方佛土圓滿光雲,復現十種佛境界雷聲寶樹

圓滿光雲,復現十種一切琉璃寶摩尼王圓滿光雲,復現十種

一念中現無邊眾生相圓滿光雲,復現十種演一切如來大願音

圓滿光雲,復現十種演化一切眾生音摩尼王圓滿光雲……如

是等世界海微塵數圓滿光雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲

已,向佛作禮,以為供養。即於西北方,各化作無盡光明威

德藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。
 


  此華藏世界海下方,次有世界海,名:蓮華香妙德藏。

彼世界種中,有國土,名:寶師子光明照耀,佛號:法界光

明。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:法界光焰慧,

與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種一切摩尼藏

光明雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種一切香光明雲,復現

十種一切寶焰光明雲,復現十種出一切佛說法音光明雲,復

現十種現一切佛土莊嚴光明雲,復現十種一切妙華樓閣光明

雲,復現十種現一切劫中諸佛教化眾生事光明雲,復現十種

一切無盡寶華蕊光明雲,復現十種一切莊嚴座光明雲……如

是等世界海微塵數光明雲,悉遍虛空而不散滅。現是雲已,

向佛作禮,以為供養。即於下方,各化作寶焰燈蓮華藏師子

之座,於其座上,結跏趺座。
 


  此華藏世界海上方,次有世界海,名:摩尼寶照耀莊

嚴。彼世界種中,有國土,名:無相妙光明,佛號:無礙功

德光明王。於彼如來大眾海中,有菩薩摩訶薩,名:無礙力

精進慧,與世界海微塵數諸菩薩俱,來詣佛所,各現十種無

邊色相寶光焰雲,遍滿虛空而不散滅;復現十種摩尼寶網光

焰雲,復現十種一切廣大佛土莊嚴光焰雲,復現十種一切妙

香光焰雲,復現十種一切莊嚴光焰雲,復現十種諸佛變化光

焰雲,復現十種眾妙樹華光焰雲,復現十種一切金剛光焰

雲,復現十種說無邊菩薩行摩尼光焰雲,復現十種一切真珠

燈光焰雲……如是等世界海微塵數光焰雲,悉遍虛空而不散

滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。即於上方,各化作演

佛音聲光明蓮華藏師子之座,於其座上,結跏趺坐。

 

  如是等十億佛剎微塵數世界海中,有十億佛剎微塵數菩

薩摩訶薩,一一各有世界海微塵數諸菩薩眾前後圍遶而來集

會。是諸菩薩,一一各現世界海微塵數種種莊嚴諸供養雲,

悉遍虛空而不散滅。現是雲已,向佛作禮,以為供養。隨所

來方,各化作種種寶莊嚴師子之座,於其座上,結跏趺坐。

如是坐已,其諸菩薩身毛孔中,一一各現十世界海微塵數一

切寶種種色光明;一一光中,悉現十世界海微塵數諸菩薩,

皆坐蓮華藏師子之座。此諸菩薩,悉能遍入一切法界諸安立

海所有微塵;彼一一塵中,皆有十佛世界微塵數諸廣大剎;

一一剎中,皆有三世諸佛世尊。此諸菩薩,悉能遍往親近供

養;於念念中,以夢自在,示現法門,開悟世界海微塵數眾

生;念念中,以示現一切諸天沒生法門,開悟世界海微塵數

眾生;念念中,以說一切菩薩行法門,開悟世界海微塵數眾

生;念念中,以普震動一切剎歎佛功德神變法門,開悟世界

海微塵數眾生;念念中,以嚴淨一切佛國土顯示一切大願海

法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以普攝一切眾生言

辭佛音聲法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以能雨一

切佛法雲法門,開悟世界海微塵數眾生;念念中,以光明普

照十方國土周遍法界示現神變法門,開悟世界海微塵數眾

生;念念中,以普現佛身充遍法界一切如來解脫力法門,開

悟世界海微塵數眾生;念念中,以普賢菩薩建立一切眾會道

場海法門,開悟世界海微塵數眾生。如是普遍一切法界,隨

眾生心,悉令開悟。念念中,一一國土,各令如須彌山微塵

數眾生墮惡道者,永離其苦;各令如須彌山微塵數眾生住邪

定者,入正定聚;各令如須彌山微塵數眾生,隨其所樂生於

天上;各令如須彌山微塵數眾生,安住聲聞、辟支佛地;各

令如須彌山微塵數眾生,事善知識具眾福行;各令如須彌山

微塵數眾生,發於無上菩提之心;各令如須彌山微塵數眾

生,趣於菩薩不退轉地;各令如須彌山微塵數眾生,得淨智

眼,見於如來所見一切諸平等法;各令如須彌山微塵數眾

生,安住諸力諸願海中,以無盡智而為方便淨諸佛國;各令

如須彌山微塵數眾生,皆得安住毘盧遮那廣大願海,生如來

家。

 

  爾時,諸菩薩光明中同時發聲,說此頌言:

「諸光明中出妙音,普遍十方一切國,

  演說佛子諸功德,能入菩提之妙道。

 劫海修行無厭惓,令苦眾生得解脫,

  心無下劣及勞疲,佛子善入斯方便。

 盡諸劫海修方便,無量無邊無有餘,

  一切法門無不入,而睇〝憬奀I滅。

 三世諸佛所有願,一切修治悉令盡,

  即以利益諸眾生,而為自行清淨業。

 一切諸佛眾會中,普遍十方無不往,

  皆以甚深智慧海,入彼如來寂滅法。

 一一光明無有邊,悉入難思諸國土,

  清淨智眼普能見,是諸菩薩所行境。

 菩薩能住一毛端,遍動十方諸國土,

  不令眾生有怖想,是其清淨方便地。

 一一塵中無量身,復現種種莊嚴剎,

  一念沒生普令見,獲無礙意莊嚴者。

 三世所有一切劫,一剎那中悉能現,

  知身如幻無體相,證明法性無礙者。

 普賢勝行皆能入,一切眾生悉樂見,

  佛子能住此法門,諸光明中大音吼。」



  爾時,世尊欲令一切菩薩大眾得於如來無邊境界神通力

故,放眉間光,此光名:一切菩薩智光明,普照耀十方藏。

其狀猶如寶色燈雲,遍照十方一切佛剎,其中國土及以眾生

悉令顯現。又普震動諸世界網,一一塵中現無數佛。隨諸眾

生性欲不同,普雨三世一切諸佛妙法輪雲,顯示如來波羅蜜

海;又雨無量諸出離雲,令諸眾生永度生死;復雨諸佛大願

之雲,顯示十方諸世界中。普賢菩薩道場眾會,作是事已,

右遶於佛,從足下入。



  爾時,佛前有大蓮華,忽然出現。其華具有十種莊嚴,

一切蓮華所不能及。所謂:眾寶間錯以為其莖;摩尼寶王以

為其藏;法界眾寶普作其葉;諸香摩尼而作其鬚;閻浮檀金

莊瑩其臺;妙網覆上,光色清淨;於一念中,示現無邊諸佛

神變;普能發起一切音聲;摩尼寶王影現佛身;於音聲中,

普能演說一切菩薩所修行願。此華生已,一念之間,於如來

白毫相中,有菩薩摩訶薩,名:一切法勝音,與世界海微塵

數諸菩薩眾,俱時而出,右遶如來,經無量匝,禮佛足已。
 


  時,勝音菩薩坐蓮華臺,諸菩薩眾坐蓮華鬚,各於其

上,次第而住。其一切法勝音菩薩,了深法界,生大歡喜;

入佛所行,智無凝滯;入不可測佛法身海,往一切剎諸如來

所;身諸毛孔悉現神通,念念普觀一切法界;十方諸佛,共

與其力,令普安住一切三昧,盡未來劫,常見諸佛無邊法界

功德海身,乃至一切三昧解脫、神通變化。即於眾中,承佛

威神,觀察十方而說頌曰:
 

「佛身充滿於法界,普現一切眾生前,

  隨緣赴感靡不周,而痝B此菩提座。

  如來一一毛孔中,一切剎塵諸佛坐,

  菩薩眾會共圍遶,演說普賢之勝行。

  如來安處菩提座,一毛示現多剎海,

  一一毛現悉亦然,如是普周於法界。

 一一剎中悉安立,一切剎土皆周遍,

  十方菩薩如雲集,莫不咸來詣道場。

  一切剎土微塵數,功德光明菩薩海,

  普在如來眾會中,乃至法界咸充遍。

 法界微塵諸剎土,一切眾中皆出現,

  如是分身智境界,普賢行中能建立。

 一切諸佛眾會中,勝智菩薩僉然坐,

  各各聽法生歡喜,處處修行無量劫。

 已入普賢廣大願,各各出生眾佛法,

  毘盧遮那法海中,修行克證如來地。

 普賢菩薩所開覺,一切如來同讚喜,

  已獲諸佛大神通,法界周流無不遍。

 一切剎土微塵數,常現身雲悉充滿,

  普為眾生放大光,各雨法雨稱其心。」



  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:觀察一切勝法蓮華光

慧王,承佛威神,觀察十方而說頌曰:


「如來甚深智,普入於法界,能隨三世轉,與世為明導。
  

  諸佛同法身,無依無差別,隨諸眾生意,令見佛色形。
 

 具足一切智,遍知一切法,一切國土中,一切無不現。
 

 佛身及光明,色相不思議,眾生信樂者,隨應悉令見。
 

 於一佛身上,化為無量佛,雷音遍眾剎,演法深如海。
 

 一一毛孔中,光網遍十方,演佛妙音聲,調彼難調者。
 

 如來光明中,常出深妙音,讚佛功德海,及菩薩所行。
 

 佛轉正法輪,無量無有邊,所說法無等,淺智不能測。
 

 一切世界中,現身成正覺,各各起神變,法界悉充滿。
 

 如來一一身,現佛等眾生,一切微塵剎,普現神通力。」



  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:法喜慧光明,承佛威

神,觀察十方而說頌曰:



「佛身常顯現,法界悉充滿,睆t廣大音,普震十方國。
  

  如來普現身,遍入於世間,隨眾生樂欲,顯示神通力。
 

 佛隨眾生心,普現於其前,眾生所見者,皆是佛神力。
 

 光明無有邊,說法亦無量,佛子隨其智,能入能觀察。
 

 佛身無有生,而能示出生,法性如虛空,諸佛於中住。
 

 無住亦無去,處處皆見佛,光明靡不周,名稱悉遠聞。
 

 無體無住處,亦無生可得,無相亦無形,所現皆如影。
 

 佛隨眾生心,為興大法雲,種種方便門,示悟而調伏。
 

 一切世界中,見佛坐道場,大眾所圍遶,照耀十方國。
 

 一切諸佛身,皆有無盡相,示現雖無量,色相終不盡。」



  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:香焰光普明慧,承佛

威神,觀察十方而說頌曰:



「此會諸菩薩,入佛難思地,一一皆能見,一切佛神力。
  

  智身能遍入,一切剎微塵,見身在彼中,普見於諸佛。
 

 如影現眾剎,一切如來所,於彼一切中,悉現神通事。
 

 普賢諸行願,修治已明潔,能於一切剎,普見佛神變。
 

 身住一切處,一切皆平等,智能如是行,入佛之境界。
 

 已證如來智,等照於法界,普入佛毛孔,一切諸剎海。
 

 一切佛國土,皆現神通力,示現種種身,及種種名號。
 

 能於一念頃,普現諸神變,道場成正覺,及轉妙法輪。
 

 一切廣大剎,億劫不思議,菩薩三昧中,一念皆能現。
 

 一切諸佛土,一一諸菩薩,普入於佛身,無邊亦無盡。」
 


  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:師子奮迅慧光明,承

佛威神,遍觀十方而說頌曰:



「毘盧遮那佛,能轉正法輪,法界諸國土,如雲悉周遍。
  

  十方中所有,諸大世界海,佛神通願力,處處轉法輪。
 

 一切諸剎土,廣大眾會中,名號各不同,隨應演妙法。
 

 如來大威力,普賢願所成,一切國土中,妙音無不至。
 

 佛身等剎塵,普雨於法雨,無生無差別,現一切世間。
 

 無數諸億劫,一切塵剎中,往昔所行事,妙音咸具演。
 

 十方塵國土,光網悉周遍,光中悉有佛,普化諸群生。
 

 佛身無差別,充滿於法界,能令見色身,隨機善調伏。
 

 三世一切剎,所有眾導師,種種名號殊,為說皆令見。
 

 過未及現在,一切諸如來,所轉妙法輪,此會皆得聞。」



  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:法海慧功德藏,承佛

威神,觀察十方而說頌曰:

「此會諸佛子,善修眾智慧,斯人已能入,如是方便門。
  

  一一國土中,普演廣大音,說佛所行處,周聞十方剎。
 

 一一心念中,普觀一切法,安住真如地,了達諸法海。
 

 一一佛身中,億劫不思議,修習波羅蜜,及嚴淨國土。
 

 一一微塵中,能證一切法,如是無所礙,周行十方國。
 

 一一佛剎中,往詣悉無餘,見佛神通力,入佛所行處。
 

 諸佛廣大音,法界靡不聞,菩薩能了知,善入音聲海。
 

 劫海演妙音,其音等無別,智周三世者,入彼音聲地。
 

 眾生所有音,及佛自在聲,獲得音聲智,一切皆能了。
 

 從地而得地,住於力地中,億劫勤修行,所獲法如是。」

 


  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:慧燈普明,承佛威

神,觀察十方而說頌曰:



「一切諸如來,遠離於眾相,若能知是法,乃見世導師。
 

 菩薩三昧中,慧光普明了,能知一切佛,自在之體性。
 

 見佛真實體,則悟甚深法,普觀於法界,隨願而受身。
 

 從於福海生,安住於智地,觀察一切法,修行最勝道。
 

 一切佛剎中,一切如來所,如是遍法界,悉見真實體。
 

 十方廣大剎,億劫勤修行,能遊正遍知,一切諸法海。
 

 唯一堅密身,一切塵中見,無生亦無相,普現於諸國。
 

 隨諸眾生心,普現於其前,種種示調伏,速令向佛道。
 

 以佛威神故,出現諸菩薩,佛力所加持,普見諸如來。
 

 一切眾導師,無量威神力,開悟諸菩薩,法界悉周遍。」
 


  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:華焰髻普明智,承佛

威力,觀察十方而說頌曰:


「一切國土中,普演微妙音,稱揚佛功德,法界悉充滿。
  

  佛以法為身,清淨如虛空,所現眾色形,令入此法中。
 

 若有深信喜,及為佛攝受,當知如是人,能生了佛智。
 

 諸有少智者,不能知此法,慧眼清淨人,於此乃能見。
 

 以佛威神力,觀察一切法,入住及出時,所見皆明了。
 

 一切諸法中,法門無有邊,成就一切智,入於深法海。
 

 安住佛國土,出興一切處,無去亦無來,諸佛法如是。
 

 一切眾生海,佛身如影現,隨其解差別,如是見導師。
 

 一切毛孔中,各各現神通,修行普賢願,清淨者能見。
 

 佛以一一身,處處轉法輪,法界悉周遍,思議莫能及。」



  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:威德慧無盡光,承佛

威神,觀察十方而說頌曰:



「一一佛剎中,處處坐道場,眾會共圍遶,魔軍悉摧伏。
  

  佛身放光明,遍滿於十方,隨應而示現,色相非一種。
 

 一一微塵內,光明悉充滿,普見十方土,種種各差別。
 

 十方諸剎海,種種無量剎,悉平坦清淨,帝青寶所成。
 

 或覆或傍住,或似蓮華合,或圓或四方,種種眾形相。
 

 法界諸剎土,周行無所礙,一切眾會中,常轉妙法輪。
 

 佛身不思議,國土悉在中,於其一切處,導世演真法。
 

 所轉妙法輪,法性無差別,依於一實理,演說諸法相。
 

 佛以圓滿音,闡明真實理,隨其解差別,現無盡法門。
 

 一切剎土中,見佛坐道場,佛身如影現,生滅不可得。」

 

  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:法界普明慧,承佛威

力,觀察十方而說頌曰:



「如來微妙身,色相不思議,見者生歡喜,恭敬信樂法。
  

  佛身一切相,悉現無量佛,普入十方界,一一微塵中。
 

 十方國土海,無量無邊佛,咸於念念中,各各現神通。
 

 大智諸菩薩,深入於法海,佛力所加持,能知此方便。
 

 若有已安住,普賢諸行願,見彼眾國土,一切佛神力。
 

 若人有信解,及以諸大願,具足深智慧,通達一切法。
 

 能於諸佛身,一一而觀察,色聲無所礙,了達於諸境。
 

 能於諸佛身,安住智所行,速入如來地,普攝於法界。
 

 佛剎微塵數,如是諸國土,能令一念中,一一塵中現。
 

 一切諸國土,及以神通事,悉現一剎中,菩薩力如是。」



  爾時,眾中復有菩薩摩訶薩,名:精進力無礙慧,承佛

威神,觀察十方而說頌曰:



「佛演一妙音,周聞十方剎,眾音悉具足,法雨皆充遍。
 

 一切言辭海,一切隨類音,一切佛剎中,轉於淨法輪。
 

 一切諸國土,悉見佛神變,聽佛說法音,聞已趣菩提。
 

 法界諸國土,一一微塵中,如來解脫力,於彼普現身。
 

 法身同虛空,無礙無差別,色形如影像,種種眾相現。
 

 影像無方所,如空無體性,智慧廣大人,了達其平等。
 

 佛身不可取,無生無起作,應物普現前,平等如虛空。
 

 十方所有佛,盡入一毛孔,各各現神通,智眼能觀見。
 

 毘盧遮那佛,願力周法界,一切國土中,睌鉞L上輪。
 

 一毛現神變,一切佛同說,經於無量劫,不得其邊際。」



  如此四天下道場中,以佛神力,十方各有一億世界海微

塵數諸菩薩眾而來集會;應知一切世界海、一一四天下諸道

場中,悉亦如是。



大方廣佛華嚴經卷第六

 

back
 

大方廣佛華嚴經卷第七

普賢三昧品第三



  爾時,普賢菩薩摩訶薩於如來前,坐蓮華藏師子之座,

承佛神力,入于三昧。此三昧名:一切諸佛毘盧遮那如來藏

身,普入一切佛平等性,能於法界示眾影像;廣大無礙,同

於虛空;法界海漩,靡不隨入;出生一切諸三昧法,普能包

納十方法界;三世諸佛智光明海皆從此生,十方所有諸安立

海悉能示現;含藏一切佛力解脫諸菩薩智,能令一切國土微

塵普能容受無邊法界;成就一切佛功德海,顯示如來諸大願

海;一切諸佛所有法輪,流通護持,使無斷絕。如此世界

中,普賢菩薩於世尊前,入此三昧;如是,盡法界、虛空

界,十方三世,微細無礙,廣大光明,佛眼所見、佛力能

到、佛身所現一切國土,及此國土所有微塵,一一塵中有世

界海微塵數佛剎,一一剎中有世界海微塵數諸佛,一一佛前

有世界海微塵數普賢菩薩,皆亦入此一切諸佛毘盧遮那如來

藏身三昧。
 


 

  爾時,一一普賢菩薩,皆有十方一切諸佛而現其前。彼

諸如來同聲讚言:「善哉!善哉!善男子!汝能入此一切諸

佛毘盧遮那如來藏身菩薩三昧。佛子!此是十方一切諸佛共

加於汝,以毘盧遮那如來本願力故,亦以汝修一切諸佛行願

力故。所謂:能轉一切佛法輪故;開顯一切如來智慧海故;

普照十方諸安立海,悉無餘故;令一切眾生淨治雜染,得清

淨故;普攝一切諸大國土,無所著故;深入一切諸佛境界,

無障礙故;普示一切佛功德故;能入一切諸法實相,增智慧

故;觀察一切諸法門故;了知一切眾生根故;能持一切諸佛

如來教文海故。」
 


 

  爾時,十方一切諸佛,即與普賢菩薩摩訶薩能入一切智

性力智,與入法界無邊量智,與成就一切佛境界智,與知一

切世界海成壞智,與知一切眾生界廣大智,與住諸佛甚深解

脫無差別諸三昧智,與入一切菩薩諸根海智,與知一切眾生

語言海轉法輪辭辯智,與普入法界一切世界海身智,與得一

切佛音聲智。如此世界中,如來前,普賢菩薩蒙諸佛與如是

智;如是,一切世界海,及彼世界海一一塵中,所有普賢,

悉亦如是。何以故?證彼三昧法如是故。是時,十方諸佛,

各舒右手,摩普賢菩薩頂。其手皆以相好莊嚴,妙網光舒,

香流焰發。復出諸佛種種妙音,及以自在神通之事;過、

現、未來一切菩薩普賢願海,一切如來清淨法輪,及三世佛

所有影像,皆於中現。如此世界中,普賢菩薩為十方佛所共

摩頂;如是,一切世界海,及彼世界海一一塵中,所有普

賢,悉亦如是,為十方佛之所摩頂。



  爾時,普賢菩薩即從是三昧而起。從此三昧起時,即從

一切世界海微塵數三昧海門起。所謂:從知三世念念無差別

善巧智三昧門起,從知三世一切法界所有微塵三昧門起,從

現三世一切佛剎三昧門起,從現一切眾生舍宅三昧門起,從

知一切眾生心海三昧門起,從知一切眾生各別名字三昧門

起,從知十方法界處所各差別三昧門起,從知一切微塵中各

有無邊廣大佛身雲三昧門起,從演說一切法理趣海三昧門

起。普賢菩薩從如是等三昧門起時,其諸菩薩一一各得世界

海微塵數三昧海雲、世界海微塵數陀羅尼海雲、世界海微塵

數諸法方便海雲、世界海微塵數辯才門海雲、世界海微塵數

修行海雲、世界海微塵數普照法界一切如來功德藏智光明海

雲、世界海微塵數一切如來諸力智慧無差別方便海雲、世界

海微塵數一切如來一一毛孔中各現眾剎海雲、世界海微塵數

一一菩薩示現從兜率天宮沒下生成佛轉正法輪般涅槃等海

雲。如此世界中,普賢菩薩從三昧起,諸菩薩眾獲如是益;

如是,一切世界海,及彼世界海所有微塵,一一塵中,悉亦

如是。



  爾時,十方一切世界海以諸佛威神力,及普賢菩薩三昧

力故,悉皆微動。一一世界眾寶莊嚴,及出妙音演說諸法。

復於一切如來眾會道場海中,普雨十種大摩尼王雲。何等為

十?所謂:妙金星幢摩尼王雲、光明照耀摩尼王雲、寶輪垂

下摩尼王雲、眾寶藏現菩薩像摩尼王雲、稱揚佛名摩尼王

雲、光明熾盛普照一切佛剎道場摩尼王雲、光照十方種種變

化摩尼王雲、稱讚一切菩薩功德摩尼王雲、如日光熾盛摩尼

王雲、悅意樂音周聞十方摩尼王雲。普雨如是十種大摩尼王

雲已,一切如來諸毛孔中咸放光明,於光明中而說頌言:
 


「普賢遍住於諸剎,坐寶蓮華眾所觀,

  一切神通靡不現,無量三昧皆能入。

 普賢琤H種種身,法界周流悉充滿,

  三昧神通方便力,圓音廣說皆無礙。

 一切剎中諸佛所,種種三昧現神通,

  一一神通悉周遍,十方國土無遺者。

 如一切剎如來所,彼剎塵中悉亦然,

  所現三昧神通事,毘盧遮那之願力。

 普賢身相如虛空,依真而住非國土,

  隨諸眾生心所欲,示現普身等一切。

 普賢安住諸大願,獲此無量神通力,

  一切佛身所有剎,悉現其形而詣彼。

 一切眾海無有邊,分身住彼亦無量,

  所現國土皆嚴淨,一剎那中見多劫。

 普賢安住一切剎,所現神通勝無比,

  震動十方靡不周,令其觀者悉得見。

 一切佛智功德力,種種大法皆成滿,

  以諸三昧方便門,示己往昔菩提行。

 如是自在不思議,十方國土皆示現,

  為顯普入諸三昧,佛光雲中讚功德。」



  爾時,一切菩薩眾皆向普賢合掌瞻仰,承佛神力,同聲

讚言:

「從諸佛法而出生,亦因如來願力起,

  真如平等虛空藏,汝已嚴淨此法身。

 一切佛剎眾會中,普賢遍住於其所,

  功德智海光明者,等照十方無不見。

 普賢廣大功德海,遍往十方親近佛,

  一切塵中所有剎,悉能詣彼而明現。

 佛子我曹常見汝,諸如來所悉親近,

  住於三昧實境中,一切國土微塵劫。   

  佛子能以普遍身,悉詣十方諸國土,

  眾生大海咸濟度,法界微塵無不入。

  入於法界一切塵,其身無盡無差別,

  譬如虛空悉周遍,演說如來廣大法。

 一切功德光明者,如雲廣大力殊勝,

  眾生海中皆往詣,說佛所行無等法。

 為度眾生於劫海,普賢勝行皆修習,

  演一切法如大雲,其音廣大靡不聞。

  國土云何得成立?諸佛云何而出現?

  及以一切眾生海?願隨其義如實說。

 此中無量大眾海,悉在尊前恭敬住,

  為轉清淨妙法輪,一切諸佛皆隨喜。」

 

世界成就品第四



  爾時,普賢菩薩摩訶薩以佛神力,遍觀察一切世界海、

一切眾生海、一切諸佛海、一切法界海、一切眾生業海、一

切眾生根欲海、一切諸佛法輪海、一切三世海、一切如來願

力海、一切如來神變海;如是觀察已,普告一切道場眾海諸

菩薩言:「佛子!諸佛世尊知一切世界海成壞清淨智不可思

議,知一切眾生業海智不可思議,知一切法界安立海智不可

思議,說一切無邊佛海智不可思議,入一切欲解根海智不可

思議,一念普知一切三世智不可思議,顯示一切如來無量願

海智不可思議,示現一切佛神變海智不可思議,轉法輪智不

可思議,建立演說海不可思議,清淨佛身不可思議,無邊色

相海普照明不可思議,相及隨好皆清淨不可思議,無邊色相

光明輪海具足清淨不可思議,種種色相光明雲海不可思議,

殊勝寶焰海不可思議,成就言音海不可思議,示現三種自在

海調伏成熟一切眾生不可思議,勇猛調伏諸眾生海無空過者

不可思議,安住佛地不可思議,入如來境界不可思議,威力

護持不可思議,觀察一切佛智所行不可思議,諸力圓滿無能

摧伏不可思議,無畏功德無能過者不可思議,住無差別三昧

不可思議,神通變化不可思議,清淨自在智不可思議,一切

佛法無能毀壞不可思議。如是等一切法,我當承佛神力,及

一切如來威神力故,具足宣說。為令眾生,入佛智慧海故;

為令一切菩薩,於佛功德海中得安住故;為令一切世界海,

一切佛自在所莊嚴故;為令一切劫海中,如來種性琱斷

故;為令於一切世界海中,顯示諸法真實性故;為令隨一切

眾生無量解海,而演說故;為令隨一切眾生諸根海,方便令

生諸佛法故;為令隨一切眾生樂欲海,摧破一切障礙山故;

為令隨一切眾生心行海,令淨修治出要道故;為令一切菩

薩,安住普賢願海中故。」



  是時,普賢菩薩復欲令無量道場眾海生歡喜故,令於一

切法增長愛樂故,令生廣大真實信解海故,令淨治普門法界

藏身故,令安立普賢願海故,令淨治入三世平等智眼故,令

增長普照一切世間藏大慧海故,令生陀羅尼力持一切法輪

故,令於一切道場中盡佛境界悉開示故,令開闡一切如來法

門故,令增長法界廣大甚深一切智性故,即說頌言:



智慧甚深功德海,普現十方無量國,

  隨諸眾生所應見,光明遍照轉法輪。

 十方剎海叵思議,佛無量劫皆嚴淨,

  為化眾生使成熟,出興一切諸國土。

 佛境甚深難可思,普示眾生令得入,

  其心樂小著諸有,不能通達佛所悟。

 若有淨信堅固心,常得親近善知識,

  一切諸佛與其力,此乃能入如來智。

 離諸諂誑心清淨,常樂慈悲性歡喜,

  志欲廣大深信人,彼聞此法生欣悅。

 安住普賢諸願地,修行菩薩清淨道,

  觀察法界如虛空,此乃能知佛行處。

 此諸菩薩獲善利,見佛一切神通力,

  修餘道者莫能知,普賢行人方得悟。

 眾生廣大無有邊,如來一切皆護念,

  轉正法輪靡不至,毘盧遮那境界力。

 一切剎土入我身,所住諸佛亦復然,

  汝應觀我諸毛孔,我今示汝佛境界。

 普賢行願無邊際,我已修行得具足,

  普眼境界廣大身,是佛所行應諦聽。」



  爾時,普賢菩薩摩訶薩告諸大眾言:

  「諸佛子!世界海有十種事,過去、現在、未來諸佛,

已說、現說、當說。何者為十?所謂:世界海起具因緣,世

界海所依住,世界海形狀,世界海體性,世界海莊嚴,世界

海清淨,世界海佛出興,世界海劫住,世界海劫轉變差別,

世界海無差別門。諸佛子!略說世界海,有此十事;若廣說

者,與世界海微塵數等,過去、現在、未來諸佛,已說、現

說、當說。
 


  「諸佛子!略說以十種因緣故,一切世界海已成、現

成、當成。何者為十?所謂:如來神力故,法應如是故,一

切眾生行業故,一切菩薩成一切智所得故,一切眾生及諸菩

薩同集善根故,一切菩薩嚴淨國土願力故,一切菩薩成就不

退行願故,一切菩薩清淨勝解自在故,一切如來善根所流及

一切諸佛成道時自在勢力故,普賢菩薩自在願力故。諸佛

子!是為略說十種因緣;若廣說者,有世界海微塵數。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說

頌言:
 


所說無邊眾剎海,毘盧遮那悉嚴淨,

  世尊境界不思議,智慧神通力如是。

 菩薩修行諸願海,普隨眾生心所欲,

  眾生心行廣無邊,菩薩國土遍十方。

 菩薩趣於一切智,勤修種種自在力,

  無量願海普出生,廣大剎土皆成就。

 修諸行海無有邊,入佛境界亦無量,

  為淨十方諸國土,一一土經無量劫。

 眾生煩惱所擾濁,分別欲樂非一相,

  隨心造業不思議,一切剎海斯成立。

 佛子剎海莊嚴藏,離垢光明寶所成,

  斯由廣大信解心,十方所住咸如是。

 菩薩能修普賢行,遊行法界微塵道,

  塵中悉現無量剎,清淨廣大如虛空。

 等虛空界現神通,悉詣道場諸佛所,

  蓮華座上示眾相,一一身包一切剎。

 一念普現於三世,一切剎海皆成立,

  佛以方便悉入中,此是毘盧所嚴淨。」



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!一一世界海有

世界海微塵數所依住。所謂:或依一切莊嚴住,或依虛空

住,或依一切寶光明住,或依一切佛光明住,或依一切寶色

光明住,或依一切佛音聲住,或依如幻業生大力阿修羅形金

剛手住,或依一切世主身住,或依一切菩薩身住,或依普賢

菩薩願所生一切差別莊嚴海住。諸佛子!世界海有如是等世

界海微塵數所依住。」



  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說

頌言:



遍滿十方虛空界,所有一切諸國土,

  如來神力之所加,處處現前皆可見。

 或有種種諸國土,無非離垢寶所成,

  清淨摩尼最殊妙,熾然普現光明海。

 或有清淨光明剎,依止虛空界而住,

  或在摩尼寶海中,復有安住光明藏。

 如來處此眾會海,演說法輪皆巧妙,

  諸佛境界廣無邊,眾生見者心歡喜。

 有以摩尼作嚴飾,狀如華燈廣分布,

  香焰光雲色熾然,覆以妙寶光明網。

 或有剎土無邊際,安住蓮華深大海,

  廣博清淨與世殊,諸佛妙善莊嚴故。

 或有剎海隨輪轉,以佛威神得安住,

  諸菩薩眾遍在中,常見無央廣大寶。

 或有住於金剛手,或復有住天主身,

  毘盧遮那無上尊,常於此處轉法輪。

 或依寶樹平均住,香焰雲中亦復然;

  或有依諸大水中,有住堅固金剛海。

 或有依止金剛幢,或有住於華海中,

  廣大神通無不周,毘盧遮那此能現。

 或修或短無量種,其相旋環亦非一,

  妙莊嚴藏與世殊,清淨修治乃能見。

 如是種種各差別,一切皆依願海住;

  或有國土常在空,諸佛如雲悉充遍。

 或有在空懸覆住,或時而有或無有;

  或有國土極清淨,住於菩薩寶冠中。

 十方諸佛大神通,一切皆於此中見,

  諸佛音聲咸遍滿,斯由業力之所化。

 或有國土周法界,清淨離垢從心起,

  如影如幻廣無邊,如因陀網各差別。

 或現種種莊嚴藏,依止虛空而建立,

  諸業境界不思議,佛力顯示皆令見。

 一一國土微塵內,念念示現諸佛剎,

  數皆無量等眾生,普賢所作琣p是。

 為欲成熟眾生故,是中修行經劫海,

  廣大神變靡不興,法界之中悉周遍。

 法界國土一一塵,諸大剎海住其中,

  佛雲平等悉彌覆,於一切處咸充滿。

 如一塵中自在用,一切塵內亦復然,

  諸佛菩薩大神通,毘盧遮那悉能現。

 一切廣大諸剎土,如影如幻亦如焰,

  十方不見所從生,亦復無來無去處。

 滅壞生成互循復,於虛空中無暫已,

  莫不皆由清淨願,廣大業力之所持。」



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!世界海有種種

差別形相。所謂:或圓,或方,或非圓方,無量差別;或如

水漩形,或如山焰形,或如樹形,或如華形,或如宮殿形,

或如眾生形,或如佛形……。如是等,有世界海微塵數。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說

頌言:

諸國土海種種別,種種莊嚴種種住,

  殊形共美遍十方,汝等咸應共觀察。

 其狀或圓或有方,或復三維及八隅,

  摩尼輪狀蓮華等,一切皆由業令異。

 或有清淨焰莊嚴,真金間錯多殊好,

  門闥競開無壅滯,斯由業廣意無雜。

 剎海無邊差別藏,譬如雲布在虛空,

  寶輪布地妙莊嚴,諸佛光明照耀中。

 一切國土心分別,種種光明而照現,

  佛於如是剎海中,各各示現神通力。

 或有雜染或清淨,受苦受樂各差別,

  斯由業海不思議,諸流轉法琣p是。

 一毛孔內難思剎,等微塵數種種住,

  一一皆有遍照尊,在眾會中宣妙法。

 於一塵中大小剎,種種差別如塵數,

  平坦高下各不同,佛悉往詣轉法輪。

 一切塵中所現剎,皆是本願神通力,

  隨其心樂種種殊,於虛空中悉能作。

 一切國土所有塵,一一塵中佛皆入,

  普為眾生起神變,毘盧遮那法如是。」



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有

種種體。所謂:或以一切寶莊嚴為體,或以一寶種種莊嚴為

體,或以一切寶光明為體,或以種種色光明為體,或以一切

莊嚴光明為體,或以不可壞金剛為體,或以佛力持為體,或

以妙寶相為體,或以佛變化為體,或以日摩尼輪為體,或以

極微細寶為體,或以一切寶焰為體,或以種種香為體,或以

一切寶華冠為體,或以一切寶影像為體,或以一切莊嚴所示

現為體,或以一念心普示現境界為體,或以菩薩形寶為體,

或以寶華蕊為體,或以佛言音為體。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說

頌言:

「或有諸剎海,妙寶所合成,堅固不可壞,安住寶蓮華。
 

 或是淨光明,出生不可知,一切光莊嚴,依止虛空住。
 

 或淨光為體,復依光明住,光雲作嚴飾,菩薩共遊處。
 

 或有諸剎海,從於願力生,猶如影像住,取說不可得。
 

 或以摩尼成,普放日藏光,珠輪以嚴地,菩薩悉充滿。
 

 有剎寶焰成,焰雲覆其上,眾寶光殊妙,皆由業所得。
 

 或從妙相生,眾相莊嚴地,如冠共持戴,斯由佛化起。
 

 或從心海生,隨心所解住,如幻無處所,一切是分別。
 

 或以佛光明,摩尼光為體,諸佛於中現,各起神通力。
 

 或普賢菩薩,化現諸剎海,願力所莊嚴,一切皆殊妙。」



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有

種種莊嚴。所謂:或以一切莊嚴具中出上妙雲莊嚴,或以說

一切菩薩功德莊嚴,或以說一切眾生業報莊嚴,或以示現一

切菩薩願海莊嚴,或以表示一切三世佛影像莊嚴,或以一念

頃示現無邊劫神通境界莊嚴,或以出現一切佛身莊嚴,或以

出現一切寶香雲莊嚴,或以示現一切道場中諸珍妙物光明照

耀莊嚴,或以示現一切普賢行願莊嚴……。如是等,有世界

海微塵數。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說

頌言:

廣大剎海無有邊,皆由清淨業所成,

  種種莊嚴種種住,一切十方皆遍滿。

 無邊色相寶焰雲,廣大莊嚴非一種,

  十方剎海常出現,普演妙音而說法。

 菩薩無邊功德海,種種大願所莊嚴,

  此土俱時出妙音,普震十方諸剎網。

 眾生業海廣無量,隨其感報各不同,

  於一切處莊嚴中,皆由諸佛能演說。

 三世所有諸如來,神通普現諸剎海,

  一一事中一切佛,如是嚴淨汝應觀。

 過去未來現在劫,十方一切諸國土,

  於彼所有大莊嚴,一一皆於剎中見。

 一切事中無量佛,數等眾生遍世間,

  為令調伏起神通,以此莊嚴國土海。

 一切莊嚴吐妙雲,種種華雲香焰雲,

  摩尼寶雲常出現,剎海以此為嚴飾。

 十方所有成道處,種種莊嚴皆具足,

  流光布迥若彩雲,於此剎海咸令見。

 普賢願行諸佛子,等眾生劫勤修習,

  無邊國土悉莊嚴,一切處中皆顯現。」



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有

世界海微塵數清淨方便海。所謂:諸菩薩親近一切善知識同

善根故,增長廣大功德雲遍法界故,淨修廣大諸勝解故,觀

察一切菩薩境界而安住故,修治一切諸波羅蜜悉圓滿故,觀

察一切菩薩諸地而入住故,出生一切淨願海故,修習一切出

要行故,入於一切莊嚴海故,成就清淨方便力故……。如是

等,有世界海微塵數。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說

頌言:

一切剎海諸莊嚴,無數方便願力生,

  一切剎海常光耀,無量清淨業力起。

 久遠親近善知識,同修善業皆清淨,

  慈悲廣大遍眾生,以此莊嚴諸剎海。

 一切法門三昧等,禪定解脫方便地,

  於諸佛所悉淨治,以此出生諸剎海。

 發生無量決定解,能解如來等無異,

  忍海方便已修治,故能嚴淨無邊剎。

 為利眾生修勝行,福德廣大常增長,

  譬如雲布等虛空,一切剎海皆成就。

 諸度無量等剎塵,悉已修行令具足,

  願波羅蜜無有盡,清淨剎海從此生。

 淨修無等一切法,生起無邊出要行,

  種種方便化群生,如是莊嚴國土海。

 修習莊嚴方便地,入佛功德法門海,

  普使眾生竭苦源,廣大淨剎皆成就。

 力海廣大無與等,普使眾生種善根,

  供養一切諸如來,國土無邊悉清淨。」



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知一一世界

海有世界海微塵數佛出現差別。所謂:或現小身,或現大

身,或現短壽,或現長壽,或唯嚴淨一佛國土,或有嚴淨無

量佛土,或唯顯示一乘法輪,或有顯示不可思議諸乘法輪,

或現調伏少分眾生,或示調伏無邊眾生……。如是等,有世

界海微塵數。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說

頌言:

諸佛種種方便門,出興一切諸剎海,

  皆隨眾生心所樂,此是如來善權力。

 諸佛法身不思議,無色無形無影像,

  能為眾生現眾相,隨其心樂悉令見。

 或為眾生現短壽,或現住壽無量劫,

  法身十方普現前,隨宜出現於世間。

 或有嚴淨不思議,十方所有諸剎海;

  或唯嚴淨一國土,於一示現悉無餘。

 或隨眾生心所樂,示現難思種種乘;

  或有唯宣一乘法,一中方便現無量。

 或有自然成正覺,令少眾生住於道;

  或有能於一念中,開悟群迷無有數。

 或於毛孔出化雲,示現無量無邊佛,

  一切世間皆現睹,種種方便度群生。

 或有言音普周遍,隨其心樂而說法,

  不可思議大劫中,調伏無量眾生海。

 或有無量莊嚴國,眾會清淨儼然坐,

  佛如雲布在其中,十方剎海靡不充。

 諸佛方便不思議,隨眾生心悉現前,

  普住種種莊嚴剎,一切國土皆周遍。」



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有

世界海微塵數劫住。所謂:或有阿僧祇劫住,或有無量劫

住,或有無邊劫住,或有無等劫住,或有不可數劫住,或有

不可稱劫住,或有不可思劫住,或有不可量劫住,或有不可

說劫住……。如是等,有世界海微塵數。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說

頌言:

「世界海中種種劫,廣大方便所莊嚴,

  十方國土咸觀見,數量差別悉明了。

 我見十方世界海,劫數無量等眾生,

  或長或短或無邊,以佛音聲今演說。  

 我見十方諸剎海,或住國土微塵劫,

  或有一劫或無數,以願種種各不同。  

 或有純淨或純染,或復染淨二俱雜,

  願海安立種種殊,住於眾生心想中。

 往昔修行剎塵劫,獲大清淨世界海,

  諸佛境界具莊嚴,永住無邊廣大劫。  

 有名種種寶光明,或名等音焰眼藏,

  離塵光明及賢劫,此清淨劫攝一切。

 有清淨劫一佛興,或一劫中無量現,

  無盡方便大願力,入於一切種種劫。

 或無量劫入一劫,或復一劫入多劫,

  一切劫海種種門,十方國土皆明現。

 或一切劫莊嚴事,於一劫中皆現睹,

 始從一念終成劫,悉依眾生心想生,

  一切剎海劫無邊,以一方便皆清淨。」



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有

世界海微塵數劫轉變差別。所謂:法如是故,世界海無量成

壞劫轉變;染污眾生住故,世界海成染污劫轉變;修廣大福

眾生住故,世界海成染淨劫轉變;信解菩薩住故,世界海成

染淨劫轉變;無量眾生發菩提心故,世界海純清淨劫轉變;

諸菩薩各各遊諸世界故,世界海無邊莊嚴劫轉變;十方一切

世界海諸菩薩雲集故,世界海無量大莊嚴劫轉變;諸佛世尊

入涅槃故,世界海莊嚴滅劫轉變;諸佛出現於世故,一切世

界海廣博嚴淨劫轉變;如來神通變化故,世界海普清淨劫轉

變……。如是等,有世界海微塵數。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說

頌言:

「一切諸國土,皆隨業力生,汝等應觀察,轉變相如是。
 

 染污諸眾生,業惑纏可怖,彼心令剎海,一切成染污。
 

 若有清淨心,修諸福德行,彼心令剎海,雜染及清淨。
 

 信解諸菩薩,於彼劫中生,隨其心所有,雜染清淨見。
 

 無量諸眾生,悉發菩提心,彼心令剎海,住劫痦M淨。
 

 無量億菩薩,往詣於十方,莊嚴無有殊,劫中差別見。
 

 一一微塵內,佛剎如塵數,菩薩共雲集,國土皆清淨。
 

 世尊入涅槃,彼土莊嚴滅,眾生無法器,世界成雜染。
 

 若有佛興世,一切悉珍好,隨其心清淨,莊嚴皆具足。
 

 諸佛神通力,示現不思議,是時諸剎海,一切普清淨。」
 


  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世界海有

世界海微塵數無差別。所謂:一一世界海中,有世界海微塵

數世界無差別;一一世界海中,諸佛出現所有威力無差別;

一一世界海中,一切道場遍十方法界無差別;一一世界海

中,一切如來道場眾會無差別;一一世界海中,一切佛光明

遍法界無差別;一一世界海中,一切佛變化名號無差別;一

一世界海中,一切佛音聲普遍世界海無邊劫住無差別;一一

世界海中,法輪方便無差別;一一世界海中,一切世界海普

入一塵無差別;一一世界海中,一一微塵,一切三世諸佛世

尊廣大境界皆於中現無差別。諸佛子!世界海無差別,略說

如是;若廣說者,有世界海微塵數。」

 

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說

頌言:

一微塵中多剎海,處所各別悉嚴淨,

  如是無量入一中,一一區分無雜越。

 一一塵內難思佛,隨眾生心普現前,

  一切剎海靡不周,如是方便無差別。

 一一塵中諸樹王,種種莊嚴悉垂布,

  十方國土皆同現,如是一切無差別。

 一一塵內微塵眾,悉共圍遶人中主,

  出過一切遍世間,亦不迫隘相雜亂。

 一一塵中無量光,普遍十方諸國土,

  悉現諸佛菩提行,一切剎海無差別。

 一一塵中無量身,變化如雲普周遍,

  以佛神通導群品,十方國土亦無別。

 一一塵中說眾法,其法清淨如輪轉,

  種種方便自在門,一切皆演無差別。

 一塵普演諸佛音,充滿法器諸眾生,

  遍住剎海無央劫,如是音聲亦無異。

 剎海無量妙莊嚴,於一塵中無不入,

  如是諸佛神通力,一切皆由業性起。

 一一塵中三世佛,隨其所樂悉令見,

  體性無來亦無去,以願力故遍世間。」



大方廣佛華嚴經卷第七

 

back

 

大方廣佛華嚴經卷第八

華藏世界品第五



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此華藏莊嚴世

界海,是毘盧遮那如來往昔於世界海微塵數劫修菩薩行時,

一一劫中親近世界海微塵數佛,一一佛所淨修世界海微塵數

大願之所嚴淨。諸佛子!此華藏莊嚴世界海,有須彌山微塵

數風輪所持。其最下風輪,名:平等住,能持其上一切寶焰

熾然莊嚴。次上風輪,名:出生種種寶莊嚴,能持其上淨光

照耀摩尼王幢。次上風輪,名:寶威德,能持其上一切寶

鈴。次上風輪,名:平等焰,能持其上日光明相摩尼王輪。

次上風輪,名:種種普莊嚴,能持其上光明輪華。次上風

輪,名:普清淨,能持其上一切華焰師子座。次上風輪,

名:聲遍十方,能持其上一切珠王幢。次上風輪,名:一切

寶光明,能持其上一切摩尼王樹華。次上風輪,名:速疾普

持,能持其上一切香摩尼須彌雲。次上風輪,名:種種宮殿

遊行,能持其上一切寶色香臺雲。諸佛子!彼須彌山微塵數

風輪,最在上者,名:殊勝威光藏,能持普光摩尼莊嚴香水

海;此香水海有大蓮華,名:種種光明蕊香幢。華藏莊嚴世

界海,住在其中,四方均平,清淨堅固;金剛輪山,周匝圍

遶;地海眾樹,各有區別。」
 


  是時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說

頌言:
 


「世尊往昔於諸有,微塵佛所修淨業,

  故獲種種寶光明,華藏莊嚴世界海。

 廣大悲雲遍一切,捨身無量等剎塵,

  以昔劫海修行力,今此世界無諸垢。

 放大光明遍住空,風力所持無動搖,

  佛藏摩尼普嚴飾,如來願力令清淨。

 普散摩尼妙藏華,以昔願力空中住,

  種種堅固莊嚴海,光雲垂布滿十方。

 諸摩尼中菩薩雲,普詣十方光熾然,

  光焰成輪妙華飾,法界周流靡不遍。

 一切寶中放淨光,其光普照眾生海,

  十方國土皆周遍,咸令出苦向菩提。

 寶中佛數等眾生,從其毛孔出化形,

  梵主帝釋輪王等,一切眾生及諸佛。

 化現光明等法界,光中演說諸佛名,

  種種方便示調伏,普應群心無不盡。

 華藏世界所有塵,一一塵中見法界,

  寶光現佛如雲集,此是如來剎自在。

 廣大願雲周法界,於一切劫化群生,

  普賢智地行悉成,所有莊嚴從此出。」



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此華藏莊嚴世

界海大輪圍山,住日珠王蓮華之上,栴檀摩尼以為其身,威

德寶王以為其峰,妙香摩尼而作其輪,焰藏金剛所共成立,

一切香水流注其間;眾寶為林,妙華開敷,香草布地,明珠

間飾,種種香華處處盈滿;摩尼為網,周匝垂覆……。如是

等,有世界海微塵數眾妙莊嚴。」

 

  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說

頌言:
 


世界大海無有邊,寶輪清淨種種色,

  所有莊嚴盡奇妙,此由如來神力起。

 摩尼寶輪妙香輪,及以真珠燈焰輪,

  種種妙寶為嚴飾,清淨輪圍所安住。

 堅固摩尼以為藏,閻浮檀金作嚴飾,

  舒光發焰遍十方,內外映徹皆清淨。

 金剛摩尼所集成,復雨摩尼諸妙寶,

  其寶精奇非一種,放淨光明普嚴麗。

 香水分流無量色,散諸華寶及栴檀,

  眾蓮競發如衣布,珍草羅生悉芬馥。

  無量寶樹普莊嚴,開華發蕊色熾然,

  種種名衣在其內,光雲四照常圓滿。

 無量無邊大菩薩,執蓋焚香充法界,

  悉發一切妙音聲,普轉如來正法輪。

 諸摩尼樹寶末成,一一寶末現光明,

  毘盧遮那清淨身,悉入其中普令見。

 諸莊嚴中現佛身,無邊色相無央數,

  悉往十方無不遍,所化眾生亦無限。

 一切莊嚴出妙音,演說如來本願輪,

  十方所有淨剎海,佛自在力咸令遍。」

 


  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此世界海大輪

圍山內所有大地,一切皆以金剛所成,堅固莊嚴,不可沮

壞;清淨平坦,無有高下;摩尼為輪,眾寶為藏;一切眾

生,種種形狀;諸摩尼寶,以為間錯;散眾寶末,布以蓮

華;香藏摩尼,分置其間;諸莊嚴具,充遍如雲,三世一切

諸佛國土所有莊嚴而為校飾;摩尼妙寶以為其網,普現如來

所有境界,如天帝網於中布列。諸佛子!此世界海地,有如

是等世界海微塵數莊嚴。」



  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說

頌言:



其地平坦極清淨,安住堅固無能壞,

  摩尼處處以為嚴,眾寶於中相間錯。

 金剛為地甚可悅,寶輪寶網具莊嚴,

  蓮華布上皆圓滿,妙衣彌覆悉周遍。

 菩薩天冠寶瓔珞,悉布其地為嚴好,

  栴檀摩尼普散中,咸舒離垢妙光明。

  寶華發焰出妙光,光焰如雲照一切,

  散此妙華及眾寶,普覆於地為嚴飾。

 密雲興布滿十方,廣大光明無有盡,

  普至十方一切土,演說如來甘露法。

 一切佛願摩尼內,普現無邊廣大劫,

  最勝智者昔所行,於此寶中無不見。

 其地所有摩尼寶,一切佛剎咸來入,

  彼諸佛剎一一塵,一切國土亦入中。

 妙寶莊嚴華藏界,菩薩遊行遍十方,

  演說大士諸弘願,此是道場自在力。

 摩尼妙寶莊嚴地,放淨光明備眾飾,

  充滿法界等虛空,佛力自然如是現。

 諸有修治普賢願,入佛境界大智人,

  能知於此剎海中,如是一切諸神變。」


 

  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此世界海大地

中,有不可說佛剎微塵數香水海,一切妙寶莊嚴其底,妙香

摩尼莊嚴其岸,毘盧遮那摩尼寶王以為其網;香水映徹,具

眾寶色,充滿其中;種種寶華,旋布其上;栴檀細末,澄垽

其下;演佛言音,放寶光明;無邊菩薩,持種種蓋,現神通

力。一切世界所有莊嚴,悉於中現。十寶階陛,行列分布;

十寶欄楯,周匝圍遶;四天下微塵數一切寶莊嚴芬陀利華,

敷榮水中;不可說百千億那由他數十寶尸羅幢,琲e沙數一

切寶衣鈴網幢,琲e沙數無邊色相寶華樓閣,百千億那由他

數十寶蓮華城,四天下微塵數眾寶樹林──寶焰摩尼以為其

網,琲e沙數栴檀香,諸佛言音光焰摩尼,不可說百千億那

由他數眾寶垣牆,悉共圍遶,周遍嚴飾。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說

頌言:



此世界中大地上,有香水海摩尼嚴,

  清淨妙寶布其底,安住金剛不可壞。

 香藏摩尼積成岸,日焰珠輪布若雲,

  蓮華妙寶為瓔珞,處處莊嚴淨無垢。

 香水澄渟具眾色,寶華旋布放光明,

  普震音聲聞遠近,以佛威神演妙法。

  階陛莊嚴具眾寶,復以摩尼為間飾,

  周迴欄楯悉寶成,蓮華珠網如雲布。

 摩尼寶樹列成行,華蕊敷榮光赫奕,

  種種樂音矬v奏,佛神通力令如是。

 種種妙寶芬陀利,敷布莊嚴香水海,

  香焰光明無暫停,廣大圓滿皆充遍。

 明珠寶幢睊K盛,妙衣垂布為嚴飾,

  摩尼鈴網演法音,令其聞者趣佛智。

 妙寶蓮華作城廓,眾彩摩尼所嚴瑩,

  真珠雲影布四隅,如是莊嚴香水海。

 垣牆繚繞皆周匝,樓閣相望布其上,

  無量光明睊K然,種種莊嚴清淨海。

 毘盧遮那於往昔,種種剎海皆嚴淨,

  如是廣大無有邊,悉是如來自在力。」



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!一一香水海,

各有四天下微塵數香水河,右旋圍遶,一切皆以金剛為岸,

淨光摩尼以為嚴飾,常現諸佛寶色光雲,及諸眾生所有言

音;其河所有漩澓之處,一切諸佛所修因行種種形相皆從中

出;摩尼為網,眾寶鈴鐸,諸世界海所有莊嚴悉於中現;摩

尼寶雲以覆其上,其雲普現華藏世界毘盧遮那十方化佛,及

一切佛神通之事;復出妙音,稱揚三世佛菩薩名;其香水

中,常出一切寶焰光雲,相續不絕。若廣說者,一一河各有

世界海微塵數莊嚴。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說

頌言:

 

「清淨香流滿大河,金剛妙寶為其岸,

  寶末為輪布其地,種種嚴飾皆珍好。

 寶階行列妙莊嚴,欄楯周迴悉殊麗,

  真珠為藏眾華飾,種種纓鬘共垂下。

 香水寶光清淨色,琣R摩尼競疾流,

  眾華隨浪皆搖動,悉奏樂音宣妙法。

 細末栴檀作泥垽,一切妙寶同洄澓,

  香藏氛氳布在中,發焰流芬普周遍。

 河中出生諸妙寶,悉放光明色熾然,

  其光布影成臺座,華蓋珠瓔皆具足。

  摩尼王中現佛身,光明普照十方剎,

  以此為輪嚴飾地,香水映徹常盈滿。

 摩尼為網金為鐸,遍覆香河演佛音,

  克宣一切菩提道,及以普賢之妙行。

 寶岸摩尼極清淨,琤X如來本願音,

  一切諸佛曩所行,其音普演皆令見。

 其河所有漩流處,菩薩如雲常踊出,

  悉往廣大剎土中,乃至法界咸充滿。

 清淨珠王布若雲,一切香河悉彌覆,

  其珠等佛眉間相,炳然顯現諸佛影。」

 



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!此諸香水河,

兩間之地,悉以妙寶種種莊嚴,一一各有四天下微塵數眾寶

莊嚴;芬陀利華周匝遍滿,各有四天下微塵數;眾寶樹林次

第行列,一一樹中琤X一切諸莊嚴雲,摩尼寶王照耀其間,

種種華香處處盈滿;其樹復出微妙音聲,說諸如來一切劫中

所修大願;復散種種摩尼寶王,充遍其地,所謂:蓮華輪摩

尼寶王、香焰光雲摩尼寶王、種種嚴飾摩尼寶王、現不可思

議莊嚴色摩尼寶王、日光明衣藏摩尼寶王、周遍十方普垂布

光網雲摩尼寶王、現一切諸佛神變摩尼寶王、現一切眾生業

報海摩尼寶王……如是等,有世界海微塵數。其香水河,兩

間之地,一切悉具如是莊嚴。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說

頌言:



其地平坦極清淨,真金摩尼共嚴飾,

  諸樹行列蔭其中,聳幹垂條華若雲。

 枝條妙寶所莊嚴,華焰成輪光四照,

  摩尼為果如雲布,普使十方常現睹。

 摩尼布地皆充滿,眾華寶末共莊嚴,

  復以摩尼作宮殿,悉現眾生諸影像。

 諸佛影像摩尼王,普散其地靡不周,

  如是赫奕遍十方,一一塵中咸見佛。

 妙寶莊嚴善分布,真珠燈網相間錯,

  處處悉有摩尼輪,一一皆現佛神通。

 眾寶莊嚴放大光,光中普現諸化佛,

  一一周行靡不遍,悉以十力廣開演。

 摩尼妙寶芬陀利,一切水中咸遍滿,

  其華種種各不同,悉現光明無盡歇。

 三世所有諸莊嚴,摩尼果中皆顯現,

  體性無生不可取,此是如來自在力。

 此地一切莊嚴中,悉現如來廣大身,

  彼亦不來亦不去,佛昔願力皆令見。

 此地一一微塵中,一切佛子修行道,

  各見所記當來剎,隨其意樂悉清淨。」



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!諸佛世尊世界

海,莊嚴不可思議。何以故?諸佛子!此華藏莊嚴世界海一

切境界,一一皆以世界海微塵數清淨功德之所莊嚴。」



  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說

頌言:



此剎海中一切處,悉以眾寶為嚴飾,

  發焰騰空布若雲,光明洞徹常彌覆。

 摩尼吐雲無有盡,十方佛影於中現,

  神通變化靡暫停,一切菩薩咸來集。

 一切摩尼演佛音,其音美妙不思議,

  毘盧遮那昔所行,於此寶內睇D見。

 清淨光明遍照尊,莊嚴具中皆現影,

  變化分身眾圍遶,一切剎海咸周遍。

 所有化佛皆如幻,求其來處不可得,

  以佛境界威神力,一切剎中如是現。

 如來自在神通事,悉遍十方諸國土,

  以此剎海淨莊嚴,一切皆於寶中見。

 十方所有諸變化,一切皆如鏡中像,

  但由如來昔所行,神通願力而出生。

 若有能修普賢行,入於菩薩勝智海,

  能於一切微塵中,普現其身淨眾剎。

 不可思議億大劫,親近一切諸如來,

  如其一切之所行,一剎那中悉能現。

 諸佛國土如虛空,無等無生無有相,

  為利眾生普嚴淨,本願力故住其中。」

 



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:

  「諸佛子!此中有何等世界住?我今當說。諸佛子!此

不可說佛剎微塵數香水海中,有不可說佛剎微塵數世界種安

住;一一世界種,復有不可說佛剎微塵數世界。諸佛子!彼

諸世界種,於世界海中,各各依住,各各形狀,各各體性,

各各方所,各各趣入,各各莊嚴,各各分齊,各各行列,各

各無差別,各各力加持。

 

  「諸佛子!此世界種,或有依大蓮華海住,或有依無邊

色寶華海住,或有依一切真珠藏寶瓔珞海住,或有依香水海

住,或有依一切華海住,或有依摩尼寶網海住,或有依漩流

光海住,或有依菩薩寶莊嚴冠海住,或有依種種眾生身海

住,或有依一切佛音聲摩尼王海住……。如是等,若廣說

者,有世界海微塵數。
 


  「諸佛子!彼一切世界種,或有作須彌山形,或作江河

形,或作迴轉形,或作漩流形,或作輪輞形,或作壇墠形,

或作樹林形,或作樓閣形,或作山幢形,或作普方形,或作

胎藏形,或作蓮華形,或作佉勒迦形,或作眾生身形,或作

雲形,或作諸佛相好形,或作圓滿光明形,或作種種珠網

形,或作一切門闥形,或作諸莊嚴具形……。如是等,若廣

說者,有世界海微塵數。

 

  「諸佛子!彼一切世界種,或有以十方摩尼雲為體,或

有以眾色焰為體,或有以諸光明為體,或有以寶香焰為體,

或有以一切寶莊嚴多羅華為體,或有以菩薩影像為體,或有

以諸佛光明為體,或有以佛色相為體,或有以一寶光為體,

或有以眾寶光為體,或有以一切眾生福德海音聲為體,或有

以一切眾生諸業海音聲為體,或有以一切佛境界清淨音聲為

體,或有以一切菩薩大願海音聲為體,或有以一切佛方便音

聲為體,或有以一切剎莊嚴具成壞音聲為體,或有以無邊佛

音聲為體,或有以一切佛變化音聲為體,或有以一切眾生善

音聲為體,或有以一切佛功德海清淨音聲為體……。如是

等,若廣說者,有世界海微塵數。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛神力,觀察十方而說

頌言:
 


「剎種堅固妙莊嚴,廣大清淨光明藏,

  依止蓮華寶海住,或有住於香海等。

 須彌城樹壇墠形,一切剎種遍十方,

  種種莊嚴形相別,各各布列而安住。

 或有體是淨光明,或是華藏及寶雲,

  或有剎種焰所成,安住摩尼不壞藏。

 燈雲焰彩光明等,種種無邊清淨色,

  或有言音以為體,是佛所演不思議。

 或是願力所出音,神變音聲為體性,

  一切眾生大福業,佛功德音亦如是。

 剎種一一差別門,不可思議無有盡,

  如是十方皆遍滿,廣大莊嚴現神力。

 十方所有廣大剎,悉來入此世界種,

  雖見十方普入中,而實無來無所入。

 以一剎種入一切,一切入一亦無餘,

  體相如本無差別,無等無量悉周遍。

 一切國土微塵中,普見如來在其所,

  願海言音若雷震,一切眾生悉調伏。

 佛身周遍一切剎,無數菩薩亦充滿,

  如來自在無等倫,普化一切諸含識。」
 


  爾時,普賢菩薩復告大眾言:

  「諸佛子!此不可說佛剎微塵數香水海,在華藏莊嚴世

界海中,如天帝網分布而住。諸佛子!此最中央香水海,

名:無邊妙華光,以現一切菩薩形摩尼王幢為底;出大蓮

華,名:一切香摩尼王莊嚴;有世界種而住其上,名:普照

十方熾然寶光明,以一切莊嚴具為體,有不可說佛剎微塵數

世界於中布列。其最下方有世界,名:最勝光遍照,以一切

金剛莊嚴光耀輪為際,依眾寶摩尼華而住;其狀猶如摩尼寶

形,一切寶華莊嚴雲彌覆其上,佛剎微塵數世界周匝圍遶,

種種安住,種種莊嚴,佛號:淨眼離垢燈。此上過佛剎微塵

數世界,有世界,名:種種香蓮華妙莊嚴,以一切莊嚴具為

際,依寶蓮華網而住;其狀猶如師子之座,一切寶色珠帳雲

彌覆其上,二佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:師子光勝

照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:一切寶莊嚴普照

光,以香風輪為際,依種種寶華瓔珞住;其形八隅,妙光摩

尼日輪雲而覆其上,三佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:淨

光智勝幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:種種光明

華莊嚴,以一切寶王為際,依眾色金剛尸羅幢海住;其狀猶

如摩尼蓮華,以金剛摩尼寶光雲而覆其上,四佛剎微塵數世

界周匝圍遶,純一清淨,佛號:金剛光明無量精進力善出

現。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普放妙華光,以

一切寶鈴莊嚴網為際,依一切樹林莊嚴寶輪網海住;其形普

方而多有隅角,梵音摩尼王雲以覆其上,五佛剎微塵數世界

周匝圍遶,佛號:香光喜力海。此上過佛剎微塵數世界,有

世界,名:淨妙光明,以寶王莊嚴幢為際,依金剛宮殿海

住;其形四方,摩尼輪髻帳雲而覆其上,六佛剎微塵數世界

周匝圍遶,佛號:普光自在幢。此上過佛剎微塵數世界,有

世界,名:眾華焰莊嚴,以種種華莊嚴為際,依一切寶色焰

海住;其狀猶如樓閣之形,一切寶色衣真珠欄楯雲而覆其

上,七佛剎微塵數世界周匝圍遶,純一清淨,佛號:歡喜海

功德名稱自在光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出

生威力地,以出一切聲摩尼王莊嚴為際,依種種寶色蓮華座

虛空海住;其狀猶如因陀羅網,以無邊色華網雲而覆其上,

八佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:廣大名稱智海幢。此上

過佛剎微塵數世界,有世界,名:出妙音聲,以心王摩尼莊

嚴輪為際,依琤X一切妙音聲莊嚴雲摩尼王海住;其狀猶如

梵天身形,無量寶莊嚴師子座雲而覆其上,九佛剎微塵數世

界周匝圍遶,佛號:清淨月光明相無能摧伏。此上過佛剎微

塵數世界,有世界,名:金剛幢,以無邊莊嚴真珠藏寶瓔珞

為際,依一切莊嚴寶師子座摩尼海住;其狀周圓,十須彌山

微塵數一切香摩尼華須彌雲彌覆其上,十佛剎微塵數世界周

匝圍遶,純一清淨,佛號:一切法海最勝王。此上過佛剎微

塵數世界,有世界,名:琤X現帝青寶光明,以極堅牢不可

壞金剛莊嚴為際,依種種殊異華海住;其狀猶如半月之形,

諸天寶帳雲而覆其上,十一佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛

號:無量功德法。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:光

明照耀,以普光莊嚴為際,依華旋香水海住;狀如華旋,種

種衣雲而覆其上,十二佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:超

釋梵。此上過佛剎微塵數世界,至此世界,名:娑婆,以金

剛莊嚴為際,依種種色風輪所持蓮華網住;狀如虛空,以普

圓滿天宮殿莊嚴虛空雲而覆其上,十三佛剎微塵數世界周匝

圍遶,其佛即是毘盧遮那如來世尊。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:寂靜離塵光,以一切寶莊嚴為際,依種種

寶衣海住;其狀猶如執金剛形,無邊色金剛雲而覆其上,十

四佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:遍法界勝音。此上過佛

剎微塵數世界,有世界,名:眾妙光明燈,以一切莊嚴帳為

際,依淨華網海住;其狀猶如卍字之形,摩尼樹香水海雲而

覆其上,十五佛剎微塵數世界周匝圍遶,純一清淨,佛號:

不可摧伏力普照幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:

清淨光遍照,以無盡寶雲摩尼王為際,依種種香焰蓮華海

住;其狀猶如龜甲之形,圓光摩尼輪栴檀雲而覆其上,十六

佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:清淨日功德眼。此上過佛

剎微塵數世界,有世界,名:寶莊嚴藏,以一切眾生形摩尼

王為際,依光明藏摩尼王海住;其形八隅,以一切輪圍山寶

莊嚴華樹網彌覆其上,十七佛剎微塵數世界周匝圍遶,佛

號:無礙智光明遍照十方。此上過佛剎微塵數世界,有世

界,名:離塵,以一切殊妙相莊嚴為際,依眾妙華師子座海

住;狀如珠瓔,以一切寶香摩尼王圓光雲而覆其上,十八佛

剎微塵數世界周匝圍遶,純一清淨,佛號:無量方便最勝

幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:清淨光普照,以

出無盡寶雲摩尼王為際,依無量色香焰須彌山海住;其狀猶

如寶華旋布,以無邊色光明摩尼王帝青雲而覆其上,十九佛

剎微塵數世界周匝圍遶,佛號:普照法界虛空光。此上過佛

剎微塵數世界,有世界,名:妙寶焰,以普光明日月寶為

際,依一切諸天形摩尼王海住;其狀猶如寶莊嚴具,以一切

寶衣幢雲及摩尼燈藏網而覆其上,二十佛剎微塵數世界周匝

圍遶,純一清淨,佛號:福德相光明。
 

 

  「諸佛子!此遍照十方熾然寶光明世界種,有如是等不

可說佛剎微塵數廣大世界,各各所依住,各各形狀,各各體

性,各各方面,各各趣入,各各莊嚴,各各分齊,各各行

列,各各無差別,各各力加持,周匝圍遶。所謂:十佛剎微

塵數迴轉形世界、十佛剎微塵數江河形世界、十佛剎微塵數

漩流形世界、十佛剎微塵數輪輞形世界、十佛剎微塵數壇墠

形世界、十佛剎微塵數樹林形世界、十佛剎微塵數樓觀形世

界、十佛剎微塵數尸羅幢形世界、十佛剎微塵數普方形世

界、十佛剎微塵數胎藏形世界、十佛剎微塵數蓮華形世界、

十佛剎微塵數佉勒迦形世界、十佛剎微塵數種種眾生形世

界、十佛剎微塵數佛相形世界、十佛剎微塵數圓光形世界、

十佛剎微塵數雲形世界、十佛剎微塵數網形世界、十佛剎微

塵數門闥形世界……。如是等,有不可說佛剎微塵數。此一

一世界,各有十佛剎微塵數廣大世界周匝圍遶。此諸世界,

一一復有如上所說微塵數世界而為眷屬。如是所說一切世

界,皆在此無邊妙華光香水海及圍遶此海香水河中。」
 

 

 大方廣佛華嚴經卷第八
 

  back

 

 

大方廣佛華嚴經卷第九

華藏世界品第五



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:

  「諸佛子!此無邊妙華光香水海東,次有香水海,名:

離垢焰藏;出大蓮華,名:一切香摩尼王妙莊嚴;有世界種

而住其上,名:遍照剎旋,以菩薩行吼音為體。此中最下

方,有世界,名:宮殿莊嚴幢;其形四方,依一切寶莊嚴海

住,蓮華光網雲彌覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清

淨,佛號:眉間光遍照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:德華藏;其形周圓,依一切寶華蕊海住,真珠幢師子座

雲彌覆其上,二佛剎微塵數世界圍遶,佛號:一切無邊法海

慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:善變化妙香輪;

形如金剛,依一切寶莊嚴鈴網海住,種種莊嚴圓光雲彌覆其

上,三佛剎微塵數世界圍遶,佛號:功德相光明普照。此上

過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙色光明;其狀猶如摩尼

寶輪,依無邊色寶香水海住,普光明真珠樓閣雲彌覆其上,

四佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:善眷屬出興遍

照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:善蓋覆;狀如蓮

華,依金剛香水海住,離塵光明香水雲彌覆其上,五佛剎微

塵數世界圍遶,佛號:法喜無盡慧。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:尸利華光輪;其形三角,依一切堅固寶莊

嚴海住,菩薩摩尼冠光明雲彌覆其上,六佛剎微塵數世界圍

遶,佛號:清淨普光明雲。此上過佛剎微塵數世界,有世

界,名:寶蓮華莊嚴;形如半月,依一切蓮華莊嚴海住,一

切寶華雲彌覆其上,七佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛

號:功德華清淨眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:

無垢焰莊嚴;其狀猶如寶燈行列,依寶焰藏海住,常雨香水

種種身雲彌覆其上,八佛剎微塵數世界圍遶,佛號:慧力無

能勝。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙梵音;形如

卍字,依寶衣幢海住,一切華莊嚴帳雲彌覆其上,九佛剎微

塵數世界圍遶,佛號:廣大目如空中淨月。此上過佛剎微塵

數世界,有世界,名:微塵數音聲;其狀猶如因陀羅網,依

一切寶水海住,一切樂音寶蓋雲彌覆其上,十佛剎微塵數世

界圍遶,純一清淨,佛號:金色須彌燈。此上過佛剎微塵數

世界,有世界,名:寶色莊嚴;形如卍字,依帝釋形寶王海

住,日光明華雲彌覆其上,十一佛剎微塵數世界圍遶,佛

號:迴照法界光明智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:金色妙光;其狀猶如廣大城廓,依一切寶莊嚴海住,道

場寶華雲彌覆其上,十二佛剎微塵數世界圍遶,佛號:寶燈

普照幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:遍照光明

輪;狀如華旋,依寶衣旋海住,佛音聲寶王樓閣雲彌覆其

上,十三佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:蓮華焰遍

照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶藏莊嚴;狀如

四洲,依寶瓔珞須彌住,寶焰摩尼雲彌覆其上,十四佛剎微

塵數世界圍遶,佛號:無盡福開敷華。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:如鏡像普現;其狀猶如阿修羅身,依金剛

蓮華海住,寶冠光影雲彌覆其上,十五佛剎微塵數世界圍

遶,佛號:甘露音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:

栴檀月;其形八隅,依金剛栴檀寶海住,真珠華摩尼雲彌覆

其上,十六佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:最勝法

無等智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:離垢光明;

其狀猶如香水漩流,依無邊色寶光海住,妙香光明雲彌覆其

上,十七佛剎微塵數世界圍遶,佛號:遍照虛空光明音。此

上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙華莊嚴;其狀猶如旋

遶之形,依一切華海住,一切樂音摩尼雲彌覆其上,十八佛

剎微塵數世界圍遶,佛號:普現勝光明。此上過佛剎微塵數

世界,有世界,名:勝音莊嚴;其狀猶如師子之座,依金師

子座海住,眾色蓮華藏師子座雲彌覆其上,十九佛剎微塵數

世界圍遶,佛號:無邊功德稱普光明。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:高勝燈;狀如佛掌,依寶衣服香幢海住,

日輪普照寶王樓閣雲彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,

純一清淨,佛號:普照虛空燈。
 

 

  「諸佛子!此離垢焰藏香水海南,次有香水海,名:無

盡光明輪;世界種,名:佛幢莊嚴;以一切佛功德海音聲為

體。此中最下方,有世界,名:愛見華;狀如寶輪,依摩尼

樹藏寶王海住,化現菩薩形寶藏雲彌覆其上,佛剎微塵數世

界圍遶,純一清淨,佛號:蓮華光歡喜面。此上過佛剎微塵

數世界,有世界,名:妙音;佛號:須彌寶燈。此上過佛剎

微塵數世界,有世界,名:眾寶莊嚴光;佛號:法界音聲

幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:香藏金剛;佛

號:光明音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:淨妙

音;佛號:最勝精進力。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:寶蓮華莊嚴;佛號:法城雲雷音。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:與安樂;佛號:大名稱智慧燈。此上過佛

剎微塵數世界,有世界,名:無垢網;佛號:師子光功德

海。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:華林幢遍照;佛

號:大智蓮華光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無

量莊嚴;佛號:普眼法界幢。此上過佛剎微塵數世界,有世

界,名:普光寶莊嚴;佛號:勝智大商主。此上過佛剎微塵

數世界,有世界,名:華王;佛號:月光幢。此上過佛剎微

塵數世界,有世界,名:離垢藏;佛號:清淨覺。此上過佛

剎微塵數世界,有世界,名:寶光明;佛號:一切智虛空

燈。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出生寶瓔珞;佛

號:諸度福海相光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:妙輪遍覆;佛號:調伏一切染著心令歡喜。此上過佛剎

微塵數世界,有世界,名:寶華幢;佛號:廣博功德音大名

稱。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無量莊嚴;佛

號:平等智光明功德海。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:無盡光莊嚴幢;狀如蓮華,依一切寶網海住,蓮華光摩

尼網彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛

號:法界淨光明。
 

 

  「諸佛子!此無盡光明輪香水海右旋,次有香水海,

名:金剛寶焰光;世界種,名:佛光莊嚴藏,以稱說一切如

來名音聲為體。此中最下方,有世界,名:寶焰蓮華;其狀

猶如摩尼色眉間毫相,依一切寶色水漩海住,一切莊嚴樓閣

雲彌覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:無垢

寶光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:光焰藏;佛

號:無礙自在智慧光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:寶輪妙莊嚴;佛號:一切寶光明。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:栴檀樹華幢;佛號:清淨智光明。此上過

佛剎微塵數世界,有世界,名:佛剎妙莊嚴;佛號:廣大歡

喜音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙光莊嚴;佛

號:法界自在智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無

邊相;佛號:無礙智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:焰雲幢;佛號:演說不退輪。此上過佛剎微塵數世界,

有世界,名:眾寶莊嚴清淨輪;佛號:離垢華光明。此上過

佛剎微塵數世界,有世界,名:廣大出離;佛號:無礙智日

眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙莊嚴金剛座;

佛號:法界智大光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:智慧普莊嚴;佛號:智炬光明王。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:蓮華池深妙音;佛號:一切智普照。此上

過佛剎微塵數世界,有世界,名:種種色光明;佛號:普光

華王雲。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙寶幢;佛

號:功德光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:摩尼華

毫相光;佛號:普音雲。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:甚深海;佛號:十方眾生主。此上過佛剎微塵數世界,

有世界,名:須彌光;佛號:法界普智音。此上過佛剎微塵

數世界,有世界,名:金蓮華;佛號:福德藏普光明。此上

過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶莊嚴藏;形如卍字,依

一切香摩尼莊嚴樹海住,清淨光明雲彌覆其上,二十佛剎微

塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:大變化光明網。
 


  「諸佛子!此金剛寶焰香水海右旋,次有香水海,名:

帝青寶莊嚴;世界種,名:光照十方,依一切妙莊嚴蓮華香

雲住,無邊佛音聲為體。於此最下方,有世界,名:十方無

盡色藏輪;其狀周迴,有無量角,依無邊色一切寶藏海住,

因陀羅網而覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛

號:蓮華眼光明遍照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:淨妙莊嚴藏;佛號:無上慧大師子。此上過佛剎微塵數

世界,有世界,名:出現蓮華座;佛號:遍照法界光明王。

此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶幢音;佛號:大功

德普名稱。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:金剛寶莊

嚴藏;佛號:蓮華日光明。此上過佛剎微塵數世界,有世

界,名:因陀羅華月;佛號:法自在智慧幢。此上過佛剎微

塵數世界,有世界,名:妙輪藏;佛號:大喜清淨音。此上

過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙音藏;佛號:大力善商

主。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:清淨月;佛號:

須彌光智慧力。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無邊

莊嚴相;佛號:方便願淨月光。此上過佛剎微塵數世界,有

世界,名:妙華音;佛號:法海大願音。此上過佛剎微塵數

世界,有世界,名:一切寶莊嚴;佛號:功德寶光明相。此

上過佛剎微塵數世界,有世界,名:堅固地;佛號:美音最

勝天。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普光善化;佛

號:大精進寂靜慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:

善守護莊嚴行;佛號:見者生歡喜。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:栴檀寶華藏;佛號:甚深不可動智慧光遍

照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:現種種色相海;

佛號:普放不思議勝義王光明。此上過佛剎微塵數世界,有

世界,名:化現十方大光明;佛號:勝功德威光無與等。此

上過佛剎微塵數世界,有世界,名:須彌雲幢;佛號:極淨

光明眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:蓮華遍照;

其狀周圓,依無邊色眾妙香摩尼海住,一切乘莊嚴雲彌覆其

上,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:解脫精進

日。

  「諸佛子!此帝青寶莊嚴香水海右旋,次有香水海,

名:金剛輪莊嚴底;世界種,名:妙寶間錯因陀羅網,普賢

智所生音聲為體。此中最下方,有世界,名:蓮華網;其狀

猶如須彌山形,依眾妙華山幢海住,佛境界摩尼王帝網雲而

覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:法身普覺

慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無盡日光明;佛

號:最勝大覺慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普

放妙光明;佛號:大福雲無盡力。此上過佛剎微塵數世界,

有世界,名:樹華幢;佛號:無邊智法界音。此上過佛剎微

塵數世界,有世界,名:真珠蓋;佛號:波羅蜜師子頻申。

此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無邊音;佛號:一切

智妙覺慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普見樹

峰;佛號:普現眾生前。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:師子帝網光;佛號:無垢日金色光焰雲。此上過佛剎微

塵數世界,有世界,名:眾寶間錯;佛號:帝幢最勝慧。此

上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無垢光明地;佛號:一

切力清淨月。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:恆出歎

佛功德音;佛號:如虛空普覺慧。此上過佛剎微塵數世界,

有世界,名:高焰藏;佛號:化現十方大雲幢。此上過佛剎

微塵數世界,有世界,名:光嚴道場;佛號:無等智遍照。

此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出生一切寶莊嚴;佛

號:廣度眾生神通王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:光嚴妙宮殿;佛號:一切義成廣大慧。此上過佛剎微塵

數世界,有世界,名:離塵寂靜;佛號:不唐現。此上過佛

剎微塵數世界,有世界,名:摩尼華幢;佛號:悅意吉祥

音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普雲藏;其狀猶

如樓閣之形,依種種宮殿香水海住,一切寶燈雲彌覆其上,

二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:最勝覺神通

王。
 


  「諸佛子!此金剛輪莊嚴底香水海右旋,次有香水海,

名:蓮華因陀羅網;世界種,名:普現十方影,依一切香摩

尼莊嚴蓮華住,一切佛智光音聲為體。此中最下方,有世

界,名:眾生海寶光明;其狀猶如真珠之藏,依一切摩尼瓔

珞海漩住,水光明摩尼雲而覆其上,佛剎微塵數世界圍遶,

純一清淨,佛號:不思議功德遍照月。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:妙香輪;佛號:無量力幢。此上過佛剎微

塵數世界,有世界,名:妙光輪;佛號:法界光音覺悟慧。

此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:吼聲摩尼幢;佛號:

蓮華光瓻咩挨u。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:極

堅固輪;佛號:不退轉功德海光明。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:眾行光莊嚴;佛號:一切智普勝尊。此上

過佛剎微塵數世界,有世界,名:師子座遍照;佛號:師子

光無量力覺慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:寶焰

莊嚴;佛號:一切法清淨智。此上過佛剎微塵數世界,有世

界,名:無量燈;佛號:無憂相。此上過佛剎微塵數世界,

有世界,名:常聞佛音;佛號:自然勝威光。此上過佛剎微

塵數世界,有世界,名:清淨變化;佛號:金蓮華光明。此

上過佛剎微塵數世界,有世界,名:普入十方;佛號:觀法

界頻申慧。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:熾然焰;

佛號:光焰樹緊那羅王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:香光遍照;佛號:香燈善化王。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:無量華聚輪;佛號:普現佛功德。此上過

佛剎微塵數世界,有世界,名:眾妙普清淨;佛號:一切法

平等神通王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:金光

海;佛號:十方自在大變化。此上過佛剎微塵數世界,有世

界,名:真珠華藏;佛號:法界寶光明不可思議慧。此上過

佛剎微塵數世界,有世界,名:帝釋須彌師子座;佛號:勝

力光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無邊寶普照;

其形四方,依華林海住,普雨無邊色摩尼王帝網彌覆其上,

二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:遍照世間最勝

音。
 


  「諸佛子!此蓮華因陀羅網香水海右旋,次有香水海,

名:積集寶香藏;世界種,名:一切威德莊嚴,以一切佛法

輪音聲為體。此中最下方,有世界,名:種種出生;形如金

剛,依種種金剛山幢住,金剛寶光雲而覆其上,佛剎微塵數

世界圍遶,純一清淨,佛號:蓮華眼。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:喜見音;佛號:生喜樂。此上過佛剎微塵

數世界,有世界,名:寶莊嚴幢;佛號:一切智。此上過佛

剎微塵數世界,有世界,名:多羅華普照;佛號:無垢寂妙

音。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:變化光;佛號:

清淨空智慧月。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾妙

間錯;佛號:開示福德海密雲相。此上過佛剎微塵數世界,

有世界,名:一切莊嚴具妙音聲;佛號:歡喜雲。此上過佛

剎微塵數世界,有世界,名:蓮華池;佛號:名稱幢。此上

過佛剎微塵數世界,有世界,名:一切寶莊嚴;佛號:頻申

觀察眼。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:淨妙華;佛

號:無盡金剛智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:蓮

華莊嚴城;佛號:日藏眼普光明。此上過佛剎微塵數世界,

有世界,名:無量樹峰;佛號:一切法雷音。此上過佛剎微

塵數世界,有世界,名:日光明;佛號:開示無量智。此上

過佛剎微塵數世界,有世界,名:依止蓮華葉;佛號:一切

福德山。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:風普持;佛

號:日曜根。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:光明顯

現;佛號:身光普照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:香雷音金剛寶普照;佛號:最勝華開敷相。此上過佛剎

微塵數世界,有世界,名:帝網莊嚴;形如欄楯,依一切莊

嚴海住,光焰樓閣雲彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,

純一清淨,佛號:示現無畏雲。
 


  「諸佛子!此積集寶香藏香水海右旋,次有香水海,

名:寶莊嚴;世界種,名:普無垢,以一切微塵中佛剎神變

聲為體。此中最下方,有世界,名:淨妙平坦;形如寶身,

依一切寶光輪海住,種種栴檀摩尼真珠雲而覆其上,佛剎微

塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:難摧伏無等幢。此上過佛

剎微塵數世界,有世界,名:熾然妙莊嚴;佛號:蓮華慧神

通王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:微妙相輪幢;

佛號:十方大名稱無盡光。此上過佛剎微塵數世界,有世

界,名:焰藏摩尼妙莊嚴;佛號:大智慧見聞皆歡喜。此上

過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙華莊嚴;佛號:無量力

最勝智。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出生淨微

塵;佛號:超勝梵。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:

普光明變化香;佛號:香象金剛大力勢。此上過佛剎微塵數

世界,有世界,名:光明旋;佛號:義成善名稱。此上過佛

剎微塵數世界,有世界,名:寶瓔珞海;佛號:無比光遍

照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:妙華燈幢;佛

號:究竟功德無礙慧燈。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:善巧莊嚴;佛號:慧日波羅蜜。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:栴檀華普光明;佛號:無邊慧法界音。此

上過佛剎微塵數世界,有世界,名:帝網幢;佛號:燈光迥

照。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:淨華輪;佛號:

法界日光明。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:大威

耀;佛號:無邊功德海法輪音。此上過佛剎微塵數世界,有

世界,名:同安住寶蓮華池;佛號:開示入不可思議智。此

上過佛剎微塵數世界,有世界,名:平坦地;佛號:功德寶

光明王。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:香摩尼聚:

佛號:無盡福德海妙莊嚴。此上過佛剎微塵數世界,有世

界,名:微妙光明:佛號:無等力普遍音。此上過佛剎微塵

數世界,有世界,名:十方普堅固莊嚴照耀;其形八隅,依

心王摩尼輪海住,一切寶莊嚴帳雲彌覆其上,二十佛剎微塵

數世界圍遶,純一清淨,佛號:普眼大明燈。
 


  「諸佛子!此寶莊嚴香水海右旋,次有香水海,名:金

剛寶聚;世界種,名:法界行,以一切菩薩地方便法音聲為

體。此中最下方,有世界,名:淨光照耀;形如珠貫,依一

切寶色珠瓔海住,菩薩珠髻光明摩尼雲而覆其上,佛剎微塵

數世界圍遶,純一清淨,佛號:最勝功德光。此上過佛剎微

塵數世界,有世界,名:妙蓋;佛號:法自在慧。此上過佛

剎微塵數世界,有世界,名:寶莊嚴師子座;佛號:大龍

淵。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:出現金剛座:佛

號:昇師子座蓮華臺;此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:蓮華勝音:佛號:智光普開悟。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:善慣習;佛號:持地妙光王。此上過佛剎

微塵數世界,有世界,名:喜樂音;佛號:法燈王。此上過

佛剎微塵數世界,有世界,名:摩尼藏因陀羅網;佛號:不

空見。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾妙地藏:佛

號:焰身幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:金光

輪;佛號:淨治眾生行。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:須彌山莊嚴;佛號:一切功德雲普照。此上過佛剎微塵

數世界,有世界,名:眾樹形;佛號:寶華相淨月覺。此上

過佛剎微塵數世界,有世界,名:無怖畏;佛號:最勝金光

炬。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:大名稱龍王幢;

佛號:觀等一切法。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:

示現摩尼色;佛號:變化日。此上過佛剎微塵數世界,有世

界,名:光焰燈莊嚴:佛號:寶蓋光遍照。此上過佛剎微塵

數世界,有世界,名:香光雲:佛號:思惟慧。此上過佛剎

微塵數世界,有世界,名:無怨讎;佛號:精進勝慧海。此

上過佛剎微塵數世界,有世界,名:一切莊嚴具光明幢;佛

號:普現悅意蓮華自在王。此上過佛剎微塵數世界,有世

界,名:毫相莊嚴;形如半月,依須彌山摩尼華海住,一切

莊嚴熾盛光摩尼王雲彌覆其上,二十佛剎微塵數世界圍遶,

純一清淨,佛號:清淨眼。
 


  「諸佛子!此金剛寶聚香水海右旋,次有香水海,名:

天城寶堞;世界種,名:燈焰光明,以普示一切平等法輪音

為體。此中最下方,有世界,名:寶月光焰輪;形如一切莊

嚴具,依一切寶莊嚴華海住,琉璃色師子座雲而覆其上。佛

剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:日月自在光。此上過

佛剎微塵數世界,有世界,名:須彌寶光;佛號:無盡法寶

幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:眾妙光明幢;佛

號:大華聚。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:摩尼光

明華;佛號:人中最自在。此上過佛剎微塵數世界,有世

界,名:普音;佛號:一切智遍照。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:大樹緊那羅音;佛號:無量福德自在龍。

此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:無邊淨光明;佛號:

功德寶華光。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:最勝

音;佛號:一切智莊嚴。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:眾寶間飾;佛號:寶焰須彌山。此上過佛剎微塵數世

界,有世界,名:清淨須彌音;佛號:出現一切行光明。此

上過佛剎微塵數世界,有世界,名:香水蓋;佛號:一切波

羅蜜無礙海。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:師子華

網;佛號:寶焰幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:

金剛妙華燈;佛號:一切大願光。此上過佛剎微塵數世界,

有世界,名:一切法光明地;佛號:一切法廣大真實義。此

上過佛剎微塵數世界,有世界,名:真珠末平坦莊嚴;佛

號:勝慧光明網。此上過佛剎微塵數世界,有世界,名:琉

璃華;佛號:寶積幢。此上過佛剎微塵數世界,有世界,

名:無量妙光輪;佛號:大威力智海藏。此上過佛剎微塵數

世界,有世界,名:明見十方;佛號:淨修一切功德幢。此

上過佛剎微塵數世界,有世界,名:可愛樂梵音;形如佛

手,依寶光網海住,菩薩身一切莊嚴雲彌覆其上,二十佛剎

微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:普照法界無礙光。」
 


大方廣佛華嚴經卷第九
 

       back

 

大方廣佛華嚴經卷第十

華藏世界品第五



  爾時,普賢菩薩復告大眾言:

  「諸佛子!彼離垢焰藏香水海東,次有香水海,名:變

化微妙身;此海中,有世界種,名:善布差別方。次有香水

海,名:金剛眼幢;世界種,名:莊嚴法界橋。次有香水

海,名:種種蓮華妙莊嚴;世界種,名:恆出十方變化。次

有香水海,名:無間寶王輪;世界種,名:寶蓮華莖密雲。

次有香水海,名:妙香焰普莊嚴;世界種,名:毘盧遮那變

化行。次有香水海,名:寶末閻浮幢;世界種,名:諸佛護

念境界。次有香水海,名:一切色熾然光;世界種,名:最

勝光遍照。次有香水海,名:一切莊嚴具境界;世界種,

名:寶焰燈……。如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近

輪圍山香水海,名:玻璃地;世界種,名:常放光明,以世

界海清淨劫音聲為體。此中最下方,有世界,名:可愛樂淨

光幢,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號;最勝三昧精

進慧。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世

界,名:香莊嚴幢,十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛

號:無障礙法界燈。此上過三佛剎微塵數世界,與娑婆世界

齊等,有世界,名:放光明藏;佛號:遍法界無障礙慧明。

此上過七佛剎微塵數世界,至此世界種最上方,有世界,

名:最勝身香,二十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛

號:覺分華。

 

  「諸佛子!彼無盡光明輪香水海外,次有香水海,名:

具足妙光;世界種,名:遍無垢。次有香水海,名:光耀

蓋;世界種,名:無邊普莊嚴。次有香水海,名:妙寶莊

嚴;世界種,名:香摩尼軌度形。次有香水海,名:出佛音

聲;世界種,名:善建立莊嚴。次有香水海,名:香幢須彌

藏;世界種,名:光明遍滿。次有香水海,名:栴檀妙光

明;世界種,名:華焰輪。次有香水海,名:風力持:世界

種,名:寶焰雲幢。次有香水海,名:帝釋身莊嚴;世界

種,名:真珠藏。次有香水海,名:平坦嚴淨;世界種,

名:毘琉璃末種種莊嚴……。如是等不可說佛剎微塵數香水

海,其最近輪圍山香水海,名:妙樹華:世界種,名:出生

諸方廣大剎,以一切佛摧伏魔音為體。此中最下方,有世

界,名:焰炬幢;佛號:世間功德海。此上過十佛剎微塵數

世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:出生寶;佛號:師

子力寶雲。此上與娑婆世界齊等,有世界,名:衣服幢;佛

號:一切智海王。於此世界種最上方,有世界,名:寶瓔珞

師子光明;佛號:善變化蓮華幢。
 


  「諸佛子!彼金剛焰光明香水海外,次有香水海,名:

一切莊嚴具瑩飾幢;世界種,名:清淨行莊嚴。次有香水

海,名:一切寶華光耀海;世界種,名:功德相莊嚴。次有

香水海,名:蓮華開敷;世界種,名:菩薩摩尼冠莊嚴。次

有香水海,名:妙寶衣服;世界種,名:淨珠輪。次有香水

海,名:可愛華遍照;世界種,名:百光雲照耀。次有香水

海,名:遍虛空大光明;世界種,名:寶光普照。次有香水

海,名:妙華莊嚴幢;世界種,名:金月眼瓔珞。次有香水

海,名:真珠香海藏;世界種,名:佛光明。次有香水海,

名:寶輪光明;世界種,名:善化現佛境界光明……。如是

等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:無

邊輪莊嚴底;世界種,名:無量方差別,以一切國土種種言

說音為體。此中最下方,有世界,名:金剛華蓋;佛號:無

盡相光明普門音。此上過十佛剎微塵數世界,有世界,與金

剛幢世界齊等,名:出生寶衣幢;佛號:福德雲大威勢。此

上與娑婆世界齊等,有世界,名:眾寶具妙莊嚴;佛號:勝

慧海。於此世界種最上方,有世界,名:日光明衣服幢;佛

號:智日蓮華雲。
 


  「諸佛子!彼帝青寶莊嚴香水海外,次有香水海,名:

阿修羅宮殿;世界種,名:香水光所持。次有香水海,名:

寶師子莊嚴;世界種,名:遍示十方一切寶;次有香水海,

名:宮殿色光明雲;世界種,名:寶輪妙莊嚴。次有香水

海,名:出大蓮華;世界種,名:妙莊嚴遍照法界。次有香

水海,名:燈焰妙眼;世界種,名:遍觀察十方變化。次有

香水海,名:不思議莊嚴輪;世界種,名:十方光明普名

稱。次有香水海,名:寶積莊嚴;世界種,名:燈光照耀。

次有香水海,名:清淨寶光明;世界種,名:須彌無能為礙

風。次有香水海,名:寶衣欄楯;世界種,名:如來身光明

……。如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水

海,名:樹莊嚴幢;世界種,名:安住帝網,以一切菩薩智

地音聲為體。此中最下方,有世界,名:妙金色;佛號:香

焰勝威光。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,

有世界,名:摩尼樹華;佛號:無礙普現。此上與娑婆世界

齊等,有世界,名:毘琉璃妙莊嚴;佛號:法自在堅固慧。

於此世界種最上方,有世界,名:梵音妙莊嚴;佛號:蓮華

開敷光明王

  諸佛子!彼金剛輪莊嚴底香水海外,次有香水海,名:

化現蓮華處;世界種,名:國土平正。次有香水海,名:摩

尼光;世界種,名:遍法界無迷惑。次有香水海,名:眾妙

香日摩尼;世界種,名:普現十方。次有香水海,名:恆納

寶流;世界種,名:普行佛言音。次有香水海,名:無邊深

妙音;世界種,名:無邊方差別。次有香水海,名:堅實積

聚;世界種,名:無量處差別。次有香水海,名:清淨梵

音;世界種,名:普清淨莊嚴。次有香水海,名:栴檀欄楯

音聲藏;世界種,名:迥出幢。次有香水海,名:妙香寶王

光莊嚴;世界種,名:普現光明力。
 


  「諸佛子!彼蓮華因陀羅網香水海外,次有香水海,

名:銀蓮華妙莊嚴;世界種,名:普遍行。次有香水海,

名:毘琉璃竹密焰雲;世界種,名:普出十方音。次有香水

海,名:十方光焰聚;世界種,名:琤X變化分布十方。次

有香水海,名:出現真金摩尼幢;世界種,名:金剛幢相。

次有香水海,名:平等大莊嚴;世界種,名:法界勇猛旋。

次有香水海,名:寶華叢無盡光;世界種,名:無邊淨光

明。次有香水海,名:妙金幢;世界種,名:演說微密處。

次有香水海,名:光影遍照;世界種,名:普莊嚴。次有香

水海,名:寂音;世界種,名:現前垂布……。如是等不可

說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:密焰雲

幢;世界種,名:一切光莊嚴,以一切如來道場眾會音為

體。於此最下方,有世界,名:淨眼莊嚴;佛號:金剛月遍

照十方。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有

世界,名:蓮華德;佛號:大精進善覺慧。此上與娑婆世界

齊等,有世界,名:金剛密莊嚴;佛號:娑羅王幢。此上過

七佛剎微塵數世界,有世界,名:淨海莊嚴;佛號:威德絕

倫無能制伏。

 

  「諸佛子!彼積集寶香藏香水海外,次有香水海,名:

一切寶光明遍照;世界種,名:無垢稱莊嚴。次有香水海,

名:眾寶華開敷;世界種,名:虛空相。次有香水海,名:

吉祥幄遍照;世界種,名:無礙光普莊嚴。次有香水海,

名:栴檀樹華;世界種,名:普現十方旋。次有香水海,

名:出生妙色寶;世界種,名:勝幢周遍行。次有香水海,

名普生金剛華;世界種,名:現不思議莊嚴。次有香水海,

名:心王摩尼輪嚴飾;世界種,名:示現無礙佛光明。次有

香水海,名:積集寶瓔珞;世界種,名:淨除疑。次有香水

海,名:真珠輪普莊嚴;世界種,名:諸佛願所流……。如

是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:

閻浮檀寶藏輪;世界種,名:普音幢,以入一切智門音聲為

體。此中最下方,有世界,名:華蕊焰;佛號:精進施。此

上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:

蓮華光明幢;佛號:一切功德最勝心王。此上過三佛剎微塵

數世界,與娑婆世界齊等,有世界,名:十力莊嚴;佛號:

善出現無量功德王。於此世界種最上方,有世界,名:摩尼

香山幢;佛號:廣大善眼淨除疑。



  「諸佛子!彼寶莊嚴香水海外,次有香水海,名:持須

彌光明藏;世界種,名:出生廣大雲。次有香水海,名:種

種莊嚴大威力境界;世界種,名:無礙淨莊嚴。次有香水

海,名:密布寶蓮華;世界種,名:最勝燈莊嚴。次有香水

海,名:依止一切寶莊嚴;世界種,名:日光明網藏。次有

香水海,名:眾多嚴淨;世界種,名:寶華依處。次有香水

海,名:極聰慧行:世界種,名:最勝形莊嚴。次有香水

海,名:持妙摩尼峰;世界種,名:普淨虛空藏。次有香水

海,名:大光遍照;世界種,名:帝青炬光明。次有香水

海,名:可愛摩尼珠充滿遍照;世界種,名:普吼聲……。

如是等不可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,

名:出帝青寶;世界種,名:周遍無差別,以一切菩薩震吼

聲為體。此中最下方,有世界,名:妙勝藏;佛號:最勝功

德慧。此上過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世

界,名:莊嚴相;佛號:超勝大光明。此上與娑婆世界齊

等,有世界,名:琉璃輪普莊嚴;佛號:須彌燈。於此世界

種最上方,有世界,名:華幢海;佛號:無盡變化妙慧雲。
 


  「諸佛子!彼金剛寶聚香水海外,次有香水海,名:崇

飾寶埤堄;世界種,名:秀出寶幢。次有香水海,名:寶幢

莊嚴;世界種,名:現一切光明。次有香水海,名:妙寶

雲;世界種,名:一切寶莊嚴光明遍照。次有香水海,名:

寶樹華莊嚴;世界種,名:妙華間飾。次有香水海,名:妙

寶衣莊嚴;世界種,名:光明海。次有香水海,名:寶樹

峰;世界種,名:寶焰雲。次有香水海,名:示現光明;世

界種,名:入金剛無所礙。次有香水海,名:蓮華普莊嚴;

世界種,名:無邊岸海淵。次有香水海,名:妙寶莊嚴;世

界種,名:普示現國土藏……。如是等不可說佛剎微塵數香

水海,其最近輪圍山香水海,名:不可壞海;世界種,名:

妙輪間錯蓮華場,以一切佛力所出音為體。此中最下方,有

世界,名:最妙香;佛號;變化無量塵數光。此上過十佛剎

微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:不思議差別

莊嚴門;佛號:無量智。此上與娑婆世界齊等,有世界,

名:十方光明妙華藏;佛號:師子眼光焰雲。於此最上方,

有世界,名:海音聲;佛號:水天光焰門。

 

  「諸佛子!彼天城寶堞香水海外,次有香水海,名:焰

輪赫奕光;世界種,名:不可說種種莊嚴。次有香水海,

名:寶塵路;世界種,名:普入無量旋。次有香水海,名:

具一切莊嚴;世界種,名:寶光遍照。次有香水海,名:布

眾寶網;世界種,名:安布深密。次有香水海,名:妙寶莊

嚴幢;世界種,名:世界海明了音。次有香水海,名:日宮

清淨影;世界種,名:遍入因陀羅網。次有香水海,名:一

切鼓樂美妙音;世界種,名,圓滿平正。次有香水海,名:

種種妙莊嚴;世界種,名:淨密光焰雲。次有香水海,名:

周遍寶焰燈;世界種,名:隨佛本願種種形……。如是等不

可說佛剎微塵數香水海,其最近輪圍山香水海,名:積集瓔

珞衣;世界種,名:化現妙衣,以三世一切佛音聲為體。此

中最下方,有香水海,名:因陀羅華藏,世界名:發生歡

喜,佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:堅悟智。此上

過十佛剎微塵數世界,與金剛幢世界齊等,有世界,名:寶

網莊嚴,十佛剎微塵數世界圍遶,純一清淨,佛號:無量歡

喜光。此上過三佛剎微塵數世界,與娑婆世界齊等,有世

界,名:寶蓮華師子座,十三佛剎微塵數世界圍遶,佛號:

最清淨不空聞。此上過七佛剎微塵數世界,至此世界種最上

方,有世界,名:寶色龍光明,二十佛剎微塵數世界圍遶,

純一清淨,佛號:遍法界普照明。
 


  「諸佛子!如是十不可說佛剎微塵數香水海中,有十不

可說佛剎微塵數世界種,皆依現一切菩薩形摩尼王幢莊嚴蓮

華住,各各莊嚴際無有間斷,各各放寶色光明,各各光明雲

而覆其上,各各莊嚴具,各各劫差別,各各佛出現,各各演

法海,各各眾生遍充滿,各各十方普趣入,各各一切佛神力

所加持。此一一世界種中,一切世界依種種莊嚴住,遞相接

連,成世界網;於華藏莊嚴世界海,種種差別,周遍建

立。」
 


  爾時,普賢菩薩欲重宣其義,承佛威力而說頌言:
 


華藏世界海,法界等無別,莊嚴極清淨,安住於虛空。
 

 此世界海中,剎種難思議,一一皆自在,各各無雜亂。
 

 華藏世界海,剎種善安布,殊形異莊嚴,種種相不同。
 

 諸佛變化音,種種為其體,隨其業力見,剎種妙嚴飾。
 

 須彌山城網,水旋輪圓形,廣大蓮華開,彼彼互圍遶。
 

 山幢樓閣形,旋轉金剛形,如是不思議,廣大諸剎種。
 

 大海真珠焰,光網不思議,如是諸剎種,悉在蓮華住。
 

 一一諸剎種,光網不可說,光中現眾剎,普遍十方海。
 

 一切諸剎種,所有莊嚴具,國土悉入中,普見無有盡。
 

 剎種不思議,世界無邊際,種種妙嚴好,皆由大仙力。
 

 一切剎種中,世界不思議,或成或有壞,或有已壞滅。
 

 譬如林中葉,有生亦有落,如是剎種中,世界有成壞。
 

 譬如依樹林,種種果差別,如是依剎種,種種眾生住。
 

 譬如種子別,生果各殊異,業力差別故,眾生剎不同。
 

 譬如心王寶,隨心見眾色,眾生心淨故,得見清淨剎。
 

 譬如大龍王,興雲遍虛空,如是佛願力,出生諸國土。
 

 如幻師咒術,能現種種事,眾生業力故,國土不思議。
 

 譬如眾繢像,畫師之所作,如是一切剎,心畫師所成。
 

 眾生身各異,隨心分別起,如是剎種種,莫不皆由業。
 

 譬如見導師,種種色差別,隨眾生心行,見諸剎亦然。
 

 一切諸剎際,周布蓮華網,種種相不同,莊嚴悉清淨。
 

 彼諸蓮華網,剎網所安住,種種莊嚴事,種種眾生居。
 

 或有剎土中,險惡不平坦,由眾生煩惱,於彼如是見。
 

 雜染及清淨,無量諸剎種,隨眾生心起,菩薩力所持。
 

 或有剎土中,雜染及清淨,斯由業力起,菩薩之所化。
 

 有剎放光明,離垢寶所成,種種妙嚴飾,諸佛令清淨。
 

 一一剎種中,劫燒不思議,所現雖敗惡,其處常堅固。
 

 由眾生業力,出生多剎土,依止於風輪,及以水輪住。
 

 世界法如是,種種見不同,而實無有生,亦復無滅壞。
 

 一一心念中,出生無量剎,以佛威神力,悉見淨無垢。
 

 有剎泥土成,其體甚堅硬,黑闇無光照,惡業者所居。
 

 有剎金剛成,雜染大憂怖,苦多而樂少,薄福之所處。
 

 或有用鐵成,或以赤銅作,石山險可畏,罪惡者充滿。
 

 剎中有地獄,眾生苦無救,常在黑闇中,焰海所燒然。
 

 或復有畜生,種種醜陋形,由其自惡業,常受諸苦惱。
 

 或見閻羅界,飢渴所煎逼,登上大火山,受諸極重苦。
 

 或有諸剎土,七寶所合成,種種諸宮殿,斯由淨業得。
 

 汝應觀世間,其中人與天,淨業果成就,隨時受快樂。
 

 一一毛孔中,億剎不思議,種種相莊嚴,未曾有迫隘。
 

 眾生各各業,世界無量種,於中取著生,受苦樂不同。
 

 有剎眾寶成,常放無邊光,金剛妙蓮華,莊嚴淨無垢。
 

 有剎光為體,依止光輪住,金色栴檀香,焰雲普照明。
 

 有剎月輪成,香衣悉周布,於一蓮華內,菩薩皆充滿。
 

 有剎眾寶成,色相無諸垢,譬如天帝網,光明皕蚅ㄐC
 

 有剎香為體,或是金剛華,摩尼光影形,觀察甚清淨。
 

 或有難思剎,華旋所成就,化佛皆充滿,菩薩普光明。
 

 或有清淨剎,悉是眾華樹,妙枝布道場,蔭以摩尼雲。
 

 有剎淨光照,金剛華所成,有是佛化音,無邊列成網。
 

 有剎如菩薩,摩尼妙寶冠,或有如座形,從化光明出。
 

 或是栴檀末,或是眉間光,或佛光中音,而成斯妙剎。
 

 有見清淨剎,以一光莊嚴,或見多莊嚴,種種皆奇妙。
 

 或用十國土,妙物作嚴飾,或以千土中,一切為莊校;
 

 或以億剎物,莊嚴於一土,種種相不同,皆如影像現。
 

 不可說土物,莊嚴於一剎,各各放光明,如來願力起。
 

 或有諸國土,願力所淨治,一切莊嚴中,普見眾剎海。
 

 諸修普賢願,所得清淨土,三世剎莊嚴,一切於中現。
 

 佛子汝應觀,剎種威神力,未來諸國土,如夢悉令見。
 

 十方諸世界,過去國土海,咸於一剎中,現像猶如化。
 

 三世一切佛,及以其國土,於一剎種中,一切悉觀見。
 

 一切佛神力,塵中現眾土,種種悉明見,如影無真實。
 

 或有眾多剎,其形如大海,或如須彌山,世界不思議。
 

 有剎善安住,其形如帝網,或如樹林形,諸佛滿其中。
 

 或作寶輪形,或有蓮華狀,八隅備眾飾,種種悉清淨。
 

 或有如座形,或復有三隅,或如佉勒迦,城廓梵王身。
 

 或如天主髻,或有如半月,或如摩尼山,或如日輪形。
 

 或有世界形,譬如香海旋,或作光明輪,佛昔所嚴淨。
 

 或有輪輞形,或有壇墠形,或如佛毫相,肉髻廣長眼。
 

 或有如佛手,或如金剛杵,或如焰山形,菩薩悉周遍。
 

 或如師子形,或如海蚌形,無量諸色相,體性各差別。
 

 於一剎種中,剎形無有盡,皆由佛願力,護念得安住。
 

 有剎住一劫,或住於十劫,乃至過百千,國土微塵數。
 

 或於一劫中,見剎有成壞,或無量無數,乃至不思議。
 

 或有剎有佛,或有剎無佛,或有唯一佛,或有無量佛。
 

 國土若無佛,他方世界中,有佛變化來,為現諸能事。
 

 沒天與降神,處胎及出生,降魔成正覺,轉無上法輪。
 

 隨眾生心樂,示現種種相,為轉妙法輪,悉應其根欲。
 

 一一佛剎中,一佛出興世,經於億千歲,演說無上法。
 

 眾生非法器,不能見諸佛,若有心樂者,一切處皆見。
 

 一一剎土中,各有佛興世,一切剎中佛,億數不思議。
 

 此中一一佛,現無量神變,悉遍於法界,調伏眾生海。
 

 有剎無光明,黑闇多恐懼,苦觸如刀劍,見者自酸毒。
 

 或有諸天光,或有宮殿光,或日月光明,剎網難思議。
 

 有剎自光明,或樹放淨光,未曾有苦惱,眾生福力故。
 

 或有山光明,或有摩尼光,或以燈光照,悉眾生業力。
 

 或有佛光明,菩薩滿其中,有是蓮華光,焰色甚嚴好。
 

 有剎華光照,有以香水照,塗香燒香照,皆由淨願力。
 

 有以雲光照,摩尼蚌光照,佛神力光照,能宣悅意聲。
 

 或以寶光照,或金剛焰照,淨音能遠震,所至無眾苦。
 

 或有摩尼光,或是嚴具光,或道場光明,照耀眾會中。
 

 佛放大光明,化佛滿其中,其光普照觸,法界悉周遍。
 

 有剎甚可畏,嗥叫大苦聲,其聲極酸楚,聞者生厭怖。
 

 地獄畜生道,及以閻羅處,是濁惡世界,琤X憂苦聲。
 

 或有國土中,常出可樂音,悅意順其教,斯由淨業得。
 

 或有國土中,睇D帝釋音,或聞梵天音,一切世主音。
 

 或有諸剎土,雲中出妙聲,寶海摩尼樹,及樂音遍滿。
 

 諸佛圓光內,化聲無有盡,及菩薩妙音,周聞十方剎。
 

 不可思議國,普轉法輪聲,願海所出聲,修行妙音聲。
 

 三世一切佛,出生諸世界,名號皆具足,音聲無有盡。
 

 或有剎中聞,一切佛力音,地度及無量,如是法皆演。
 

 普賢誓願力,億剎演妙音,其音若雷震,住劫亦無盡。
 

 佛於清淨國,示現自在音,十方法界中,一切無不聞。」
 

 


    大方廣佛華嚴經卷第十
 

    back

 

 

 

為使佛子更完善便捷之學習與成長, 特設此一學習平台,望對學子有益